我認(rèn)為，“陰”代表物質(zhì)，而“陽”代表能量。在愛因斯坦的相對論中，物質(zhì)和能量是可以相互轉(zhuǎn)化的，也合乎陰陽理論。
中醫(yī)理論中，認(rèn)為“陽”類似鍋下的火，提供能量，提供熱力，“陰”類似鍋中的水?；馃裏崴?，水產(chǎn)生汽（氣），氣推動血液及各個組織器官的運(yùn)行。也就是提供動力。但是“陽”好理解，“陰”到底是什么東西，似乎沒有讓人可以信服、可以理解的說法。
所以，我提出了新的觀念，即“陽”代表能量，“陰”代表物質(zhì)。能量是推動物質(zhì)變化的動力，物質(zhì)是能量的載體，同時，這二者之間也是相互轉(zhuǎn)化的。我們?nèi)绾螀^(qū)分這二者呢？我認(rèn)為，凡是趨于動態(tài)的，都可以稱為“陽”，凡是趨于穩(wěn)定的，都可以稱為“陰”。
所以，這樣就好理解了。夜晚、安寧、休息、放松、愉悅、空虛的都屬于“陰”，或者叫養(yǎng)“陰”。白天，興奮、運(yùn)動、緊張、歡快，充實(shí)的都屬于“陽”，或者叫做“生陽”。
人有思想，人有精神，精神是依托于人體的，也是受制于人體的機(jī)體功能的。所以，精神也影響人的“陰”、“陽”變化。精神上的活動，屬于“陽”，精神上的休養(yǎng)，屬于“陰”。適當(dāng)?shù)木裆系倪\(yùn)動可以提升精神狀態(tài)，但是過多、過度就是消耗了。這個消耗一方面指消耗能量，也就是“陽”，一方面也消耗機(jī)體的物質(zhì)，也就是“陰”。所以，思慮過度，雖然看起來人沒有進(jìn)行大幅度的運(yùn)動，但是其實(shí)從微觀上看來，也是在消耗能量和物質(zhì)的。也就是消耗“陰陽”，也就是中醫(yī)說的“氣血”。
古人說養(yǎng)生，其實(shí)應(yīng)該分為“養(yǎng)身”和“養(yǎng)心”的。養(yǎng)身主要是指運(yùn)動和以食物或者曬太陽等手段提供、補(bǔ)充熱量，其次是指休息、睡眠以及食物來補(bǔ)充身體的物質(zhì)消耗，這個物質(zhì)消耗主要包括水、礦物質(zhì)、其他元素。陽足則可以推動身體器官的有效、有力的運(yùn)行，陰足則可以涵養(yǎng)能量，提供持續(xù)運(yùn)行的物質(zhì)條件。就好比火大，能量就大，但若水不足，則不可持續(xù)，若水充足，則可以持久。
再說“養(yǎng)心”。前面談到了精神跟“陰”、“陽”的關(guān)系，想必大家都已經(jīng)基本了解了。對照“養(yǎng)身”規(guī)律，“養(yǎng)心”也無非不過就是“動心”與“安心”兩個法寶了?！皠有摹币簿褪清憻捫闹?，提高精神活力，而不是萎靡不振。很多人建議老年人要打打麻將，學(xué)學(xué)電腦，培養(yǎng)一點(diǎn)興趣愛好，讓腦筋動起來，也就是“動心”，來防止精神的老化、退化。其次，也就是“安心”，一個人如果“動心”過多，必然消耗過多，我們有必要補(bǔ)充心力，也就是精神的內(nèi)守，休養(yǎng)。也就是睡眠、冥想、打坐，包括佛家所謂的“放下”、四大皆空等等?！鞍残摹币舶巳藗兛赐干溃床烊松?，了卻煩惱。這一切，其實(shí)也就是讓你心態(tài)放松，接納生活，安然于世，從而降低心念、精神上的消耗，而保持健康。
“陽”一方面來自于內(nèi)部先天的動力、精神上的動力，也來自于肢體的運(yùn)動?！瓣枴奔仁悄芰?，那么能量就如同燒火，總要不斷鼓動，如同風(fēng)鼓動火，火越燒越旺，當(dāng)然風(fēng)過大也是不行的。你不去鼓動，不管它，火苗就會愈來愈弱。所以，人一懶惰，四肢不勤，就缺乏外界的鼓動，能量就不足，精神也就萎靡不振，也就是氣不足了。中醫(yī)叫人早起，意思就是說，你睡了一晚上了，你的“陰”，你的物質(zhì)也經(jīng)準(zhǔn)備得可以了，可以鼓動自己，鼓動火力，讓陽氣升騰起來了。多睡無益，你的火苗就會變?nèi)?。所以人為什么?jīng)常感到自己越睡越?jīng)]力氣，就是這個道理。
到了夜晚，你運(yùn)動了一天，精神也消耗了一天，中醫(yī)又告訴你，你的“陰”消耗得太多了，可以早點(diǎn)休息了。讓身體的物質(zhì)及時補(bǔ)充，讓鍋內(nèi)的水及時加上，免得燒干鍋，把鍋燒穿。人年輕的時候，鍋體扎實(shí)，耐燒，所以年輕人熬夜加班，通宵狂歡，似乎問題不大。到了中老年，鍋已經(jīng)銹跡斑斑，已經(jīng)不耐燒了。這個時候熬夜你才感覺到要好幾天才能恢復(fù)過來了。
據(jù)我粗略觀察，我以為中醫(yī)的基礎(chǔ)理論，基本框架可能沒有什么問題，但是在藥物藥效方面大有問題，再加上傳承下來的中醫(yī)，學(xué)藝不精的醫(yī)生占絕大多數(shù)，多數(shù)是照本宣科，沒有去深刻體悟，身體力行去洞察、感悟、研究人體機(jī)理。很多人吃了中藥沒有效，醫(yī)生們解釋：本來中醫(yī)就來得慢，作為借口。但是我認(rèn)為，這多半都是醫(yī)生為自己的不作為的托詞。
很多人盲目相信補(bǔ)品、保健品，相信醫(yī)生，結(jié)果要么不見效，要么就是效果很慢或者時間很長。在當(dāng)代醫(yī)學(xué)并沒有全面掌握人體機(jī)理的情況下，我們對中醫(yī)和西醫(yī)要保持一個不斷摸索，不斷調(diào)整的狀態(tài)。我們的生活離不開醫(yī)生，但也不要依賴醫(yī)生。健康，往往要靠我們自己去感知，去學(xué)習(xí)，去領(lǐng)悟，去實(shí)踐。
