? 開頭的話

人生最大的幸福莫過于開啟智慧。人生最大的不幸莫過于沒有智慧。人們陶醉于技術(shù)聞名，陶醉于物質(zhì)享受。卻享受不到生活的情緒。是社會競爭激烈嗎？ 不是那是因為人容易有壓力容易想不開 因此，社會現(xiàn)實就出現(xiàn)自殺率，犯罪率，離婚率，抑郁癥，焦慮癥。自然環(huán)境中天氣反常，災難頻發(fā)，環(huán)境危機，能源危機。非常普遍。比率高這是因為大多數(shù)人只有知識沒有智慧。要想有智慧就要借鑒國學經(jīng)典 為什么？中國文化是世界文化中的長壽老人。傳統(tǒng)文化一直傳承沒有中斷。一定是因為它有生命力。是因為有儒，道，佛，相輔相成的價值體系。 作為主流和潛流一直顏顏不衰。這就是中國文化的長壽之道。

好的時代，或者是一個朝代好的時期都符合，和大題符合經(jīng)典。 朝代的末期，火不好的朝代都是因為背離了經(jīng)典，種形式區(qū)不重實質(zhì)。不管是中國還是外國？都天天在用金典里的原則，原理。 但他們不知道既然不知道也就嘗嘗不知不覺，違背經(jīng)典 嬰兒吃盡苦頭煩人，就是這樣活的稀里糊涂日有時成功，有時失敗卻不知道為什么但成功也好，失敗也好。都影響不了經(jīng)典的真理性。學經(jīng)典的祖父不要小看經(jīng)典，即便是僅有1080字的《弟子規(guī)》。經(jīng)典面前，不分文科理科不分男女老少，人人平等。學習經(jīng)典的一個捷徑是要有師承。要跟老師學，尤其是入門的時候，這既是方法，也是原則。從某種以上說離開了師道尊嚴，就沒有了傳統(tǒng)文化，不要自以為很聰明，要虛心接受，殊不知經(jīng)典就是叫你把聰明放下來。

目錄

上篇概覽

永恒的大道。人生的必修

祖宗的遺產(chǎn)，無盡的受用。

甚叫不學哦，路子很重要。

大道有妙用，萬變不離宗。

國學千般好不做，總是空。

一把金鑰匙，得此會門開。

心懷敞亮啦，哪能不逾越。

神醫(yī)不用求，健康不用愁。

真聽老人言，是葉準新旺。

人人學經(jīng)典，國泰簽名安。

下篇匯通

中金明道

天人合一

萬法平等

中和之美

知命，立命

謙恭自省

轉(zhuǎn)凡為圣

吳圩區(qū)志

協(xié)和萬邦

世界大同

止于至善

結(jié)語

學經(jīng)典，要能放能收。其實到只有一個但用起來時，四通八達斯羅萬象。 人們往往會在森羅萬象中，沒事到體。所以又要歸元歸到唯一不變的道上。什么叫做行道?心地清凈，就是到平常心就是道。正如孔夫子所說五到一以貫之。任何事物中的道理都是同一個。例如《皇帝內(nèi)經(jīng)》，要我們恬淡虛無，也要我們算40。這兩者不是兩個要求是同一回事 不恬淡虛無，就談不上順四時不順，事實也談不上恬淡虛無。同樣不做《弟子規(guī)》就不是恬淡虛無。你不恬淡虛無，就不是在行《弟子規(guī)》。

通俗易懂的講，恬淡虛無，也就是清凈心就是要我們第一不惹事。第二，不怕事。不怕事，就是事情找到我啦，不要害怕，不要逃避，該怎么做就怎么做。就好比有人認為行《弟子規(guī)》是千秋大業(yè)后，哦，你那個是的事情都是雞毛蒜皮哄好是日的。 你不可以用這種沒意義的事情來干擾我的正事。恬淡虛無，要求我們絕對不能這么想。歡喜接受任命認為這是該還的債。這本身就是在恬淡虛無。 并且如果你按到形式，這個時候別人不開心。這個時候接受別人的不開心也是恬淡虛無不惹事事要我們不要老想著主動做事，我是要提她到別人的需要。發(fā)現(xiàn)隱性的需求

《弟子規(guī)》就是叫我們填單虛無的，放下執(zhí)著的。 就簡單的，應勿緩來說都沒那么簡單。通達經(jīng)典，并放下自執(zhí)，才能應對自如。