早上翻手機，看微信公眾號里更新的最新文章，里面有一位我關(guān)注的作者，頗有見地，他寫得文章我?guī)缀趺科家吹摹?br>
我比較喜歡有思索、有思想的文章，他的文章正好符合上述條件，至少讀完后或多或少也會對自己有所啟發(fā)，比如今天他寫得文章是《活著充滿悖論，你說我們勞碌的意義在哪里？》
文中談到，在某種特定的環(huán)境和情境之下，按照個人的審美和情操，如今的中國人真的到了這樣無趣、無聊，審美的水平如此LOW了嗎？
比如他在出差時發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律，在飛機和機場經(jīng)常會播放一些東北人比如小沈陽、宋小寶等演的小品，周圍的人看的很歡樂，而他則覺得無趣，覺得這種趣味比較底下，于是就自然引申出一個話題，構(gòu)成這個現(xiàn)象的原因到底是什么？
我們的社會構(gòu)成是分階層的，包括：底層大眾、中產(chǎn)階級以及富豪，單純就趣味而言，因為受見識和文化熏陶氛圍的不同，底層大眾和富豪是存在迥然不同的，對同一事物的反映自然也就呈現(xiàn)出不同的態(tài)度。而恰恰是這個態(tài)度，從某種形式上給人在定位上天然的分了階級。
在以前的時候，受限于路徑和通道，作為底層大眾的普通人是基本沒有話語權(quán)的，話語權(quán)基本都集中和掌握在精英階層中，充斥于各種媒體，在那種條件下，底層大眾的吶喊和呼聲就被天然的屏蔽和堵塞掉了。
隨著社會的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的普及智能手機的迅速蔓延，人們在網(wǎng)絡(luò)上普遍獲得了“言論自由”的權(quán)利，于是各種各樣的聲音就出現(xiàn)了，普通人身處這種環(huán)境下，自然而然就會發(fā)出自己的聲音，甚至?xí)蔀橐环N主流的聲音。
按照社會財富分配規(guī)律，20%的人擁有人類80%的財富，但是我們的社會構(gòu)成卻不是紡錘形，而是金字塔型，少數(shù)的頂級富豪，少量的中產(chǎn)積極，更多的是廣大的下層群眾，他們構(gòu)成了我們這個國家的絕大多數(shù)。
在互聯(lián)網(wǎng)的語境下，他們不再沉默，決定了這個國家的經(jīng)濟模式、消費模式，甚至話語的模式，于是乎屌絲們泛濫，而商家們也絕不容忽視這個群體的力量，營銷的策略的導(dǎo)向性則成了這些獲得企業(yè)飛速騰達的法寶。
人民的力量果然是無窮的，成就了像騰訊、VIVO、OPPO、小米以及長城汽車這樣的企業(yè)，造就了繁榮的景象，究其根本，還是因為滿足和迎合了大多數(shù)普通人的對于商品價廉、物美的天然需求，如此一來，企業(yè)獲得迅猛的發(fā)展速度也就絲毫不感到不可奇怪了。
文中還說了一個現(xiàn)象，說香港的中產(chǎn)階級，早出晚歸，拼命掙錢，買了看海的房子，卻只在晚上回家睡覺，他們家的菲傭和狗，到時天天在窗前看海。
另一個例子，是或一有錢人買了別墅，又不去住，房子閑置了也不好，于是雇了個人看房子，自己住不了幾天，又要交各種費用，還有給別人開工資。
我們會有時候思索人生的意義到底是什么？
我們這一輩子，都在忙忙碌碌，生老病死，生不帶來，死不帶去，終究歸于一抔黃土，一切都會虛無，如此，拼搏又有什么意義呢？
關(guān)于這個問題，我想當(dāng)然的做了一次嘗試的回答：所謂的意義，不過是我們?nèi)祟愃x予的，為了某種秩序，或人類繁衍很延續(xù)的天然需求。從這個方面來說，我們?nèi)瞬攀亲约旱纳系邸?/p>
作者說：你跟托爾斯泰一個層次了，他也是這么說的。
他老人家說不說過我不知道，我只覺得，作為底層大眾的一員，想的太多也大都是矯情，談什么意義？活在當(dāng)下，簡簡單單，單純而又純粹的活著就好。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ?吉泉隨筆于2017.5.5
