白謙慎:汪世清先生

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?白謙慎


小記:“我在為《書法報(bào)》寫的一篇文章中,談到了應(yīng)酬活動(dòng)對(duì)學(xué)術(shù)和藝術(shù)的影響。在中國,有名氣的老人在應(yīng)酬方面是辛苦的,但他們也是幸運(yùn)的。尊老的文化觀和種種社會(huì)機(jī)制為他們提供了一種保障,使他們可以不必承受后起之秀在專業(yè)方面的挑戰(zhàn)而帶來的壓力。許多后生固然可畏,但文化名人們并無被淘汰之虞。在有這種社會(huì)保障的情況下,我們的前輩在晚年是否還繼續(xù)努力、銳意創(chuàng)新,就完全看他們是否有堅(jiān)定的著述意志了。我在談應(yīng)酬的文章引了顧炎武和傅山的例子。清初大儒閻若璩曾說,有顧炎武和傅山這些前輩,激勵(lì)著后生小子發(fā)憤努力。這里向讀者們介紹的汪世清先生,就是一位能令我們這些晚輩肅然起敬、發(fā)憤努力的老人。

從1992年開始,我每次去北京,總要去拜訪汪世清先生。和汪世清先生認(rèn)識(shí)是在1991年。那年春天他和故宮的劉九庵先生一起到耶魯大學(xué)參加八大山人國際學(xué)術(shù)討論會(huì),我作為耶魯大學(xué)的研究生參加了接待工作。兩位老先生的學(xué)問和人品都給我留下了很深的印象。劉先生在兩年前仙逝。汪先生雖也已八十五歲了,但身體很好。1999年,他應(yīng)佛利爾美術(shù)館邀請(qǐng)來美整理王方宇先生生前收集的八大山人資料,曾和夫人一起到波士頓鄙舍小住數(shù)日,得以時(shí)時(shí)請(qǐng)教。和先生一起散步,年紀(jì)比我大近一倍的八旬老人居然走得比我還快。汪先生的身體如此好,我想和他開朗、專注、淡泊的性格有關(guān)。對(duì)他來說,作學(xué)問已到達(dá)一種境界。汪先生1935年從家鄉(xiāng)安徽歙縣以優(yōu)異成績(jī)考取北京大學(xué)哲學(xué)系。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,北大西遷,汪先生護(hù)送老師、著名畫家汪采白先生回安徽,居皖十年,協(xié)助汪采白先生在家鄉(xiāng)辦學(xué)??箲?zhàn)勝利后,汪先生回北京,在北京師范大學(xué)完成學(xué)業(yè)。汪先生是物理學(xué)史的專家,退休前為教育部高等教育研究院研究員,兼任《物理》雜志編委。像他那一輩人,所學(xué)雖為自然科學(xué),但因受過舊式教育,舊學(xué)功底都很好。汪先生年輕時(shí)經(jīng)汪采白先生引薦,得以請(qǐng)益于汪家的世交、鄉(xiāng)賢黃賓虹先生,在黃先生的影響下,開始研究十七世紀(jì)的黃山畫派。自1958年受故鄉(xiāng)的委托編輯浙江資料集后,四十多年來,汪先生一旦有空便到北京圖書館讀善本書,離休后更是如此。如果你在每星期工作日的上午到北京圖書館善本書部,你常能在那里見到汪世清先生。一個(gè)八旬老人尚孜孜如此,實(shí)在令晚輩感動(dòng)、振奮。

我和汪先生見面的地點(diǎn),總是圖書館,不是北圖善本書室,就是科學(xué)院或北大圖書館的善本室。前些年,在北圖看善本書需要局級(jí)單位證明。汪先生的單位是個(gè)局級(jí)機(jī)構(gòu),他總是先為我開張介紹信,我們?cè)诒眻D碰頭,然后一起進(jìn)善本書室讀書。中午,便在附近一家快餐店吃個(gè)便飯,一般是喝粥吃餅,每份十元。下午接著看書。有時(shí)我們到科學(xué)院圖書館看書。中國科學(xué)院雖說現(xiàn)在是一個(gè)自然科學(xué)的研究機(jī)構(gòu),但該院圖書館藏有許多明清善本書,其中有不少是已故著名史學(xué)家鄧之誠先生的舊藏。我們常能讀到有鄧先生批注的一些善本書。從這些書上的批注中,我們也能窺見前輩讀書之用功。

汪先生讀書時(shí)喜歡抄書。善本書室內(nèi)只能用鉛筆作筆記,汪先生通常用鉛筆在筆記本上抄下所需的資料,然后回家用毛筆再把收集的資料謄抄一遍。某一方面的資料積累多了,他就分類裝訂。汪先生常把自己收集到的資料,慷慨地提供給同行和晚輩使用。就我所知,他提供的關(guān)于漸江、程邃、龔賢的資料,曾幫助一些年輕學(xué)者完成了他們的碩士和博士論文。

汪先生有驚人的記憶力,有時(shí)我向他請(qǐng)教清初一些并不十分出名的文人,汪先生都能把他們的身世、主要著作、交游一一道來。1999年冬天,我在紐約大都會(huì)博物館參加《溪岸圖》研討會(huì)時(shí)見到汪先生,我向他請(qǐng)教明末清初的文人徐世溥的生卒年。他問,“你指的江西的徐巨源嗎?”我說是。他想了想后說,大概生于萬歷中晚期,卒于順治年間。他回北京后給我來了一封信,考證了徐世溥的生卒年,結(jié)果和他原來告我的年份相差不到十年。近十年來,汪先生和我通過幾十次信,我差不多在每一封信中都對(duì)他提出一些明清藝術(shù)史中的問題,而他回答我問題的每一封信都可以說是一篇或數(shù)篇學(xué)術(shù)短文。

汪先生對(duì)明清藝術(shù)史研究的貢獻(xiàn)很大,他對(duì)清初四僧和龔賢等書畫家的研究,常有重要突破。很多明清藝術(shù)史中的難題,若不是有汪先生的研究,我們很可能至今尚在重重疑霧中。但汪先生從不喜歡張揚(yáng),對(duì)名利的事,他看得很淡。1992年董其昌世紀(jì)展及國際學(xué)術(shù)研討會(huì)在美國堪薩斯城的納爾遜博物館舉行,中國派出龐大的代表團(tuán)。謝稚柳先生、徐邦達(dá)先生、楊仁愷先生都來了。這幾位老先生名氣大,所到之處,總有人前呼后擁,“追星族”中,景仰者有之、問學(xué)者有之、借此攀附名人者有之,沸沸揚(yáng)揚(yáng),好不熱鬧。汪先生也來了,他學(xué)問雖好,但名氣不如那些名家大,身邊自然就少了那些喜歡湊熱鬧的人了。但汪先生卻安然若素,除了跟一些前去請(qǐng)教的年輕人交談和必要的寒暄外,自己仔細(xì)地看展覽、聽演講(汪先生懂英語),耳目前的喧鬧對(duì)他毫無影響。在接觸美國、日本、歐洲的學(xué)者時(shí),他也總是那樣不卑不亢,自在從容,顯示了一位中國儒者的尊嚴(yán)。我想,也只有那些有充分自信的人,才能在這種場(chǎng)合表現(xiàn)出寵辱不驚的風(fēng)度。

正因?yàn)橥粝壬鷮?duì)拋頭露面的事情興趣不大,所以他就能免去許多不必要的應(yīng)酬,得以專心學(xué)問。除了指導(dǎo)許多前去請(qǐng)教的晚輩外,汪先生至今每年總有幾篇甚至十?dāng)?shù)篇很扎實(shí)和有分量的學(xué)術(shù)論文(短者數(shù)百字、長(zhǎng)者數(shù)萬字)問世。

多年來,汪先生一直熱心地給予同道和晚輩們提供種種學(xué)術(shù)上的幫助,而又從不求回報(bào)。我從未見過、也從未聽說他主動(dòng)向別人提出過什么要求(邀請(qǐng)汪先生到波士頓小住,是我主動(dòng)提出的,一是略表對(duì)他的敬意,二是借這樣的機(jī)會(huì)向汪先生請(qǐng)教)。他對(duì)晚輩的唯一期待,是希望他們能做好學(xué)問。所以,我每次去北京,總是帶給他我新發(fā)表的文章。而我也抱著這樣的希望,爭(zhēng)取在近幾年內(nèi)能領(lǐng)到一筆研究基金,使自己能從教學(xué)中脫身,在北京租個(gè)房間,在汪先生的指導(dǎo)下讀半年書。這個(gè)計(jì)劃若能實(shí)現(xiàn)的話,那又該是一件多么幸運(yùn)的事。

注:汪先生的論文主要發(fā)表在香港《大公報(bào)》文藝副刊、《文物》、《新美術(shù)》、《故宮博物院院刊》、《故宮文物月刊》、《香港中文大學(xué)中國文化研究所學(xué)報(bào)》等報(bào)刊上。

原文載2001年5月14日《書法報(bào)》

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