心中有什么，你才會(huì)看到什么

今天讀李老師的《煙臺(tái)的早晨》，是說兩個(gè)人在海邊看海，一個(gè)說，我們煙臺(tái)的海沒什么好看的，不比你們青島。另一位說，我看還是你們煙臺(tái)的好。另外一位女性發(fā)話了，你們各說各的好，到底好在哪里啊?兩個(gè)人都閉嘴了，只是傻笑著，結(jié)果這位女士又神補(bǔ)一刀:你們男人都是看著別人家的好，得不到的就好，所有得到的都不好!

她憑著自己有限的經(jīng)驗(yàn)，由這兩個(gè)男人泛化為所有男人的喜新厭日，當(dāng)然，他包括老師本人，那么問題來了，老師為什么會(huì)把這句話如此真切地聽到耳朵里呢?

是啊，老師為什么會(huì)聽到，而且還把這句話咽下去了呢?心理學(xué)說，存在就是被感知:哲學(xué)上說，心中有什么，眼里就會(huì)看到什么，嘴里就會(huì)說什么，心中有魔，嘴里不可能說佛:我們看到(聽到)的，是我們希望看到(聽到)的，從人文的角度來說，生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。從科學(xué)的角度來說，心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)，這，就是對(duì)我們聽到剛才那位女士的話所做出的反應(yīng)。

那么在現(xiàn)實(shí)生活中，我們有沒有這種現(xiàn)象呢?最常見的，莫過于，說者無(wú)心，聽者有意。在這里，我們不強(qiáng)調(diào)說者，只強(qiáng)調(diào)聽者，你聽到后，為什么會(huì)有反應(yīng)呢?就好比，我走在路上，經(jīng)常看到，聽到一些家長(zhǎng)訓(xùn)斥孩子，就比如今天去買菜的路上，在一個(gè)十字路口，一個(gè)媽媽對(duì)孩子說，我鑰匙上的東西都被你卸完了，孩子快快地說，不是我，那個(gè)媽媽不依不饒不是你是誰(shuí)?說你幾句還死犟，除了你還有誰(shuí)?

在旁邊等紅綠燈的我，此時(shí)，真想替孩子說句話，你看到我卸了嗎?沒看到憑你的想法，就一定是我嗎?心理學(xué)講，看到的不一定是全部，也不一定是真相，何況那些沒看到的呢?又讓我想起了電影《十二公民》，那個(gè)8號(hào)據(jù)理力爭(zhēng)的情景，只可惜，生活中像8號(hào)那樣的人物太少了，光憑媽媽那個(gè)“死犟”這個(gè)詞，不知道讓多少孩子有苦說不出，哎，除了覺得家長(zhǎng)都應(yīng)該多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，還能說些什么呢?

還有，比如說，孩子在家學(xué)習(xí)的時(shí)候，一天中有8個(gè)小時(shí)你看不見，有1個(gè)小時(shí)玩手機(jī)你看見了，那我想問你，你是希望看到孩子學(xué)習(xí)，還是孩子玩手機(jī)呢?我相信大多數(shù)家長(zhǎng)一定會(huì)說，當(dāng)然是希望看到孩子學(xué)習(xí)了，但在我看來，未必，因?yàn)槟愕难劬σ恢痹诙⒅阆肟吹降?玩手機(jī))，然后借此機(jī)會(huì)來訓(xùn)斥孩子。我始終認(rèn)為，這是很多人的慣性思維，因?yàn)槟憧吹降模悄阆Ｍ吹降?，這是一種圖示。所以，不如調(diào)整我們的焦點(diǎn)，我們希望看到孩子學(xué)習(xí)，我們就只關(guān)注孩子學(xué)習(xí)的那幾個(gè)小時(shí)，學(xué)會(huì)積極關(guān)注，自然結(jié)果也就會(huì)像我們所期待的樣子來發(fā)生。

總之，心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)，不同的人，面對(duì)同樣的事物，反應(yīng)是截然不同的，就像現(xiàn)在的叛逆聊城，不讓放煙花我偏放，有的人就是為了痛快，與政府決策對(duì)著干。而有的人看到的是，臟亂了環(huán)境，更有甚者，覺得是擾民了。

所以，事件本身沒有意義，我們?cè)趺捶磻?yīng)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，所顯示出來的意義就不同了。