【贈藥山高僧惟儼二首】李翱

練得身形似鶴形,千株松下兩函經(jīng).

我來問道無余說,云在青天水在瓶.

選得幽居愜野情,終年無送亦無迎.

有時直上孤峰頂,月下披云嘯一聲.

譯文

山南東道節(jié)度使李翱多次派人請藥山禪師進城供養(yǎng)，均被禪師拒絕。這一日，李翱親自上山登門造訪，問

方云禪畫 李翱禪詩 云在青天水在瓶

道：“什么是‘道’？”藥山禪師伸出手指，指上指下，然后問：“懂嗎？”李翱說：“不懂?！彼幧蕉U師解釋說：“云在青天水在瓶!”原來真理就在青天的云上，瓶里的水中。道在一草一木，道在一山一谷，道在宇宙間一切事物當中。李翱當即提筆寫了一首詩：“練得身形似鶴形，千株松下兩函經(jīng)。我來問道無余說，云在青天水在瓶!”

這是多么淡泊高遠的境界啊！而我們，處于世俗的紅塵當中，一些欲望已經(jīng)根深蒂固，因此，要做到淡薄高遠，必須漸漸消除欲望，到最后，才能真正理解“云在青天水在瓶”。可見，“云在青天水在瓶”一句本是惟儼所言，被李翱融入詩中。李翱得到藥山禪師的點化，茅塞頓開。瀟灑作云，恬靜作水，淡泊名利，修身正道。原來真理就在青天的云上，瓶里的水中！道在一草一木，道在一山一谷，道在宇宙間一切事物當中。李翱頓悟，下山后隨即卸甲歸田，去尋找閑云野鶴的生活，從此足不出戶隱居山林。

評論

禪宗語錄最忌牽強附會，而最容易被牽強附會。禪為佛心，教為佛語，心語必不相違。禪師言語看似毫不相關(guān)，其實與佛陀言教無絲毫違背。

分別妄想是見性開悟的最大障礙。李翱滿腹疑問來問道，禪師以“云在青天水在瓶”答之，示以本地風光，意為各安本位，當下圓滿，沒有什么好思量的。李翱當下烏云（分別妄想）散去，晴空（自性）顯現(xiàn)，故而“翱于時暗室已明，疑冰頓泮”。