我們這代人的怕與愛--札記

1、陳丹青:死亡是人世間最大的命題。

????60歲之際的陳丹青經(jīng)歷了木心與母親的去世,經(jīng)歷過生離死別,徹悟了生與死。

????陳丹青:母親是不能替代的,所有人對娘都要好,不然,你絕對會有后悔的一天。

????人生真的是個騙局,它速度排得蠻好的,真的可以讓你知道你跟娘在一起時間長著呢,知道娘會死,但是時間長著呢,天長日久會過去。但死亡終于告訴你,好的,就到這兒了。這時候翻回去想前面那么多日子,其實你不明白,我不是說大家要孝順,個人有個人的情況,但是我相信每個人都是天良未泯,你想起自已的娘......

????陳丹青:你要是認識很多有錢人,就會發(fā)現(xiàn),他們核心的問題就是無聊,要不他們老到會所去干嗎??真正不無聊的人是在任何熱鬧面前,一個人在家里面,做自己要做的事情,非常享受。 所有能夠在公眾場合看到的人,其實一定無聊,他想辦法告訴自己今天晚上我真高興,這句話背后的意思是說我太無聊了。

????木心的詩句:我是在黑暗中大雪紛飛的人,你再不來,我要下雪了。

2、傅佩榮:我們?yōu)槭裁匆钪?/h4>

? ? ? 像所謂的“結(jié)構(gòu)主義”就有觀點,“沒有任何一個觀點不是后面有一個權(quán)力機構(gòu)在支持的”。所以說到政治現(xiàn)實與文化的互相關(guān)聯(lián)性,只是有的比較松,有的比較緊,要是說誰對誰錯,恐怕就得對歷史再評價了。

? ? ? ?當(dāng)代人不容易看清現(xiàn)實,還沒有知道整個真相之前就采取了立場,但是誰又能知道整個真相??每一個人都從自己的角度出發(fā),只看到事物的某一面。今天正在發(fā)生、正在發(fā)展的事件,你怎么知道將來會不會有好的結(jié)果?像《易經(jīng)》里講的,小兇后面有大吉,所有的事都是“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。

? ? ? ? 最后我建議回到儒家的傳統(tǒng),建立內(nèi)在對自己的信念,目標是止于治善。什么叫善? “善”就是人與人之間適當(dāng)關(guān)系的實現(xiàn),關(guān)系處理不好就變成敵人了,自已也身受其害。所以人的一生都要問,我自己能夠到真誠嗎?別人對我的要求能夠溝通嗎?社會規(guī)范能夠遵守嗎?三點都做到,叫作“君子坦蕩蕩”,快樂由內(nèi)而發(fā)。明朝的大哲學(xué)家王陽明將死的時候?qū)W生問他,還有什么話要說,王陽明說:“此心光明,夫復(fù)何憾?!被畹皆鯓硬胖档??死時坦然。無論什么人到最后還是要問,你的心可以放得下嗎?

3、野夫:偉大的作家無法不書寫黑暗

????????野夫:我一向反對把苦難變成一種陰影,讓自己一直活在陰影之下,而且還把這種陰影擴散給別人。也許我天性本身沒有太多的惡,再加上后天又受了一些比較好的教化,結(jié)識了很多善良的人,我筆下的那些人物都是從我生命中經(jīng)過的人,有朋友、有街坊、有親人,這些人給我?guī)淼亩际菒鄣慕逃?、善的教育。因此在生活中,不是我吹牛,我從來是與人為善的,我?guī)椭^的人非常多。不是因為我經(jīng)歷過苦難,就要報復(fù)這個社會,仇視這個社會。

????????野夫:應(yīng)該說這是我很憤慨的一件事情。首先我們要確定什么是公共知識分子,本來其實在西方,在法國誕生了“知識分子”這個詞,這個詞本身就叫“公共知識”,就包含了“公共知識分子”。

????????今天的含義“知識分子”這個詞,它不是工程師,不是某一個職業(yè),它是一個天生就含有要擔(dān)當(dāng)社會良知,要擔(dān)負社會道義,要參與公共話題,要敢于抨擊時政、批評黑暗的意思的詞,這是“知識分子”這個詞在法國誕生的本意。這個詞引進到中國的時候,是一個職業(yè)、是一個身份,是指受過大專以上教育的人,這是嚴重把“知識分子”這個詞給歪曲地使用的一種方式。


4、馬原:恐懼不是怕死,而是心疼深愛的人。

????馬原:恐懼不是怕事,恐懼是我想我深愛的老婆怎么辦,我最關(guān)心的就是她,我生病的那一刻,別的恐懼倒沒有,就是覺得她命怎么這么不好,我怎么突然就生了這么大的病,我心疼她,我不怕死的,這個死算什么?

5、梁鴻:梁莊是我的孤島,城市是梁莊老鄉(xiāng)的孤島

????????您也是從梁莊走出來的人,您現(xiàn)在在這邊獲得了成功,將來,比如說有一天,您從教職崗位退休,您的孩子也成家立業(yè),您所有的事業(yè)、家庭都已經(jīng)完滿之后,您會不會選擇回到梁莊去生活?

????????梁鴻:就今天這樣一個鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)的狀態(tài)來看,我是不敢回去的,因為我可能被拋擲到一個荒涼的孤島之上,當(dāng)然到我老的時候梁莊可能已經(jīng)沒有了。原來我們都有告老還鄉(xiāng),宰相告老還鄉(xiāng)之后回到家里面辦私學(xué),然后廣交朋友,因為老的那一代都在鄉(xiāng)村里邊,重新興學(xué),然后去教育當(dāng)?shù)氐暮⒆?,然后修路,各種人絡(luò)繹不絕地交往,它是相當(dāng)活躍的一個精神結(jié)構(gòu)。今天比如說我回去了,我一個人被扔到那個地方我怎么辦?所以就現(xiàn)在來講我是不敢說我回去的。

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