第一章 正念是療愈的良藥

我們只需正念呼吸、步行和微笑，就能接觸正念的種子，獲得療愈，擁有幸福與快樂。

正念的能量是療愈的良藥，能夠辨認(rèn)和治療內(nèi)在受傷的小孩。

如何培養(yǎng)這種能量呢？

佛教心理學(xué)將心識分成兩部分：一部分是意識；另一部分是藏識。意識是積極的覺察，西方心理學(xué)稱之為顯意識。要培養(yǎng)正念的能量，我們需要對自己進(jìn)行的所有活動保持覺察，真正地存在于自己所做的事情之中。

藏識也稱為根本識，是我們意識的基礎(chǔ)，西方心理學(xué)稱為潛意識。 那里藏著我們所有過去的經(jīng)歷，使我們具有學(xué)習(xí)和處理資料的能力。

我們的身心常常不是一體的。面對日常工作，我們的身體在做，意識卻不在。我們單以藏識便可以處理很多事情， 而意識就可以想著其他成百上千件事情。 譬如，當(dāng)我們開車經(jīng)過一座城市，意識無需想著開車，仍可以抵達(dá)目的地，沒有迷路或發(fā)生意外，因?yàn)?藏識在獨(dú)立運(yùn)作。

心識就像一間房子，藏識是地下室，意識是客廳。心行（亦即心念、心理現(xiàn)象）包括憤怒、 悲哀或者是喜悅，是以種子的形式存在于藏識之中。我們有憤怒、絕望、歧視、恐懼的種子，也有正念、慈悲以及理解的種子。藏識就是由這些種子組成的，它像土壤一樣，保存和滋養(yǎng)所有的種子。這些種子留在那里，直到我們聽到、看到、讀到或者想到一些事情觸及了其中一顆種子，那顆種子就會讓我們感到憤怒、喜悅或者悲傷。

當(dāng)一顆種子（譬如是憤怒的種子）上升到我們的 “客廳”，成為一個心行，我們能做的第一件事便是接觸正念的種子，邀請它也一起顯現(xiàn)，“客廳”中便有了兩個心行。這是對于憤怒的正念。當(dāng)正念覺察到憤怒，于是擁抱憤怒。

我們的修習(xí)是基于一種了悟——憤怒不是敵人。正念和憤怒都是我們自己。正念不會壓抑或者對抗憤怒，而是覺察憤怒和看顧憤怒。正如大哥哥幫助弟弟，正念的能量覺察到憤怒的能量，然后溫柔地?fù)肀?

每當(dāng)我們需要正念的能量，只需正念呼吸、正念步行和微笑，便能接觸正念的種子，因而有能力覺察、擁抱，能夠深入觀察以及轉(zhuǎn)化。

心需要排除痛苦的情緒

我們體內(nèi)可能會有痛苦、苦楚、悲傷及絕望的“硬塊”，這是心識的毒素。用正念的能量擁抱痛苦和悲傷，就是學(xué)習(xí)按摩我們的心識。

當(dāng)血液不能正常循環(huán)，身體的器官就不能正常運(yùn)作，我們因此生病。當(dāng)我們的心靈不能順暢循環(huán)，我們的心就會因此生病。正念能夠刺激和加速整個痛苦硬塊的循環(huán)流動。

壓抑內(nèi)在情緒，令自己更加痛苦

痛苦、苦楚、悲傷及絕望的硬塊總是希望能夠上升到我們的意識，進(jìn)入我們的“客廳”。它們?nèi)諠u生長，需要我們的關(guān)注。但我們不想這些不速之客到訪，因?yàn)槊鎸λ鼈?，我們會很痛苦。我們嘗試阻止它們，把它們留在“地下室”安睡。我們不想面對，因而慣性地邀請其他“客人”來充塞“客廳”。

我們希望，當(dāng)“客廳”被其他事物占據(jù)后，負(fù)面的心行便無法顯現(xiàn)。

但所有的心行都需要流動。如果我們不讓它出現(xiàn)， 它就會在心靈中產(chǎn)生不良的循環(huán)，讓我們的身心顯現(xiàn)為精神疾病和抑郁的癥狀。

拆除害怕痛苦的屏障

如果我們要解開害怕痛苦的心結(jié)，就應(yīng)逐步容許它們流動上升到我們的“客廳”，并學(xué)習(xí)用正念擁抱和轉(zhuǎn)化它們。當(dāng)我們拆除“地下室”與“客廳”之間的屏障，痛苦的硬塊便會浮現(xiàn)，我們需要承受一點(diǎn)痛苦，這是無法避免的事情，因?yàn)槲覀儍?nèi)在的小孩在“地下室”已逗留了很長的時間，可能已經(jīng)儲存了許多恐懼和憤怒。

如果正念不在，那么當(dāng)這些負(fù)面的種子浮現(xiàn)時，我們就會很痛苦。如果我們懂得培養(yǎng)正念，每天邀請它們顯現(xiàn)并擁抱它們，就會很有療愈之效。

正念是一股強(qiáng)大的能量，能夠覺察、擁抱以及看護(hù)那些負(fù)面的能量。每一次你給心結(jié)沐浴一次正念，痛苦的硬塊就會柔軟很多。

每天給你的憤怒、絕望和恐懼一次正念浴，每天這樣帶它們上來，然后讓它們返回“地下室”，經(jīng)過多日或者數(shù)周后，你就為自己的心靈創(chuàng)造了良好的循環(huán)和流動。

正念的三個療愈作用

正念的第一個功能是覺知而不對抗。我們可以在任何時候停止，然后覺察內(nèi)在小孩的存在。當(dāng)我們第一次覺知到內(nèi)在受傷的小孩，我們需要做的只是覺察他，然后打個招呼，就是如此?？赡苓@個小孩很悲傷，如果我們注意到這一點(diǎn)，可以吸一口氣，然后跟自己說：“吸氣，我知道悲傷在我體內(nèi)顯現(xiàn)。你好，我的悲傷。呼氣，我會好好照顧你。”

正念的第二個功能就是擁抱他。我們不再與自己的情緒對抗，而是好好照顧自己。正念帶著它的盟友——定，覺察內(nèi)在的小孩，然后溫柔地?fù)肀?，只要幾分鐘，情緒就能舒緩。痛苦可能還在，但我們不再受苦。

正念的第三個功能是舒緩和減輕難熬的情緒。當(dāng)我們溫柔地懷抱這個小孩，舒緩這些復(fù)雜的情緒后，就會因此感到平靜。用正念與定擁抱強(qiáng)烈的情緒，我們可以看到這些心理現(xiàn)象的根源，我們能知道痛苦來自哪里?？吹绞挛锏母?，我們的痛苦就能減輕。

正念的能量除了包含“定”的能量，也包含智慧的能量。定，幫助我們專注于一個事物。有定，觀的能量便會增加，智慧隨之而來。智慧擁有令人解脫的力量。

正念的能量幫助我們深入觀察，獲得所需的智慧，我們因此能夠轉(zhuǎn)化負(fù)面情緒。