你要學(xué)會(huì)與自己相處。
幾千年前古希臘奧林匹斯山上的德爾斐神殿里有一塊石碑，上面寫著“認(rèn)識(shí)你自己”，? 蘇格拉底將其作為自己哲學(xué)原則的宣言并用來教育弟子。
“認(rèn)識(shí)你自己”在某種意義上即自我認(rèn)知，指的是對自己的洞察和理解，包括自我觀察和自我評價(jià)。自我認(rèn)知也叫自我意識(shí)，或叫自我，是個(gè)體對自己存在的覺察，包括對自己的行為和心理狀態(tài)的認(rèn)知。
我們身邊的很多人一輩子都在與別人相處，與別人對話。認(rèn)識(shí)別人，對自己卻無話可說，甚至不知道自己在想什么、該做什么。認(rèn)識(shí)自己，就得學(xué)會(huì)如何與自己相處，學(xué)會(huì)傾聽自己的心聲，自己與自己進(jìn)行交流，這樣才能形成一個(gè)有深度的內(nèi)心世界。
做自己，而不是別人。
堅(jiān)持做你自己，而不是在路上被別人修改得面目全非。
人總是容易被身邊的人輕易影響，他的風(fēng)格習(xí)慣，他的三觀，甚至是他對你的評價(jià)。意志堅(jiān)定、自我認(rèn)知準(zhǔn)確的人總是知道自己該做什么，不該做什么。他們大都能遵循自己的內(nèi)心想法，大膽去追求自己想要的東西。
做成一件事從來都不是容易的，這個(gè)過程中你可能會(huì)遭遇不解、謾罵、諷刺甚至別人眼紅的嘲弄。你大可不必理會(huì)別人的態(tài)度，因?yàn)槟鞘悄愕淖非?。道不同不相為謀，倘若為了一味迎合，一則容易改變初衷；二則容易失去自我。
“知人者智，自知者明”。鄒忌與徐公比美的故事告訴我們，人在一片贊揚(yáng)聲里一定要保持清醒的頭腦，但更要有自知之明，才能不至于迷失自我。只有自己清楚的知道自己的不足與優(yōu)點(diǎn)，才能對自己準(zhǔn)確定位，做成適合自己的事情。
你若喜歡花花草草，那就別逼自己去游戲殺怪；你若喜歡抒情的低吟，那就別逼自己愛上熱辣的搖滾；你若喜歡深夜的獨(dú)處，那就別逼自己進(jìn)行無用的社交……
你就是你，不必因?yàn)閯e人而改變，更不必因?yàn)槿^不同而過分迎合。堅(jiān)持你的追求，堅(jiān)持你的內(nèi)心生活，做你該做的事兒。
獨(dú)處賦予更好的自己。
獨(dú)處是一種能力，每個(gè)人用來修行強(qiáng)大內(nèi)心的能力以及用來鑄就更好自己的能力。
人總會(huì)有低潮失意和前途迷茫的時(shí)候，而在這段寂寞時(shí)光，有的人會(huì)惶惶不安，茫然無措；有的人則厚積薄發(fā)，平靜的努力著。這兩種不同的做法必然導(dǎo)致兩種不同的結(jié)果。
大學(xué)里總會(huì)有這樣的一個(gè)宿舍：你在早起晨讀，其他人還在被窩沉睡；你在圖書館讀書，她們在淘寶購物；你在積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)兼職學(xué)習(xí)，他們還在沉迷游戲難以脫身……有一天，你再也無法忍受這種獨(dú)處的寂寞和被舍友排除外在的別扭，你說：我得學(xué)會(huì)合群。于是，你跟著舍友一起徹夜通宵打游戲，每周沉溺于逛街購物無法自拔。而那個(gè)選擇堅(jiān)持下來獨(dú)處的你，用四年收獲了滿滿的榮譽(yù)證書、社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷、志同道合的朋友以及更好的平臺(tái)。
正如李尚龍老師所說，寂寞是最好的增值期。人不應(yīng)該怕寂寞，而應(yīng)該怕浪費(fèi)了寂寞的時(shí)光。那些成功的牛人，哪一個(gè)不是在珍惜時(shí)間，在寂寞的時(shí)光里也能靜下心來一個(gè)人努力提升自己。
后來，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)那些挺過寂寞的人在獨(dú)身一人的那段日子里，還練就一樣更為重要的力量：那就是強(qiáng)大的內(nèi)心。在往后的日子他們更能寵辱不驚，平和從容的面對人生起伏。
我們都該找到人與人、人與自己最適合的相處距離。
? ? 愿自己靠近自己喜歡的模樣能近一點(diǎn)點(diǎn)。
