
中華傳統(tǒng)文化教育我們,不孝有三,無后為大。如今,剩男剩女以及丁克青年相當(dāng)存在,按這個標(biāo)準(zhǔn)來看,是大大的不孝。誠然,中國的文化底蘊(yùn)是家族制度,講究的是血脈傳承人丁興旺,君君臣臣父父子子。“孝”作為重要的精神內(nèi)涵之一,在家訓(xùn)中明確了要遵從孝敬父母、尊敬長輩、睦親齊家。但是這,已成為如今子女和父母輩矛盾的最大來源。
改革開放以來,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,如今每一個人都能輕而易舉地接觸到不同的文化思潮,西方社會的人權(quán)思想迸發(fā),年輕人開始思考??自我意識和??追求自由?。該不該結(jié)婚,要不要生孩子,這些已成為需要思考的一道命題,而不是人生必修課,??決定權(quán)是要掌握在自己手里的。??
但時代的進(jìn)步是緩慢的。現(xiàn)在??的90后,??在童年時期還是??奉行著以父母的話為真理的態(tài)度去執(zhí)行。直到成年后,逐漸接觸到其他思維的碰撞,??才慢慢形成自己的世界觀。而如今的00后和10后是幸運(yùn)的一代,在童年時期就會??逐漸??挑戰(zhàn)??父母的權(quán)威,敢于遵從自己的思考,發(fā)出不一樣的聲音。???
在中國目前的??社會關(guān)系中,??能夠脫離父母獨(dú)立成立小家庭的不多,??中國作為女性工作率排名世界第一的國家,??既要承擔(dān)起??繁育后代的責(zé)任,??又要承擔(dān)起??工作的職責(zé)。??因此,??撫養(yǎng)后代的責(zé)任就落到了??老一輩的身上。??目前處于主要的生育年齡的90后??,是想要獨(dú)立自主但在??實(shí)際行動上還無法脫離父母的一代。?
很多兩代人之間的家庭矛盾在于??父母??的控制欲太強(qiáng),??想要包辦婚姻等,甚至想要替孩子??完成他的人生。這??有一部分是來自曾經(jīng)處于艱苦的環(huán)境中,??自己的夢想和渴望得不到滿足,希望在自己生命的延續(xù)上得到實(shí)現(xiàn);另一方面是,??獨(dú)生子女生育制度的??施行??使得競爭策略從“老鼠策略”向“獅子策略”轉(zhuǎn)變,傾盡全力??孤注一擲。
?片中??的母親,是中國大多數(shù)??老一輩的寫照,想要孩子能按照自己的意愿生活。有句話說,??強(qiáng)勢的母親對于家庭是災(zāi)難。