又是一年鬼節(jié)將至,老話說(shuō)的好:“七月半,亂鬼竄,無(wú)事三不做”,這個(gè)分別指的是什么呢?老傳統(tǒng),別不當(dāng)回事。
農(nóng)歷的七月十五,也就是民間說(shuō)的七月半,它是一個(gè)祭祖的日子,同時(shí)也是一個(gè)“秋嘗”的日子,而把這兩者聯(lián)系在一起的時(shí)候,我們就知道,它所要表達(dá)的意義,其實(shí)更多的就是在于“孝”,有好吃的,不忘先祖,不忘前輩之恩,把這些成熟的谷物獻(xiàn)給保佑自己的先人,也是祈求來(lái)年能有個(gè)好豐收。

七月半,為啥亂鬼竄?
筆者認(rèn)為,它更多的是體現(xiàn)一種博愛(ài)的思想,古人一直認(rèn)為,人逝去之后,為歸,也就是歸人,他們?cè)诹硗庖粋€(gè)世界當(dāng)中存在,而并不是所有的歸人,都會(huì)有人祭祀供奉,他必定會(huì)存在一些無(wú)家可歸的孤魂野鬼,那么在這樣的日子當(dāng)中,當(dāng)?shù)馗T(mén)大開(kāi)的時(shí)候,百鬼夜行,便開(kāi)始了。
雖然這些是虛無(wú)縹緲的存在,但是人們內(nèi)心還是始終認(rèn)為,有他們的一個(gè)存在,正如古人提到的“事死如事生”。所以當(dāng)這些歸人,都到陽(yáng)間來(lái)的時(shí)候,那么就會(huì)形成亂鬼竄的一個(gè)局面,因?yàn)椴⒉皇敲總€(gè)歸人,都可以找到自己的家。
對(duì)于一些無(wú)家可歸的,人們同樣也會(huì)對(duì)其祭祀,燒一些紙錢(qián),爭(zhēng)取早日可以得到解脫,開(kāi)始新的一個(gè)輪回。
無(wú)事三不做,分別指的啥?
無(wú)事,指的就是空閑的時(shí)候,那么在空閑的時(shí)候,我們不要去做一些什么事情呢?既然提到的是中元節(jié),那么自然也是和這個(gè)節(jié)日有關(guān)。
一不做:不去河邊游玩
七月半,尤其是晚上的時(shí)候,陰氣是比較重,它是下半年第一個(gè)望日,也是秋天的第一個(gè)月圓之夜,秋氣新來(lái),陰氣盛行,在這時(shí)候祭祀亡靈是一個(gè)絕佳的選擇。而這個(gè)時(shí)候如果去河邊游玩,甚至是游泳的話,就容易帶來(lái)事故的發(fā)生,導(dǎo)致出現(xiàn)禍端。
因此不管你有空還是沒(méi)空,都不要去水邊,尤其是晚上的時(shí)候,早晚本身就比較的涼快,而且到河邊游玩,還有可能沾染一些晦氣的東西,這個(gè)也會(huì)影響到接下來(lái)的一個(gè)生活。
二不做:不和別人吵架
出門(mén)在外,以和為貴,在家里,更是要相互寬容,相互理解,不要去起爭(zhēng)端,要知道,中元節(jié)這三個(gè)字,它其實(shí)是來(lái)源于道家,道家有三元,三官的一個(gè)說(shuō)法,天官賜福,地官赦罪,水官解厄,“三元”則分別是“三官”的生日,正月十五上元節(jié)、七月十五中元節(jié)、十月十五下元節(jié)。
這天是地官賜福的一個(gè)日子,自然不能和別人發(fā)生爭(zhēng)吵,不然的話,福氣難以進(jìn)家門(mén),也容易給自己帶來(lái)不順。

三不做:不要上墳祭祀
很多人看到這里的時(shí)候會(huì)有些懵,中元節(jié)祭祖,不去上墳祭祀去哪里?事實(shí)上,中元節(jié)祭祀,更多的是家祭,也就是要準(zhǔn)備好“包袱”,然后家里的房前或者是屋后,找一個(gè)干凈的地方,把包袱燒掉,也就是把錢(qián)財(cái),給祖先送過(guò)去。
一般這種祭祀,都是在下午或者是晚上舉行,這個(gè)時(shí)候你去墳上祭祀的話,多少有些不合適,如果是燒紙之類(lèi)還會(huì)引起山火等情況,因此,在這個(gè)時(shí)候不要去上墳祭祀。
“七月半,亂鬼竄,無(wú)事三不做”。分別指的是不去河邊游玩,不和別人吵架,不要上墳祭祀,這些老傳統(tǒng)也是在告訴我們,要注意自己的一個(gè)言行,同時(shí)祭祀的時(shí)候,也要充分考慮到實(shí)際的情況。
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