飄色這個(gè)年俗，只在吳川有。
飄色有點(diǎn)像游神，過(guò)年抬出來(lái)巡游。不同的是，游街閣臺(tái)上站得是真人，而且必須＂飄＂起來(lái)。
活動(dòng)舞臺(tái)分幾層，下面的人是＂屏＂，上面凌空而起的人叫＂飄＂。因?yàn)橹亓康南拗疲硌葜荒苡眯『⒆?，六到十二歲。
飄色是門(mén)力學(xué)的藝術(shù)。小演員在空中用特殊的色梗支撐，外穿各種傳統(tǒng)戲服，看似站著，實(shí)際是坐著的。色梗多為鐵的，飄色也叫鐵枝，暗藏玄機(jī)，外面完全看不出。小演員就在鐵枝上面開(kāi)花散葉，擺出各種姿勢(shì)，有一屏一飄，一屏多飄，還有多屏多飄。
飄色最難的是支撐和連接的設(shè)計(jì)。有花為媒，＂飄＂在樹(shù)枝上的；有穆桂英掛帥，＂飄＂在旌旗上的；有六國(guó)封相，＂飄＂在馬鞭上的。
飄色始于晚清，揚(yáng)名在日寇投降的次年活動(dòng)上。起初叫＂轉(zhuǎn)色＂，四人抬一張長(zhǎng)方桌，穿街走巷，上有轉(zhuǎn)動(dòng)的板凳，化妝兒童在板凳上變換姿勢(shì)，做出人物造型，一圈走下來(lái)，板凳也旋轉(zhuǎn)了一周。＂轉(zhuǎn)色＂后來(lái)發(fā)展成了＂板色＂，用木、紙板做成花木亭臺(tái)，一個(gè)歌妓在上面抱琵琶或胡琴游街巡演，到社廟演奏唱曲。
正月初三，在覃巴鎮(zhèn)鼎龍灣看飄色。還沒(méi)看到巡游的隊(duì)伍，就聽(tīng)見(jiàn)鑼鼓喧天，人聲如沸。彩旗、幡傘、鑼鼓開(kāi)道。紅色的彩旗和幡傘高高飄揚(yáng)，后面跟著一對(duì)舞獅，一黃一紅，搖頭晃腦，上下翻騰。鑼鼓隊(duì)里，一人拖了一只大鼓走，一個(gè)精壯小伙使勁地敲著，后面的小伙哐哐地打著鑼，五六個(gè)小伙在旁護(hù)著。儀仗隊(duì)上著黃裝，下穿紅褲，總有十多人，精神抖擻，響聲動(dòng)天。觀看的游客，蜂擁上前，前追后堵，舉起手機(jī)咔咔拍照，擠個(gè)水泄不通。
第一個(gè)過(guò)來(lái)的是＂龍馬精神＂，一屏三飄，游臺(tái)由四五個(gè)人推著走。下方一個(gè)小女孩，身披彩色戰(zhàn)袍，頭頂紅球櫻冠，騎著一匹小棕馬，像京劇里的穆桂英，手里拿著一面小紅旗，來(lái)回晃動(dòng)，搖旗吶喊。一條金龍騰空而起，在空中擺了個(gè)S型，眼睛放光，口吐云霧。龍頭上飄著一個(gè)小男孩，著黃色龍袍，帶金色皇冠，手中拿圣旨，是小皇帝。他的身邊各飄著兩個(gè)男孩武將，著紅色戰(zhàn)袍，手里持劍頭頂銀色帽盔，一個(gè)背紅色旌旗，一個(gè)背綠色旌旗，背紅旗的昂首挺胸，背綠旗的耷拉著腦袋搖搖欲墜。人群里有人驚呼是＂真小孩呀?。?。
接的是“慶賞春宵”，兩個(gè)小女孩花神裝扮，飄在一個(gè)大紅中國(guó)結(jié)上，穿紅襖，著紅袍，一個(gè)帶著花冠，手里提著花燈；一個(gè)盤(pán)起發(fā)髻，提著個(gè)大大的“?！弊?，揮著雙手向大家致意祝福。
第三個(gè)是“福祿壽三星”，三個(gè)小孩飄在一棵松樹(shù)上。福星在右，穿藍(lán)色蟒袍，帶銀色盔冠，手里拿了個(gè)綠如意。祿星居中，穿金色官袍，戴金色官帽，手里捧了個(gè)金元寶。壽星在左，穿土黃布衫，頂了一頭蓬草白發(fā)，唇上貼一抹白胡，在福祿旁邊顯得有點(diǎn)寒酸，那小孩兩手一攤，好像在說(shuō)我什么也沒(méi)有，那個(gè)樣子像83版《射雕》里江南七怪的柯震惡。天太熱了，穿藍(lán)袍的福星把綠如意換了個(gè)手，拿起一瓶礦泉水，就在上面咕咚咕咚地灌了下去。
囝囝在我旁邊喊:“這些小孩怎么站那么高呀？”
后面來(lái)了一個(gè)現(xiàn)代版的飄色，“哪吒之魔童鬧?！?，一屏五飄，奇巧卓絕。被踩在最底下的屏是申公豹，穿一身黑袍，涂了一個(gè)大花臉，小朋友腦袋歪著，似乎很不愿意扮演這個(gè)角色，手里橫著兩把藍(lán)色冰凍劍。中間兩飄，一左一右，就站在這兩把冰凍劍上。右邊是南極仙翁，穿藍(lán)衫著棕褲，頭上打了個(gè)發(fā)髻，挺個(gè)了大肚子，小孩太瘦，大肚子是用紙糊出來(lái)的，手里拿了一把拂塵，垂著腦袋眼光投向了虛無(wú)。左邊是東海龍王敖光，穿紫色龍袍，白發(fā)如雪，手里拿了一個(gè)銀頭拐杖，臉涂得煞白，嘴唇涂得通紅。頂上三飄，右邊是陳塘關(guān)李靖，穿黑衣，手托金色寶塔，他飄在南極仙翁的拂塵上。左邊是敖丙，著白衣，頂了一頭的紫發(fā)，手持三叉戟，飄在敖光的肩頭。中間是紅衣哪吒，頭上打著雙髻，腳踏風(fēng)火輪，手持火尖槍。這孩子用手中的火尖槍飄在三叉戟和寶塔上，高高在上，揮手致意，精神的很，一點(diǎn)也不害怕。
第四個(gè)簡(jiǎn)單一些，“馬到功成”，一屏一飄。底下一個(gè)仆人，著紅裝，帶紅色頭巾，挑一副扁擔(dān)，上面前后有兩個(gè)書(shū)箱。上面是個(gè)狀元，穿紅色官服，上面紋著蟒紋，帶紅色官帽，騎著一匹高頭棕馬，馬頭上也頂了一團(tuán)大紅花，大馬是飄在仆人扁擔(dān)上的。
押軸的游臺(tái)氣勢(shì)很大，也最有當(dāng)?shù)靥厣?，“天后送子”，兩屏五飄。下面兩個(gè)壽星，青衣青帽，一男一女，女的手舉扇子和如意，男的手舉壽桃和拐杖，口里打著哈欠。上有四飄，兩男兩女。一個(gè)藍(lán)衫書(shū)生，飄在壽桃上手指遠(yuǎn)方。一個(gè)紅袍官老爺，頭戴烏紗，垂著腦袋飄到拐杖上，在那里睡覺(jué)。兩個(gè)天后，一個(gè)著粉裝，手里抱了個(gè)紅色包袱，帶金色鳳冠，飄在如意上。一個(gè)穿綠衣，手里提了個(gè)花籃，也帶著金色鳳冠，飄在扇子上。他們四個(gè)后面中間還站了一個(gè)天后，看著是主角，站得高一些，一身白衣，白袍上繡著紅色的牡丹，頭上頂個(gè)金色的華蓋，飄在一棵青松上。
天后就是媽祖，在廣東極受崇拜。她是水神，廣東多漁民，海事越頻繁，祭祀越興盛。在廣東多見(jiàn)天后宮，無(wú)論是現(xiàn)代化的城市，還是偏遠(yuǎn)的小漁村，都能看到，一是祈求出海安全，二是為了生意興隆。“辭沙”就是祭媽祖，廣東的非遺。明朝就有記載“凡使外國(guó)者，具太牢于海岸沙土上，故謂‘辭沙’。太牢去肉留皮，以草實(shí)之，祭畢沉于海。”辭沙是告別海灘，安全上岸，向媽祖報(bào)恩。太牢是犧牲，牛、羊、豬三牲去肉留皮，用草填實(shí)，放在沙灘上，祭祀后拋入海中。后來(lái)辭沙活動(dòng)被移到了大院里，信男善女云集，進(jìn)香、叩拜，擺供品、點(diǎn)油燈、扎“鬼王”、豎“城隍”、集體拜祭媽祖、舞獅、武術(shù)表演、個(gè)體祭拜媽祖、燒“鬼王”、燒“城隍”，大鬧三天。
