舍得是境界 / 舍不得是常態(tài)——讀《舍得舍不得》

不知大家是否有這種經(jīng)歷:兒時(shí)的一句古詩(shī)在將來(lái)的某個(gè)場(chǎng)景中脫口而出,也沒(méi)有由來(lái),就是有感而發(fā)。

最好的詩(shī)句,也許不是當(dāng)下的理解,而是要在漫長(zhǎng)的一生中去印證。

開(kāi)篇解讀張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》:

海上生明月,天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜,竟夕起相思。

滅燭憐光滿,披衣覺(jué)露滋。

不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。

其中憐光滿三個(gè)字,在長(zhǎng)達(dá)三四十年間,伴隨作者走到了天涯海角。

憐,是心事細(xì)微得震動(dòng),像水上波光粼粼。張九齡用憐,或許是因?yàn)樾氖抡饎?dòng),忽然看到了生命的真相,看到了光,也看到了自己吧。

一整個(gè)夜晚都是月光,航向克里特島的夜航,原來(lái)是為了注解張九齡的一句詩(shī)。小時(shí)候讀過(guò)的一句詩(shī),竟然一直儲(chǔ)存著,是美的庫(kù)存,可以在一生提領(lǐng)出來(lái),享用不盡。

初升的月光,在海面上像一條路,平坦筆直寬闊,使你相信可以踩踏上去,一路走向那圓滿。

這份圓滿,不僅僅滿足于人世間,在中元節(jié),人們也會(huì)把圓滿的記憶分享給逝者——在把陽(yáng)間的記憶分享給陰間的逝者時(shí),對(duì)他們的不舍也會(huì)逐漸放下吧。

對(duì)于大眾:舍得是境界,舍不得是常態(tài)。近年流行的《斷舍離》也在訴說(shuō)著舍與得的故事。

天涯何處無(wú)芳草,明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天,人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,大江東去浪淘盡...

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。如此樸實(shí)無(wú)華的句子,卻能深深的打動(dòng)人心,成為千古佳句。無(wú)他,只是淳樸,直指人生真諦:沒(méi)有絕對(duì)的圓滿,懂得接受遺憾,也就是圓滿的開(kāi)始。

東坡的許多句子,幾乎成為家喻戶曉的成語(yǔ)。連不識(shí)字的老頭老太,也能朗朗上口。創(chuàng)作親近大眾,就不僅是在字句詞匯上雕琢磨牙,而是用最淺白平凡的文字貼近真實(shí)的生活,不做作,不矯情,這才能隨歲月淘洗,越來(lái)越在民間發(fā)生情感上的共鳴。

在創(chuàng)作上在生活中,很多人喜好賣弄自己,畫蛇添足,借以吸引大眾目光??赡軙?huì)成為一時(shí)的熱點(diǎn),但終究難逃大浪淘沙,留下的,始終是禁得起時(shí)間考驗(yàn)的。在通往經(jīng)典的道路上,一賣弄就無(wú)法天真,一矯情就無(wú)法平淡。而沒(méi)有什么道路通向真誠(chéng),真誠(chéng)本身就是道路。

如此看來(lái),在遣詞造句上的舍,帶來(lái)的回報(bào)是流芳百世的得。

下午在得到APP聽(tīng)老羅講述了一個(gè)關(guān)于玻璃的故事。

玻璃其實(shí)很早就出現(xiàn)在中國(guó)。只是當(dāng)時(shí)瓷器技術(shù)高超,而玻璃在當(dāng)時(shí)不透明、有雜質(zhì)、沒(méi)有用武之地,故棄之。

與此同時(shí),歐洲人通過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的發(fā)展,并在意大利威尼斯的穆拉諾島上集中研發(fā),終于在12-13世紀(jì)取得技術(shù)上的突破后,局面從此改寫。

歷史學(xué)家分析對(duì)人類社會(huì)影響最大的20個(gè)科學(xué)實(shí)驗(yàn),16個(gè)用到了玻璃。比如牛頓用棱鏡對(duì)光做分析,巴斯德研究人工疫苗,中世紀(jì)以來(lái)各種實(shí)驗(yàn)室都充斥著玻璃器皿。

遙想當(dāng)年,祖先們靠瓷器技術(shù)大把賺西方錢時(shí),怎會(huì)想到與有著神奇潛力的玻璃,擦肩而過(guò)呢。

結(jié)合舍與得,可以得出兩個(gè)結(jié)論:

1.任何東西都有用,只是我們暫時(shí)沒(méi)發(fā)現(xiàn)其用處而已。

2.任何優(yōu)勢(shì)的取得,都有點(diǎn)像負(fù)債。任何優(yōu)勢(shì)的取得,都隱含著一個(gè)你意識(shí)不到的劣勢(shì)。




P.S.無(wú)意間想起動(dòng)畫片《蟲(chóng)師》中講述了一個(gè)關(guān)于吞噬記憶的傷心故事。

女主丈夫拋棄妻子去往他鄉(xiāng)組建新家庭。而妻子由于一種蟲(chóng)的影響導(dǎo)致對(duì)丈夫離開(kāi)的記憶遲遲想不起來(lái)。最后在他鄉(xiāng)偶遇丈夫,丟失的記憶撲面而來(lái)。什么也沒(méi)說(shuō),帶著兒子匆匆離開(kāi)。

盡管知道了真相,選擇遺忘,選擇放下。但有趣的是,每次吃飯還會(huì)多備一雙筷子,究其原因,她怎么也想不起來(lái)。

有些東西隨時(shí)間的沉淀最終刻進(jìn)血與肉,縱是蟲(chóng)也吞不掉,抹不去。


P.P.S.本書是蔣勛去各地旅游的所感所悟,而金剛經(jīng)的內(nèi)容提之甚少。所以沖著解讀金剛經(jīng)的朋友請(qǐng)謹(jǐn)慎購(gòu)買。

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