? ? 《中國大歷史》是黃仁宇先生的另一部重要的著作，之前看過《萬歷十五年》，很驚奇歷史還可以如此來寫，很感興趣就找來這本書。自小喜歡歷史，特別是偉大的歷史人物，覺得是偉人改變了中國的歷史，看完這本書發(fā)現(xiàn)，那種偉人決定論的觀點(diǎn)很片面，作者站在橫跨兩千多年的中國歷史來看待中國朝代的變遷。中國歷史典籍浩如煙海，常使初學(xué)者不得其門而入。作者倡導(dǎo)“大歷史”，主張利用歸納法將現(xiàn)有史料高度壓縮，先構(gòu)成一個簡明而前后連貫的納領(lǐng)，然后在與歐美史比較的基礎(chǔ)上加以研究。本書從技術(shù)的角度分析中國歷史的進(jìn)程，著眼于現(xiàn)代型的經(jīng)濟(jì)體制如何為傳統(tǒng)社會所不容，以及是何契機(jī)使其在中國土地上落腳?！吨袊髿v史》是從技術(shù)的角度看歷史，不是從道德的角度檢討歷史。
? ? ? ? 為什么稱為“中國大歷史”？中國過去150年內(nèi)經(jīng)過人類歷史上規(guī)模最大的一次革命，從一個閉關(guān)自守中世紀(jì)的國家蛻變而為一個現(xiàn)代國家，影響到10億人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行，其情形不容許我們用尋常尺度衡量。
? ? ? 中國歷史為什么是這樣，華夏文明經(jīng)過這么多年的戰(zhàn)亂甚至是外族的入侵，為什么一直能夠延續(xù)到現(xiàn)在？作者給出的答案是文化，這種文化不是傳統(tǒng)意義上的道德倫理文化，而是從公元前221年秦始皇統(tǒng)一六國開始，一直到1911年清朝溥儀退位，整個帝國2132年，一直實(shí)行的是中央集權(quán)制度，不同的是唐宋帝國帶擴(kuò)展性，明清帝國帶收斂性。不管是唐宋還是明清，對人民的統(tǒng)治有兩點(diǎn)，一是稅收，另外一個是征兵。利用稅收來養(yǎng)活整個官僚階級，征兵來維護(hù)真?zhèn)€帝國的安全以及向外的擴(kuò)張，這樣就形成了官僚階級的上層階級和廣大農(nóng)民的下層階級，穩(wěn)定的朝代都是上層階級和下層階級能和諧相處的時代，或者說勉強(qiáng)能相處。一旦廣大農(nóng)民負(fù)擔(dān)過重，稅賦超過了承受的范疇，就容易引發(fā)暴亂。另一方面，由于地方政府對財政的截留，造成中央政府財政的空虛，無力承擔(dān)兵員或者官僚的開支，也造成上層階級的分化，進(jìn)而使整個國家處于動亂的階段。整個帝國另一創(chuàng)舉是科舉制度，開啟了下層階級和上層階級的人才流動，打破了固化的階層和官員世襲制度。
? ? ? 這種自給的小農(nóng)制度在明清遭到了沉重的打擊，特別是清朝鴉片戰(zhàn)爭以來，商業(yè)和貿(mào)易的大發(fā)展，中國的封建制度也走到了盡頭，從1840年到1949年這100多年，是中國從一個自信的傳統(tǒng)文化大國淪落為一個受欺凌的半殖民地國家。民國時期，以蔣介石為首的國名黨重建了以軍閥階層的高層階級，以毛澤東為首的共產(chǎn)黨重建了以人民為主聯(lián)合其他中小階層的低層階級，最終通過解放戰(zhàn)爭，共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了上下階層的統(tǒng)一，現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)人物繼承者的任務(wù)則是在上下之間敷設(shè)法制性的聯(lián)系，使整個系統(tǒng)發(fā)揮功效。
? ? ? ? ? 當(dāng)然這種大歷史觀是否能真的反應(yīng)真實(shí)的歷史，作者只是提供了一個思考的方向，誠如作者在文中所說“著眼于宏觀歷史，我們不得不以積極的目光視之。我們所說歷史上的長期合理性有何意義？這就是說，縱使事實(shí)之衍化對我們個人不能如意，或者在短時間看來為荒謬不合理，可是把這些情事前后連貫，又從超過人生經(jīng)驗(yàn)的角度看去，則它們有其意義；最低限度，這些事跡使我們知道我們生命旅途之原委?！?/p>
? ? 每個人看待歷史都有不同的視點(diǎn)，就如看待自己走過的歲月一樣?？礆v史，重要的讓我們知道下一步怎么走，或者少犯之前的錯誤。
