先來搞明白“仙”和“俗”的內(nèi)涵吧。
夫子認(rèn)為：“仙”和“俗”都是由人來做的，但“仙”不同于“俗”的地方在于：得道成仙的人是不食五谷雜糧的，而且是以山為修道之所的。
歷史上的所謂“仙人”都與山有著莫大的干系。
五谷雜糧乃是酒肉聲色的羅列，可以肯定的是，一個浸泡于此的人是如何也做不得仙人了。
以上是夫子的認(rèn)識。
但以“仙”、“俗”來用于衡量企業(yè)人才的選擇或者認(rèn)識，夫子卻不能茍同“高下”之說。
說孔明之韜略，張飛難望其項背，然飛之悍猛使孔不能不仰視。孰高孰下？
說張良之用兵，蕭何如何能抵？
然蕭何慧眼識珠，運(yùn)籌糧草，張良怎能合曲？孰高孰下？
一個以雞鳴而救君主的人，如何彰現(xiàn)其高下？
一個紅樓女子怒沉百寶箱而顯其氣節(jié)，是秀才高還是妓女下？
一個組織是由不同類型不同技能的人組成的，成功的含義是各有不同而無法衡量的。如果都要做老板，往山頂爬，高處不勝擠啊。都在山頂上，那山下有送飯之人否？
一覽了眾山小，的確寬廣，耕耘著平原也同樣寬廣，沒有人格和技能的高下，只有視角的不同啊。
