這是一個‘聊齋’故事，邑西白家莊居民，盜鄰鴨烹之。至夜，覺膚癢。天明視之，茸生鴨毛，觸之則疼。大懼，無術(shù)可醫(yī)。夜夢一人告之曰：汝病乃天罰。須得失者罵，毛可落。而鄰翁素雅量，生平失物，未嘗征于聲色（沒發(fā)過火）。某詭告翁曰：鴨乃某甲所盜，（你）罵之亦可警將來。翁笑曰：誰有閑氣罵惡人。卒不罵。某益窘（尷尬），因?qū)嵏驵徫?。鄰翁乃罵，其病良已。

異史氏曰：攘者之可懼也，一攘而鴨毛 生！甚矣（偷者應(yīng)該害怕，因為偷而鴨毛生，活該?。?br>

罵者也宜戒也：一罵而盜罪減！然為善有術(shù)

彼鄰翁者，是以罵行其慈者也。(罵者也因引以為戒,罵一句就減罪,不是為善之術(shù).彼鄰翁,是以罵為善的嗎?)

無獨(dú)有偶，今天看了一個視頻，一小女子罵司馬南引導(dǎo)有誤。

起因是司馬南責(zé)莫言媚洋而或若貝爾獎。小女子責(zé)司馬南沒有文化?！皫Ч?jié)奏”大聲責(zé)問，您這樣做是為什么？是引導(dǎo)那些根本不看莫言小說的人一起“先入為主”的評價一個作家嗎？這中間有些人一輩子都不會看一本莫言的書，但看了您的視頻后只要一提到莫言就本能反應(yīng)“西方價值陰謀”，這是小女子的意思。

其實這話要說到“傷痕文學(xué)”.劉心武的《班主任》，盧新華的《傷痕》，張賢亮的《靈與肉》，張弦的《被愛情遺忘的角落》等是傷痕文學(xué)。是以揭露社會陰暗題材的一種文學(xué)表現(xiàn)形式。

其實傷痕文學(xué)無可厚非,(巴黎圣母院,呼嘯山莊)都是這類文學(xué).

但文學(xué)也要合時宜,在一個歌舞升平的時代,你訴苦,說丑).就好像你高興時有人罵你一句,不合時宜.

況且小女子還以一種上海人,復(fù)旦文學(xué)系人的口吻說事,令人頓生反感.

司馬南批的是莫些人夾洋持重的現(xiàn)象.這種人在當(dāng)今已沒有市場了.

文化部評出一百部有影響的文學(xué)作品沒有莫言.這就值得玩味了.要靠豐腰肥臀獲利已經(jīng)很難了.

其實司馬南，在節(jié)目里的強(qiáng)勢，用語言把對方朝溝里帶也有點(diǎn)過分，更不用說帶節(jié)奏，中國有句話叫得饒人且饒人，還是中庸點(diǎn)吧。