? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 瑣思瑣記0120

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語文教學(xué)提出了更新的要求，恰似一股清新的風(fēng)“吹皺一池春水”，語文課堂呈現(xiàn)出新的氣象。其實(shí)大多數(shù)語文老師不僅僅感到“語文更難教了”，而且有的陷入了無所適從的尷尬境地，原先的熱情被滿腦子的困惑一掃而空。課堂上的“講”又一次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。關(guān)于“要不要講，怎樣講，講什么”的討論抑或是爭(zhēng)論更加激烈。筆者以為，要把握好“講”，必須正確處理好與之相關(guān)的三個(gè)關(guān)系，即講與問的關(guān)系、講與讀的關(guān)系和講與練的關(guān)系。

以教師講授為主的語文課堂教學(xué)模式因其固有的局限性，已經(jīng)不能適應(yīng)新的教學(xué)要求和育人目標(biāo)的需要，但因噎廢食，完全舍棄，也是不現(xiàn)實(shí)的。“口耳授受本來是人與人交際的通常渠道之一，教師教學(xué)生也是人與人交際，‘講’當(dāng)然是必要的?！保ㄈ~圣陶先生語）其實(shí)誰都知道，語文課怎么可以避免講呢？新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，語文閱讀教學(xué)是老師、學(xué)生與文本對(duì)話的過程。課堂上鼓勵(lì)學(xué)生講，總得有老師的引導(dǎo)、啟發(fā)、點(diǎn)撥、歸納、總結(jié)……講解、講析不僅應(yīng)當(dāng)，而且必須在教學(xué)中運(yùn)用，關(guān)鍵是講多少、講多深、哪里需要略講，哪里需要暢講、詳講、講透。但決不是一講了之，“像交付一件東西那么便當(dāng)，我交給你了，你收到了，東西就在你手里了”（葉圣陶語）；更不是一講到底，那便是“滿堂灌”，便是“把接受文化的人，當(dāng)作天津鴨兒填”（陶行知語）。

葉圣陶先生在《大力研究語文教學(xué)，盡快改進(jìn)語文教學(xué)》一文中精辟地指出：“講都是為了達(dá)到用不著講，換個(gè)說法，‘教’都是為了達(dá)到用不著‘教’……學(xué)生入門了，上了路，他們能在繁復(fù)的事事物物之間自己探索，獨(dú)立實(shí)踐，解決問題了，豈不是用不著給‘講’給‘教’了？”他又說：“語文教材無非是例子，憑這個(gè)例子使學(xué)生舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能；因此，教師要朝著促使學(xué)生‘反三’這個(gè)標(biāo)的精要地‘講’，務(wù)必啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，引導(dǎo)他們盡可能去探索?！蔽覀冎販厝~老的這番告誡，對(duì)于那些還死抱著“一講一聽”的教學(xué)模式或者唯恐講而不全、講而不細(xì)的教者確是大有必要的（事實(shí)上在應(yīng)試的趨動(dòng)之下，這部分人并不在少數(shù)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)有時(shí)僅是公開課、觀摩課的應(yīng)景而已），至少對(duì)要不要講，講什么會(huì)有更深刻的認(rèn)識(shí)，值得我們反思。

在打破以講為主的框框之后，課堂氣氛活躍了，至少說學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的積極性在“動(dòng)”中有所發(fā)揮，有的課堂還頗為“熱鬧”和“熱烈”。但是，我們又不難看到這樣的現(xiàn)實(shí)：由“滿堂灌”不知不覺地滑向了“滿堂問”，又使語文教學(xué)走進(jìn)了另一泥沼。筆者在聽課中曾作過統(tǒng)計(jì)，一堂課如“是不是”“對(duì)不對(duì)”“能不能”的提問占了大多數(shù)，真正啟發(fā)思維的提問，真正屬于學(xué)生自己見解或有創(chuàng)見的答問，鳳毛麟角，有時(shí)老師的問連珠炮式地拋給學(xué)生，老師對(duì)學(xué)生的回答總是給予首肯或熱情地贊賞，似乎學(xué)生永遠(yuǎn)是對(duì)的?？磥怼皾M堂問”只是表面上的繁榮，教師講的與學(xué)生想的，大相徑庭，學(xué)生到頭來還是一頭霧水；或者教師的設(shè)問總是按照自己的教學(xué)思路為學(xué)生設(shè)下了一個(gè)個(gè)圈子，學(xué)生投幣擊中，皆大歡喜，投不中則沿著圈子慢轉(zhuǎn)，強(qiáng)拉硬拽推入圈子便是成功，又不可避免地回到了教師“講”的老路上來。

葉老提倡的把“講解”改革成為“討論”，講究的就是合作和探究。教師依據(jù)課文這個(gè)例子設(shè)問題，無非是為學(xué)生展開“討論”，相互合作，提供一個(gè)話題，教師的作用是“指導(dǎo)和訂正，不再是一味講解”。

另一種模式是讀讀講講，通常的做法是讓學(xué)生帶著老師的問題去讀，或默讀或朗讀或范讀或者齊讀不一而足。課文不僅需要讀，而且要反復(fù)讀，要“仔仔細(xì)細(xì)的讀”，學(xué)生帶著任務(wù)、有目的的讀，在讀中自能解決問題，在讀中品味語言、感悟語言、學(xué)習(xí)語言，這無疑是值得稱道的。但是實(shí)際的情形又往往是在學(xué)生自讀后，教師對(duì)照“教參”規(guī)范學(xué)生的感悟，把答案標(biāo)準(zhǔn)化。學(xué)生的讀后心得，最終還是被教師用“講”輕易給否定了，這樣的后果，往往造成學(xué)生被動(dòng)讀書、應(yīng)試式讀書，不再有自讀的興趣。筆者認(rèn)為，在教師學(xué)生必要的讀讀講講后，讓學(xué)生“讀出問題”，“讀出困惑”，在解決問題中往往會(huì)迸發(fā)出創(chuàng)新的火花?！皫е鴨栴}去讀”到“讀出問題”，從教學(xué)理念上來講也是一大進(jìn)步。這也正是新課程所倡導(dǎo)的。教學(xué)的終極目標(biāo)不是把學(xué)生心中的問題“一網(wǎng)打盡”，而應(yīng)該為學(xué)生產(chǎn)生新問題開啟一扇窗。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語言，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力?！边@里說能力問題，其實(shí)也包含著一個(gè)習(xí)慣問題。習(xí)慣的養(yǎng)成，能力的培養(yǎng)，顯然不是靠“講”出來的。能力和習(xí)慣哪里來？從訓(xùn)練中來。葉圣陶指出：“學(xué)生須能讀書，須能作文，故特設(shè)語文課訓(xùn)練之。最終目的為：自能讀書，不待老師教；自能作文，不待老師改。教師之訓(xùn)練必須做到這兩點(diǎn)，乃為教學(xué)之成功。”葉老的這一思想，深刻地揭示了語文教與學(xué)的真諦。訓(xùn)練訓(xùn)練，“訓(xùn)”即老師的講，“練”為學(xué)生的練，“訓(xùn)”而“練”之，“練”而“訓(xùn)”之，講練合而為一。教師怎樣把自己擁有的知識(shí)，傳授給學(xué)生，最高明的方法莫過于激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)獲取，而不是奉送。這一主動(dòng)獲取的過程就是訓(xùn)練的過程，從而改變了教師與學(xué)生的關(guān)系，學(xué)生作為學(xué)習(xí)主人的地位得到真正體現(xiàn)。不射之射，“不教之教”、“教是為了達(dá)到不要教”，只有在訓(xùn)練中才能得到真正實(shí)現(xiàn)。以訓(xùn)練為主的教學(xué)模式因此得到廣大教者的認(rèn)可和推廣，取得了令人矚目的成果。但是，這里仍并不是對(duì)“講”的全盤否定，這里必須認(rèn)清課堂中講與練的關(guān)系問題。

長(zhǎng)期以來，絕大多數(shù)教師一直陷入了“練為講服務(wù)”的怪圈之中。呂叔湘先生在《文字改革》一文中一針見血地指出：“學(xué)生的語文課學(xué)好沒有，要看他閱讀的能力如何，寫作的能力如何，而閱讀能力和寫能力必得多練才能提高?，F(xiàn)在語文課里的練習(xí)有三個(gè)缺點(diǎn)，一是少，二是偏，三是死。練習(xí)少，因?yàn)闀r(shí)間被講解侵占了……何謂偏？……忽略閱讀用詞、造句的基本練習(xí)。忽略閱讀綜合練習(xí)……何謂死？是說練習(xí)大都是著重試驗(yàn)學(xué)生是否得把念過的東西記住了（練為講服務(wù)），不太注意學(xué)生能否創(chuàng)造運(yùn)用（講為練服務(wù)）?！眳卫现v這一番話已過去了近40年了，可以看出這種錯(cuò)誤傾向和語文教學(xué)存在的弊病由來已久，直到今天，重提大有必要。我們不僅僅要充分認(rèn)識(shí)訓(xùn)練對(duì)語文課堂教學(xué)的重要性，更要擺正講與練的關(guān)系?！爸v為練服務(wù)”，講只是練的鋪墊，反復(fù)歷練才能養(yǎng)成習(xí)慣，最終形成能力。

課堂上的“講”，不是洪水猛獸。不可簡(jiǎn)單地一“講”了之，不能該“講”不講。其實(shí)，講是最難的，有本事靠著一張嘴，把學(xué)生講得如癡如醉，興味盎然，欲罷不能，還真是你的本事。