? ? 近來常常失眠，今晨醒來已是八點多了，看到餐桌上熱騰騰的粽子，明天又是一年端午節(jié)了。
? ? 說端午，就永遠(yuǎn)繞不開屈原大夫!不管大韓民族如何把端午節(jié)申遺，鬧得滿世界招搖，"吳楚弄兵無劇孟，亞夫咍爾為徒勞"。大韓民族的血液里，缺乏屈大夫那樣高潔的靈魂與風(fēng)骨，只有小國寡民的算計與投機(jī)，也只能落得貽笑天下大方?；曩鈿w來哀江南。不管是屈大夫招魂楚懷王，還是宋玉招魂屈大夫，二千多年了，是非曲直都已消散彌漫在漫長的歲月長河，唯有屈原大夫憂國憂民的情懷昭如日月。
? ? ?端午節(jié)民俗，原本是除驅(qū)五毒，祈禱健康的節(jié)日。五月端午以后，古人認(rèn)為應(yīng)清靜守心禁欲，方能在戾氣充盈的五月天，保持身體平安無恙。二千多年前楚國的屈原大夫，在世人皆醉我獨醒的苦痛煎熬中，在端午這天悲壯而絕望的縱身一躍，成全了汨羅一江，成了中華民族精神世界里，最為悲壯的千年之痛。司馬遷在《史記》中稱其，推此志也，雖與日月爭輝可也。后來的端午節(jié)，吃粽子，賽龍舟，就成了紀(jì)念屈原大夫的日子。
? ? ? ? 魂兮歸來的巫陽之下招，二千多年來，多少呼喚一一長太息以掩涕兮，哀民生之多艱，這是怎樣高潔如蘭的家國情懷。時之今日，在欲望橫流，唯利是圖，曲意逢迎，斯文委地的當(dāng)今，不知屈原大夫在天有知，當(dāng)情何以堪？
? ? 不過，在今天，這個端午節(jié)前，我吃了好幾種餡做的粽子，香甜可口，比起以前滿是饑餓記憶的端午節(jié)，還是感到欣慰，如果再罵當(dāng)今社會的不公不義與墮落，似乎有點不道德，畢竟社會在進(jìn)步；不過豬玀一樣的幸福生活，還是讓人尤感缺憾。向善、向真、向美靠近些?"窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下"，這是古代有良知的知識分子的自我期許，不知至今仍有否積極意義。當(dāng)然，要每個人都做到"一簞食，以瓢飲，居陋巷，不改其樂”，不墮其志，也勉為其難。前幾年在一個廟宇里，看到一幅對聯(lián)，一下子就忘不了一一"做個好人身正心安魂魄穩(wěn)；行些善事天知地鑒神鬼欽"。拿以上標(biāo)準(zhǔn)審視自己，雖然尚算不上是一個真正意義的好人，但一直以來用此來引領(lǐng)自己精神修為，至于來生是否有天堂，并不重要！
