成人的世界，最本質(zhì)的應(yīng)該是人性了。

在沒有利益紛爭的時候，總會是一團和氣的。即使是在小的利益面前，也許還可以保持自己的一點尊嚴(yán)。

但是，在危機生命的時候，在影響到自己的最大利益時，也許剩下的就不是尊嚴(yán)了，也許只有自己的實際所得才是最大的份額吧。

旁人的選擇總會是“有道理”的，因為他沒有負(fù)擔(dān)?？梢哉驹诘赖碌闹聘唿c上來評判人家，但是，當(dāng)事人的角度你知道么。

當(dāng)局者與旁觀者，看待問題的角度，總會是有分歧的；不同立場的人、不同時期的人更是會得出相反的立場觀點。

因此，歷史長河中，大概只有符合人性的作品和選擇才可以稱得上是“經(jīng)典”。

而且，做可悲的就是有后世的觀點來揣摩前世的選擇。單純的用道德的觀點來考量，其實，很多事情，要不站在歷史的橫切面的角度來考量，得出的結(jié)論一定是似是而非的。