現(xiàn)在每次走過乞討者的身邊，或是有人來乞討，都好像會更坦蕩一些，因為身上并沒有現(xiàn)金，出門只要帶個手機就行，于是會暗地里思考，乞丐會不會跟上時代潮流？打印出自己的微信支付寶二維碼，結(jié)果上網(wǎng)一搜，發(fā)現(xiàn)真的有，這種與時俱進的精神也是很讓人欽佩了。

這些年關(guān)于乞討者遠比普通人更為富裕的新聞也是時常都能夠聽到，我也曾想過，如果真的跟蹤乞丐一日，是否能夠看到他們?nèi)饲俺蓱z，人后逍遙自在的樣子。但我終歸是沒有去跟蹤過，不知道他們的真實生活究竟是怎樣的。

而喬治·奧威爾的這本《巴黎倫敦落魄記》，則帶來了一些不一樣的見聞。本書是紀實作品，記錄了他在底層時的所見所聞。這本書最開始并不叫這個名字，而是《一個洗碗工的日記》，但是屢遭退稿，后來才被出版商慧眼相中，增加了倫敦的部分，模仿《雙城記》，將兩篇合二為一，取名《巴黎倫敦落魄記》，才得以出版。這是他的首部長篇作品。

喬治·奧威爾已不用再多介紹，他是《1984》《動物莊園》的作者，也是記者、散文家、評論家。他一生短暫，顛沛流離，只活了47歲，留下的作品并不多。

這本《巴黎倫敦落魄記》主要分為兩部分，一部分是在巴黎的所見所聞，主要是在巴黎的酒店后廚；另一部分則是在倫敦，主要是流浪所。喬治·奧威爾試圖通過這些見聞向我們澄清世人對流浪漢的種種偏見 ，而讓更多人看清貧窮是如何塑造一個人、影響一個人的，以及社會對其所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。雖然是紀實作品，但是行文風(fēng)趣，并不苦情，反倒透著一種樂觀，可能和譯者的翻譯有關(guān)。

#物質(zhì)#

物質(zhì)上的匱乏是首當(dāng)其沖的。很多時候，很多細節(jié)是要親身經(jīng)歷過，才會有深刻的細節(jié)。喬治·奧威爾在書中這樣寫道：

“用力扇了自己的臉頰幾巴掌，看上去紅潤多了”

“用大蒜抹一抹面包的意義在于，面包會有點酸味，讓人覺得有填飽肚子的幻覺”

“他拖著那條瘸腿工作了十或十二個小時，下班后他第一個念頭就是走三公里路過來告訴我這個好消息”……

知乎上“你對[窮]有哪些深刻記憶”問題下，有很多回答，每一個都能看很久。我們家不算赤貧，但也不富裕。我總記得，小學(xué)的時候，每個學(xué)期都要征訂報刊雜志，因為父母不支持，所以每次我拿到手的都是規(guī)定必須要訂的那一份報紙，也就是最普通的報紙，上面毫無色彩，根本沒有我感興趣的內(nèi)容。而班上有的同學(xué)則能夠拿到《漫畫大王》這種彩印的、非常有趣的雜志。訂了那么多學(xué)期的報紙，我只有一次訂到了彩印刊物，那是我爸心血來潮給了我大概三十幾塊錢，讓我自己看著辦。

#精神#

貧窮對精神的摧殘也同樣可怕。窮人思維一直都是被人詬病的，同樣，也正是因為貧窮，他們無法想到更遠的未來，只能得過且過，先想盡辦法度過今天或是明天。

主角在巴黎的酒店做廚房小工的時候，生活就基本被工作所擠占，沒有空閑時間去思考更多的事情，光是好好休息一下是件不容易的事情。

這和今天的普通上班族不也是一樣嗎？下班之后微信群里響個不停，這邊領(lǐng)導(dǎo)安排事情，那邊同事有事叮囑，一刻也不得歇。年輕人都是想辭職的，但根本沒想好退路，沒計劃好以后，而是等到某一個時刻，忍無可忍，交出辭職信。

喬治·奧威爾借書中人物之口問：我們都是打工仔，干嘛要為一樁謀殺案浪費睡眠時間？這樣的句式，在今天聽上去也同樣熟悉。這個時候，不禁要想起德國神父馬丁在二戰(zhàn)猶太人蒙難紀念碑上留下的一段名句：?

“起初，他們追殺共產(chǎn)主義者，我不是共產(chǎn)主義者，我不說話； 接著，他們追殺猶太人，我不是猶太人，我不說話； 后來，他們追殺工會成員，我不是工會成員，我不說話； 此后，他們追殺天主教徒，我是新教徒，我不說話； 最后，他們奔我而來，再也沒有人站出來為我說話了?！?/p>

貧窮的人也同樣有他們的休閑方式，“看星星是免費的節(jié)目，不用花你半分錢?！蓖瑯?，他們之中也有人只是物質(zhì)上的貧窮，而非精神上的貧瘠，他們能夠讀書思考，他們認為自己在思想上是自由的。

那現(xiàn)在的我們又是否自由呢？波茲曼的《娛樂至死》可能就是這個時代的寫照，無數(shù)熱點、娛樂一刻不歇地涌出，供人們消遣慰藉，而很多人無力改變生活，就只能通過不斷獲取新鮮和刺激，來獲取更為容易獲得的多巴胺，麻痹自己。

#貧窮的我們#

喬治·奧威爾在《巴黎倫敦落魄記》反思了當(dāng)代人對乞丐的態(tài)度，認為他們并不是勞動者，所以被視為社會的累贅，是被邊緣化的人群。而之所以會這樣，是因為社會之中默認金錢是衡量價值的標(biāo)準(zhǔn)。所以他們自然而然就是失敗者。我們現(xiàn)在依然是失敗者吧……

本質(zhì)上，我們都是貧窮的人，否則我們何以要工作，做自己不喜歡的事情。真正能夠在工作中獲得快樂和成就感的人，除非是做自己喜歡的事情吧，否則很有可能是謊言。而如果是自己喜歡的事情，可能會面臨更多的失望和自我懷疑，因為可能會對自己有更高的要求。

我們現(xiàn)在很多人說貧窮，想要暴富解憂，但可能還是因為自身有更大更多的欲望，基本的生存是不愁的。大概只有那些，臺風(fēng)天中去扶車的人，他們身上的生計重擔(dān)才是赤裸裸而又沉甸甸的，因為命不值錢。

還有那些走街串巷的、賣陳氏止咳梨的、磨刀磨剪子的、騎三輪車賣水果的、拖了一整車竹制躺椅的、節(jié)日出來賣應(yīng)季小物的，他們都很辛苦。一些人，光是生存就真的是拼盡全力了，《達拉斯買家俱樂部》、《我不是藥神》、電視節(jié)目里為了有口飯吃而想要進監(jiān)獄的老人……生活遠比我們想象中得要更加艱辛。

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喬治·奧威爾在文中提出了自己的看法和建議，譯者肯定了他的態(tài)度和精神，但也認為他的解決方法未免流于表面了，事情并不是那么簡單的，大概就是空有一腔熱血的理想青年，不過喬治·奧威爾寫這本書的時候確實也才28歲。

我水平有限，提不出切實可行的建議，也沒有影響力。只覺得知足常樂或許是一句老話，被說爛了，但確實是有其意義的。我們在照顧好自己的同時，力所能及的時候也幫助一下他人 ，就已經(jīng)很好了。

在一個寫作群里，有一個作者就將自己每個月的稿費都捐給慈善機構(gòu)，這種善舉是讓人欽佩的，而我現(xiàn)在只能捐一捐信用卡里的積分給孩子們換個免費午餐了。

（tip:現(xiàn)在某寶某信都有愛心捐贈的小模塊。）