身體與靈魂，總有一個要在路上

我們中大多數(shù)的人，如脫水的食物一般，活得只剩軀干

“一群人急匆匆的趕路，突然，一個人停了下來，旁邊的人很奇怪：為什么不走了？停下的人一笑：走得太快，靈魂落在了后面，我要等等它，是啊，我們都走得太快，然而，如果走得太遠，會不會忘了當初為什么出發(fā)？”白巖松如是說到。

我們是在往前走，可你能確定靈魂也跟上了你行色匆匆的步伐了嗎？我看到過一個采訪，一個女孩在忙碌著對鏡頭說:當我還在為生計發(fā)愁時，我拿什么跟你談情懷。

這話戳中了很多人的心，因為我們都正經(jīng)歷或曾經(jīng)歷過為生計奔赴柴米油鹽，那時候，大多是身體忙忙碌碌，靈魂渾渾噩噩。如果那時候有人評價你不夠高尚，靈魂停滯，精神枯竭,那肯定像是踩了你的痛腳，你肯定會回復(fù)他不會站在他人角度著想，其實你想說誰都不想的，你也想靈魂向上，精神飽滿。

但我們大多數(shù)人都習(xí)慣性或是選擇性忘掉，靈魂向上并非是要在生活富足的時候，講出來誰都明白，但這世上又有幾個精神富足的人，現(xiàn)代社會尤是。

貧瘠的生活里也要心生陽光。你可能正承受人生的重大磨難，正因如此，軀殼已經(jīng)這樣了，靈魂就請讓它有所旖旎。

為了避免結(jié)束，所以避免了一切開始

出于本能避難心理，我們大多會選擇比較簡單易懂的事去做，去想，一旦難一點，需要花費時間精力，為自己找了一個十分恰到好處的理由，但有時你又會質(zhì)疑自己，是否這樣是對的，這是我們靈魂在警醒自己。因為靈魂的前進是沒有明文規(guī)定的，沒有標準，所以有時候也會被盲閉，不知道現(xiàn)在的狀態(tài)是怎樣的，身體的狀態(tài)，生活的狀況當然明白，但靈魂呢？精神呢？我相信你一定見過精神被富養(yǎng)的人，和靈魂有高度的人對話，必然身心愉悅，靈魂暢然。你也一定見過精神貧瘠的人，你以為他是被生活抽干了脊髓，其實是他自己榨干了自己，紀伯倫說:“對安逸的欲望扼殺了靈魂的激情，而它還在葬禮上咧嘴大笑?！痹撏白?，該讓靈魂往前走。我想給我的靈魂找一條出路，也許路太遠，沒有歸宿，但我只能前往。

? ? ? ? ? ? ? ? ? 為什么要富養(yǎng)精神

因為生活已經(jīng)夠苦了。我們阻擋不了天災(zāi)人禍，也避免不開生活搓磨，所以只能尋找靈魂的安撫。因為我不想行色匆匆的走到生命盡頭，還渾然不知靈魂落在了起點，然后用我泥濘的軀體去歌頌我殘缺破碎的靈魂。我即便家財萬貫，住著宮殿亭閣，吃著珍羞美味，喝著瓊漿玉液，假若我的靈魂是空曠的，精神上貧窮的，我仍就是可悲的。你羨慕馬云富有，可他比你富有的，不僅僅是錢。精神若是富有了，身居陋巷也怡然自得，靈魂若是貧瘠了，地處天堂也孤寂畏懼。

? ? ? ? ? ? ? 該怎樣富養(yǎng)我們的精神

多讀點書。央視主持人董卿說:我至今還保持著每天晚上一個小時的閱讀。腹有詩書氣自華。讀書重要，讀書有用這種觀念小孩都知道。但知道是一回事，去不去做又是另一回事。雨果:書籍，引領(lǐng)我散步在別人的靈魂中。

懂得反思。吾日三省吾身。累積了再多東西，不反思，那就不會是自己的，道理太舊，但意義非凡。

? ? ? ? ? ? ? 你只管努力，上天自有安排

有句話叫盡人事，聽天命。精神富養(yǎng)是我們應(yīng)該做的，所以我們盡力去做，用富有的靈魂去對待泛乏的生活。但除此之外呢？我們能掌控的，唯有自己，精神富裕了，靈魂也就蔥郁了。

二十多歲活成三十多歲不可悲，可悲的是你渾然不知現(xiàn)狀是不好的，不作為。精神富養(yǎng)不是一簇而就的，《曾國藩傳》里，曾國藩臨終前一個月仍在學(xué)習(xí)，堅持自己的自我管理的十二條軍規(guī)。沒有人能說自己的精神已經(jīng)夠富有了，也沒人是圣人，要達到圣人階段，大多是寂靜的。“古來圣賢皆寂寞”。也并非沒有道理。

在貧瘠的生活里富養(yǎng)自己的精神，本身就是件了不起的事。

身處光明心向陽光不彌貴，身陷泥濘卻心生明媚才是難能可貴的。