說(shuō)說(shuō)中華傳統(tǒng)節(jié)日

今年是甲辰龍年。龍是中華民族的圖騰和象征，中華兒女稱(chēng)作是龍的傳人。

這個(gè)龍年春節(jié)，國(guó)內(nèi)老百姓的節(jié)日活動(dòng)精彩紛呈，海外華人慶?；顒?dòng)同樣豐富多彩，很多外國(guó)人也參與其中，感受中國(guó)春節(jié)的氛圍和韻味。中國(guó)文化在走向世界，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日也在走向世界。

我們中華民族有很多古老的傳統(tǒng)節(jié)日。

一、什么是傳統(tǒng)節(jié)日

關(guān)鍵詞就是“傳統(tǒng)”。

傳統(tǒng)節(jié)日有其特有的屬性和特點(diǎn)，比如悠久的歷史、深厚的底蘊(yùn)、獨(dú)特的文化、特定的習(xí)俗、豐富的活動(dòng)，特色的飲食，等等。

因此，不是每個(gè)節(jié)日都可以稱(chēng)作傳統(tǒng)節(jié)日，比如，勞動(dòng)節(jié)、青年節(jié)、國(guó)慶節(jié)、建軍節(jié)等等，這些都不能算在內(nèi)，至少現(xiàn)在是不能算的。

至于所謂的各種購(gòu)物節(jié)，那就更不是了，雖然參與人群很多，甚至范圍擴(kuò)大到了全世界，那也不是，充其量是以“節(jié)”的名義搞的大型群體活動(dòng)而已，與傳統(tǒng)節(jié)日不沾邊。

二、傳統(tǒng)節(jié)日有多少

簡(jiǎn)單梳理一下，現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日主要包括：

春節(jié)（農(nóng)歷正月初一）；元宵節(jié)（農(nóng)歷正月十五）；龍?zhí)ь^（農(nóng)歷二月初二）、社日節(jié)（農(nóng)歷二月初二）；上巳節(jié)（農(nóng)歷三月初三）；寒食節(jié)（冬至后的105或106天）；清明節(jié)（公歷4月5日前后）；端午節(jié)（農(nóng)歷五月初五）；七夕節(jié)（農(nóng)歷七月初七）；中元節(jié)（農(nóng)歷七月十五）；中秋節(jié)（農(nóng)歷八月十五）；重陽(yáng)節(jié)（農(nóng)歷九月初九）；下元節(jié)（農(nóng)歷十月十五）；冬至節(jié)（公歷12月21~23日）；除夕（農(nóng)歷十二月廿九或三十）等。

大約有15個(gè)。當(dāng)然臘八、小年這些算作春節(jié)的一部分。

就這15個(gè)節(jié)日來(lái)看，依照農(nóng)歷確定日期的有12個(gè)，寒食節(jié)、清明節(jié)和冬至節(jié)3個(gè)的日期是依據(jù)公歷確定的。

當(dāng)然，除這些節(jié)日以外，包括少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日在內(nèi)，還有很多其他節(jié)日。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)各民族地區(qū)有影響的節(jié)日大約160多個(gè)。

三、傳統(tǒng)節(jié)日的幾個(gè)常識(shí)

其一，數(shù)量會(huì)變化。

在中華民族歷史上，曾誕生過(guò)許多節(jié)日，有的傳承了下來(lái)，有的沒(méi)有留存下來(lái)。

現(xiàn)在的這些傳統(tǒng)節(jié)日，同樣會(huì)隨著時(shí)間的變化有所變化，有的可能會(huì)逐漸弱化甚至消失，有的就會(huì)逐漸強(qiáng)化，影響越來(lái)越大、越來(lái)越廣。比如，春節(jié)，隨著世界文化交流的深入，特別是中華文化的輸出，其他國(guó)家和地區(qū)人們參與的熱情越來(lái)越高，春節(jié)的魅力和影響爭(zhēng)變得越來(lái)越大。

當(dāng)然，隨著時(shí)代發(fā)展，同樣也可能會(huì)形成新的節(jié)日。

其二，名稱(chēng)有不同。

大多數(shù)節(jié)日名稱(chēng)都因?yàn)闀r(shí)代的不同，有過(guò)不同的叫法。像春節(jié)，先秦以前叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻(xiàn)歲”，兩漢時(shí)叫“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”，魏晉南北朝稱(chēng)“元辰”、“元日”、“元首”、 “歲朝”，到了唐宋元明稱(chēng)“元旦”、“元 ”、“歲日”、“新正”、“新元”，清代叫“元旦”或“元日”，民國(guó)時(shí)期改農(nóng)歷用公歷，公歷的一月一日稱(chēng)為元旦，把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)，一直沿用至今。

名稱(chēng)變化的背后同樣是文化的作用，是與時(shí)代相適用的。

其三，形成很漫長(zhǎng)。

現(xiàn)在的中華傳統(tǒng)節(jié)日，很多源起或形成于先秦甚至上古時(shí)代，其萌芽、演變、成熟的過(guò)程也是中華民族歷史文化逐漸沉淀凝聚的過(guò)程，往往有著幾千年甚至更長(zhǎng)的歷史。還是以春節(jié)為例，據(jù)說(shuō)就是由上古時(shí)代歲首祈歲祭祀演變而來(lái)，從漢朝到魏晉南北朝，隨著燃爆竹、換桃符、飲屠蘇酒、守歲陽(yáng)、游樂(lè)賞燈等節(jié)日活動(dòng)越來(lái)越豐富，慶祝的日子也越來(lái)越長(zhǎng)，逐漸演化成為我國(guó)的第一大節(jié)日。

其四，內(nèi)涵在演進(jìn)。

每個(gè)節(jié)日都有其豐富的文化內(nèi)涵，承載著人們對(duì)自然、社會(huì)的認(rèn)識(shí)、理解或期許、祝福。在形成過(guò)程中，其習(xí)俗在變化、演進(jìn)，內(nèi)涵也趨于豐富、深厚。像元宵節(jié)，漢魏六朝時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)元宵節(jié)俗，唐宋以后，伴隨著城市生活的發(fā)展而逐漸繁盛，其中元宵燃燈的風(fēng)俗始于漢朝，興盛于隋唐，隨著時(shí)代的發(fā)展，元宵燈節(jié)越來(lái)越盛大，燈期也越來(lái)越長(zhǎng)，漢代一天、唐代三天、宋代五天、明代則延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天，是中國(guó)歷史上最長(zhǎng)的燈節(jié)，清代縮短為四至五天；到了宋朝，出現(xiàn)了“燈謎”，節(jié)日文化更加豐富多彩。

其五，特色較鮮明。

①有農(nóng)耕文明底色，許多節(jié)日與農(nóng)歷新年、農(nóng)耕、節(jié)氣等緊密相關(guān)。如春節(jié)，民間流傳著許許多多關(guān)于春節(jié)來(lái)歷的有趣傳說(shuō)，甲骨文“年”字，上半部分像禾苗，下半部分像人形，金文、小篆中的“年”字也都是由“禾”字與“人”字組成，說(shuō)明春節(jié)的起源與農(nóng)耕文明密不可分。②重視祭祀傳統(tǒng)：人類(lèi)最原始的兩種信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰產(chǎn)生于人類(lèi)初期對(duì)自然界以及祖先的崇拜，由此產(chǎn)生了各種崇拜祭祀活動(dòng)，如清明節(jié)、端午節(jié)等，都有特定的祭祀活動(dòng)。一定意義上來(lái)講，古老節(jié)日也是人們基于原始信仰以及為了適應(yīng)生活需要而創(chuàng)造的民俗文化。③活動(dòng)非常豐富，如放鞭炮、舞龍舞獅、賞花燈、猜燈謎、踏青、賽龍舟，等；④與飲食緊密相連：每個(gè)節(jié)日都有與之相關(guān)的特色美食，如春節(jié)的餃子、端午節(jié)的粽子、中秋的月餅等。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族、國(guó)家的鮮明文化標(biāo)志，是認(rèn)識(shí)和了解這個(gè)民族和國(guó)家的重要窗口，值得我們關(guān)注和研究。