在我們讀過的愛情故事中，有一類特別為人稱道的群體——才子佳人。他們，是被外界所歆羨的幸運(yùn)者，是被后世所稱道的成功者。
以前從未深思過，覺得才子和佳人就如小時(shí)候讀過的王子與公主，他們會(huì)一直過著幸福美好的生活，直到老去。
其實(shí)不然，再美的情感總會(huì)回歸現(xiàn)實(shí)，只羨鴛鴦不羨仙也不一定抵擋得住生活中的茶米油鹽醬醋。王子總有可能傾心他人，而才子，說不定哪天也會(huì)想到要納妾---就好比司馬相如。
漢代部分的文學(xué)，總是跳脫不開賦。而漢賦寫作的佼佼者，就一定要提到司馬相如。誰說百無一用是書生，司馬相如告訴我們，文章寫得好，照樣能平步青云。
文章暫且不贅述司馬相如在漢賦上的造詣，我們來說說在以賦成名之前，那點(diǎn)才子佳人的逸事。
故事相信大家都耳熟能詳：司馬相如和卓文君，一個(gè)是被臨邛縣令奉為上賓的才子，一個(gè)是孀居在家的佳人。他們的故事，是從司馬相如作客卓家，在卓家大堂上彈唱那首著名的《鳳求凰》開始的：“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，游遨四海求其凰，有一艷女在此堂，室邇?nèi)隋诙疚夷c，何由交接為鴛鴦?！边@種在今天看來也是直率、大膽、熱烈的措辭，自然使得在簾后傾聽的卓文君怦然心動(dòng)，并且在與司馬相如會(huì)面之后一見傾心，雙雙約定私奔。
史記上說：“是時(shí)卓王孫有女文君新寡，好音，故相如繆與令相重，而以琴心挑之。相如之臨邛，從車騎，雍容閑雅甚都；及飲卓氏，弄琴，文君竊從戶窺之，心悅而好之，恐不得當(dāng)也?！彪m然卓文君是蜀中才女，但她擔(dān)心自己配不上這個(gè)風(fēng)采公子的。
只是，理智是一回事，情感又是另一回事。
當(dāng)夜，卓文君收拾細(xì)軟走出家門，與早已等在門外的司馬相如會(huì)合，從而完成了兩人生命中最輝煌一事件。卓文君也不愧是一個(gè)奇女子，與司馬相如回成都之后，面對(duì)家徒四壁的境地，大大方方地回臨邛老家開酒肆，自己當(dāng)壚賣酒，終于使得要面子的父親承認(rèn)了他們的愛情。
后來，司馬相如在京城名聲大噪，每日飲酒賦詞，有佳人相伴，自然留戀這種燈紅酒綠的生活。時(shí)間久了，喜歡上了一個(gè)茂陵女子，便想納她為妾。事情發(fā)展成大家所熟知的那樣；他休書一封，意思很明顯----他要納妾。
卓文君面對(duì)丈夫的負(fù)心之舉，回詩以作挽留，使得司馬相如打消了納妾的念頭，最終夫妻恩愛到老。
她是這么說的---“春華競芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時(shí)歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣?。ā栋最^吟》）
她在家洗手做湯羹，曉看天色暮看云，行也思君坐也思君之時(shí)，他正穿梭于一場(chǎng)又一場(chǎng)紅塵喧囂中，名氣大了交友廣闊之后，眠花宿柳便是日常的風(fēng)了。只是這時(shí)候，可想過文君是在何處凋零？
我們看這首詩，她用“朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時(shí)歇”四個(gè)排比說明彼此之間將要斬?cái)嗟那嘟z。不論是從文辭上、還是情感上讀來，獨(dú)有一種連踏、回圜往復(fù)的情感美。
“白頭吟，傷離別”，她將自己的底線毫無保留的傳達(dá)給可能快要不是夫君的人。只是，真的有那么果斷舍得嗎？
她又說“努力加餐勿念妾”，我還是對(duì)你有情的，即使不能相伴走到最后，我也希望你幸福，健康長樂。是的啊，女子終究是女子，她是愛慘了這個(gè)人，她明白自己仍愛他，不想失去他，所以不忘表示自己的深情，多么聰明的一個(gè)女子。
經(jīng)傳流年，經(jīng)歷過塵世的浮華紛擾，回首再看時(shí)，哎，世間男子大抵如此。直到現(xiàn)在，才是真正的佩服卓文君，《訣別詩》讓人看到了一個(gè)敢愛敢恨、有情、有底線的聰明女人。
我想，至死，司馬相如是悔的，當(dāng)年想要納妾那件事是傷她極深。但幸好幸好，他們白首不相離，文君總算是得償所愿。
這個(gè)美麗的女子能在歷史的長河里閃耀至今，只是因?yàn)樗纳钋閱幔?/p>
不是的，“聞君有兩意，故來相決絕”，你若執(zhí)意不回頭，那就從此以往，男女婚嫁各不相干！和心愛的人白頭到老的愿望奢侈嗎？奢侈。
只是，兩心既定，又怎能容許他人的介入，如果你做不到，就請(qǐng)離開。
結(jié)局不外乎兩種：錦水湯湯，與君長訣！那也說明文君自己所托非人，這種時(shí)候，趁早抽身才是對(duì)自己最大的保護(hù)。放愛一條生路，更放自己一條生路。一哭二鬧換來的婚姻不會(huì)長久，只會(huì)讓雙方相看兩厭，她不要做在深閨中悲春傷秋、期期艾艾的女子。
回過頭來看看我們周遭，婚姻危機(jī)的事件層出不窮，出軌小三的新聞甚囂塵上，我們每每總是感嘆這個(gè)世界缺少真愛，但是千年前的卓文君卻給了我們一個(gè)好的借鑒。
私心認(rèn)為，一個(gè)女人不該把男人活成自己的全部，你若盛開，清風(fēng)自來。
文君的《訣別詩》，讓我們看到，世間是有如此決絕的女子，這種決絕為世所少有，從她之后，女子的決絕也成為一種壯烈。
我們知道，文君終究是等來了她的白首不相離。
