近日，習(xí)近平總書記對精神文明建設(shè)工作作出重要指示，明確指出“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)是中國式現(xiàn)代化的重要特征”，強(qiáng)調(diào)要通過高質(zhì)量發(fā)展精神文明建設(shè)“為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興提供強(qiáng)大精神力量”。這一重要論述既是對黨的十八大以來精神文明建設(shè)成就的系統(tǒng)總結(jié)，更為新時(shí)代新征程擘畫了精神家園建設(shè)的行動(dòng)綱領(lǐng)。

一、錨定文明坐標(biāo)的“定盤星”

習(xí)近平總書記的重要指示提出“四個(gè)要”的明確要求：以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想凝心鑄魂、以文化人育人、統(tǒng)籌“三個(gè)文明”建設(shè)、構(gòu)建齊抓共管長效機(jī)制。這些要求深刻揭示了精神文明建設(shè)的核心邏輯——既要筑牢理想信念的“根”與“魂”，也要通過文化浸潤提升全民素養(yǎng)。例如福建將文明創(chuàng)建與民生工程深度融合，通過背街小巷改造、智慧環(huán)衛(wèi)等“繡花功夫”，讓文明既有“面子”更有“里子”；格爾木市推動(dòng)“文明城市”向“城市文明”迭代升級，彰顯了文明創(chuàng)建與城市發(fā)展的辯證統(tǒng)一。

二、書寫人民至上的“答卷”

精神文明建設(shè)的生命力在于群眾參與。青海林家崖村打造“石榴籽”文化長廊，以村規(guī)民約培育文明鄉(xiāng)風(fēng)；蘇州平江歷史文化街區(qū)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的“雙面繡”，印證了“以文化人”的基層智慧。這些案例表明，文明創(chuàng)建需從“政府主導(dǎo)”轉(zhuǎn)向“社會協(xié)同”，激發(fā)全民共建共享的內(nèi)生動(dòng)力。正如總書記強(qiáng)調(diào)，要“形成向上向善的社會風(fēng)尚”，這既需要道德模范的引領(lǐng)，也離不開普通人的點(diǎn)滴踐行。

三、凝聚現(xiàn)代化建設(shè)的“精神引擎”

站在新的歷史起點(diǎn)，精神文明建設(shè)需緊扣中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。一方面，要持續(xù)深化社會主義核心價(jià)值觀培育，如《黑神話：悟空》等文藝作品展現(xiàn)的文化自信；另一方面，需破解城鄉(xiāng)文明發(fā)展不平衡問題，通過“文明家庭”“文明校園”等細(xì)胞工程，構(gòu)建全域文明的生態(tài)體系。唯有將文明基因融入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全過程，方能實(shí)現(xiàn)“人的全面發(fā)展”這一終極目標(biāo)。

習(xí)近平總書記的重要指示為精神文明建設(shè)提供了根本遵循。從雪域高原到東海之濱，從城市社區(qū)到美麗鄉(xiāng)村，文明之花的綻放需要理論指引與實(shí)踐創(chuàng)新的雙向奔赴。唯有以“永遠(yuǎn)在路上”的執(zhí)著，方能繪就物質(zhì)富足、精神富有的現(xiàn)代化圖景，為民族復(fù)興注入永不枯竭的精神動(dòng)能。