? ? ? ? 今天重讀了諸葛亮的《出師表》，這是一篇在初中時曾經學習過的經典文言篇目，讀到已經能熟讀成誦，可是我今天在《出師表》中卻讀了一點不一樣的東西。
? ? ? ? 諸葛亮北伐前寫了這樣一篇情真意切的表文，為后主劉禪分析了天下形勢，提出了三條建議，追憶了與先帝的創(chuàng)業(yè)經歷，確定了北伐的目標?？墒?，你看，寫這篇文章的諸葛亮，像不像天下那些含辛茹苦的父母，即將出差的時候，對家中子女百般不放心。所以，要一再囑咐：“孩子啊，現(xiàn)在形勢并不樂觀啊，學習不好的話，不能找到好工作啊，但是好在你有一個好老師，一個穩(wěn)定的家庭，一個聰明的頭腦，所以，你只要努力的話，未來還是期待的啊！另外啊，你要和好孩子一起玩啊，離那些不聽話的、道德品質不好的孩子一定要遠點啊，比如，那誰誰誰就是很好的孩子啊，你有什么學習的問題可以問他?。幌胂肽惆职謰寢尞斈陝?chuàng)業(yè)是多么艱難啊，我做了這樣那樣的努力，已經為你打下了點基礎，但是未來還是得靠你努力啊?！?/p>
? ? ? ? 感覺真的像一個老父親一樣啊，諸葛亮視劉禪如子，悉心教導，事無巨細，可是結果如何呢？諸葛亮去世后，蜀漢的大業(yè)一下子如大廈傾頹，最終那個遠大的北伐目標也沒有實現(xiàn)。民間評價說是“扶不起的劉阿斗”，說劉禪是被劉備摔壞了頭，所以智商堪憂。但是，事實上是真的是這樣嗎？劉備稱帝后，即封劉禪為皇太子，為了讓劉禪見多識廣，掌握治國本領，劉備讓其多學《申子》《韓非子》《管子》《六韜》等書，并由諸葛亮親自抄寫這些書讓他學習，又令其拜伊籍為師學習《左傳》，不僅如此，還令其學武。如果劉禪真的是智商堪憂，或者毫無能力，劉備怎么會下如此大的力氣來培養(yǎng)他？更何況，諸葛亮還曾對劉禪做出過這樣的評價：“天資仁敏，愛德下士。”由此看來，劉禪就算不是多厲害的人，但也可以稱作是以個好孩子，乖孩子了。但是為什么最后蜀漢的江山在劉禪的手中旁落，劉禪也落得個“懦弱無能”的罵名呢？
? ? ? ? 我想這和劉備，諸葛亮的教育方式是有著莫大關系的。劉備在時，我們基本上沒在史書上看到過多少劉禪的身影，也許這時還有一個年齡尚小的原因，所以，基本上所有大事都由父親劉備出面。劉備死后，又召敕劉禪說：“汝與丞相從事，事之如父?！睆拇艘院?，劉禪又多了一個“父親”，小到衣食住行，大到政治軍事，無一遺漏，事無巨細，完全包辦了。就算是諸葛亮要去出師北伐了，還要給劉禪安排一些所謂的賢臣武將，一再囑咐他要事無大小“悉以咨之”。試問，在這樣的環(huán)境下，劉禪還要想什么呢？即使有點什么想法也被扼殺在搖籃中了吧？劉備和諸葛亮聯(lián)手打造了一個這樣本分老實，但也懦弱無能的劉禪，卻要求他在失去庇護后，馬上能頂天立地，開疆辟土，這怎么可能呢？對于劉禪來說，這何其殘忍？
? ? ? ? 想想我們現(xiàn)在的社會，這種像劉備、諸葛亮一樣的家長是不是大有人在？一手包辦了孩子的所有問題，甚至把自我都放棄了，一心撲在孩子身上。無論是家長還是學校都不愿意給孩子自由思考的的權利，孩子們的時間被各種強加的活動和任務填滿了。但是卻很少有家長愿意去想想，你安排的課業(yè)是孩子真正喜歡的嗎？是真的適合孩子的嗎？這些家長幫孩子把一切都“想好了”，把自己的決策結果一股腦兒地丟給孩子，卻并不告訴孩子們決策的過程、各個選項的優(yōu)勢和劣勢，身為孩子只要接受就好了，父母總是不會傷害孩子的。就這樣，父母的“為你好”這三個字背后，是孩子們逐漸喪失主見和個性的代價。
? ? ? ? “授之以魚不如授之以漁”，身為父母，身為師長，我們在給孩子保護的時候，更要教會他如何保護自己的本領。真正的愛，不應該是把孩子裝在套子里，遠離風雨，而是要學會適當放手。幫他解決困難，不如和孩子一起面對困難；幫他遮擋風雨，不如和他一起面對風雨。在自己還有力量的時候，看著他摔倒，指導他爬起。在風風雨雨的錘煉中，陪伴孩子長成一棵參天大樹。
