我們?cè)诤芏鄷r(shí)候，總覺得自己的價(jià)值觀是對(duì)的，別人的價(jià)值觀是錯(cuò)誤的。所以就很喜歡好為人師，總喜歡把自己的一些需求感強(qiáng)加在對(duì)方身上。造成這樣的結(jié)果就是會(huì)引起對(duì)方的不適感。

就如很多的家長(zhǎng)總覺得自己把最好的留給孩子，那么孩子就會(huì)按照自己預(yù)想的發(fā)展路徑在成長(zhǎng)。結(jié)果孩子在前期還是可控的，后期越來越不可控，此時(shí)此刻就會(huì)覺得孩子怎么能這樣，怎么就這么不聽話呢？

其實(shí)不是孩子不聽話，而是自己的預(yù)想沒有達(dá)到，自己心亂了，自己出現(xiàn)問題了。孩子還是那個(gè)孩子沒有變化，變化的是自己。

人在很多時(shí)候，對(duì)其他人總是那樣的寬容，而對(duì)自己身邊的人總是那樣的苛刻。其實(shí)就是把身邊的人當(dāng)成自己的一分子，當(dāng)沒有達(dá)成自己的期待，達(dá)成自己的期望，那么內(nèi)心就會(huì)開始出現(xiàn)情緒化，就會(huì)感覺到一種苛刻的感覺了。

在心理咨詢中，有一個(gè)詞語(yǔ)很重要，叫覺察。來訪者為什么會(huì)出現(xiàn)心理問題？為什么會(huì)內(nèi)心痛苦？因?yàn)闆]有覺察到自己的問題出現(xiàn)在哪里，所以心理咨詢師幫助來訪者覺察到他的心理問題在哪，從而提出合理的咨詢方案，最后實(shí)現(xiàn)咨詢目標(biāo)。那么這樣的問題就解決了。

人生就是如此，如果自己能夠隨時(shí)覺察到自己的問題，覺察到自己的情緒，那么很多問題都會(huì)得到迎刃而解。就會(huì)有一種豁然開朗的感覺，甚至是一種頓悟的感覺。

很多人的心理問題是自己的一根筋造成的，就是在看待問題的時(shí)候，總是陷入自己的思維固定圈，一直在里面打轉(zhuǎn)，始終跳不出來。最后造成自己筋疲力盡，沒有心理能量可以繼續(xù)消耗，心理問題自然而然產(chǎn)生。

那么遇到這種情況應(yīng)該怎么辦呢？或者說如何來改變這樣的思維固定圈，讓自己不陷入進(jìn)去，可以游刃有余爬出來？

人需要掌握對(duì)立的思想，或者接受矛盾的觀點(diǎn)。什么意思？當(dāng)一個(gè)人說出來的觀點(diǎn)跟自己相同時(shí)，自己興高采烈擁抱對(duì)方；當(dāng)一個(gè)人說出來的觀點(diǎn)和自己南轅北轍，自己也要淡然接受。不用刻意去反駁，因?yàn)榉瘩g的背后就是情緒和氣場(chǎng)的較量。

當(dāng)兩種思想維度都能夠接受時(shí)，那么就會(huì)讓自己變得更加灑脫，有智慧。并且變得更加從容。在現(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)常看到吵架，為什么會(huì)吵架？就是因?yàn)楸舜说挠^點(diǎn)不同，彼此思考的角度不一樣，彼此的觀點(diǎn)是對(duì)立的，于是就會(huì)吵架。

如果這時(shí)候一方直接同意另外一方的意見，那么結(jié)果會(huì)怎樣？就會(huì)相安無(wú)事。就會(huì)讓對(duì)方覺得：是不是吃錯(cuò)藥了？竟然不跟我吵了？其實(shí)這是一種智慧的讓步，爭(zhēng)吵本身就不是解決問題的唯一方法，而且那一刻自己的情緒激動(dòng)嚴(yán)重影響自己的身心健康，沒有必要。

在接受對(duì)方意見的時(shí)候，相當(dāng)于給情緒即將要爆發(fā)的到來提前澆了一盆冷水。從而讓彼此恢復(fù)理智。人在理性的情況下，思考問題的深度和遠(yuǎn)度就會(huì)延長(zhǎng)，就會(huì)清晰自己的定位是什么樣的？就會(huì)明白自己的真正需求點(diǎn)是什么？

當(dāng)我們把自己的要求強(qiáng)加給對(duì)方的時(shí)候，對(duì)方能夠接受，我們會(huì)心平氣和；對(duì)方不接受，那就是后院著火。人性中的較量就是如此，就像很多人一輩子賺了不少錢，但總感覺缺少了什么，缺少了身份地位的保障。于是就有很多人有官迷，在哪個(gè)位置上一直不想下來，到了退休，都不想下來。

懂得及時(shí)退出，懂得及時(shí)更換生活的賽道，這就是一種明智之舉。古往今來，范蠡、劉伯溫、鄔思道等這些智囊者，就是典型的功成身退，明哲保身。我們從古人的身上就可以學(xué)到一些為人處世的智慧。