想象一下這個場景：一個年邁的老人經(jīng)歷了一生窘迫與不幸，從大富大貴到一貧如洗親人也相繼離去，只剩他和一頭老牛站在夕陽下的村口看著遠(yuǎn)方，仿佛那是他活下去的希望。這是余華筆下的一個叫福貴的角色，這本書也是我最喜歡的書《活著》。

余華其人

余華是一個冷酷的作者，他早期的作品主要展示的是人和世界的黑暗現(xiàn)象。迷戀對于苦難的描寫、對人的生存狀態(tài)的思考。他是中國大陸先鋒派小說的代表人物。在余華的“真實”世界中，人性是惡的，所謂善良與德行都不過是一種原欲的偽裝，善不過是無憂生存之后的裝飾，惡才是原始欲望的噴發(fā)。余華曾坦言： “我覺得我所有的創(chuàng)作，都是在努力更加接近真實。我的這個真實，不是生活里的那種真實。我覺得生活實際上是不真實的，生活是一種真假參半、魚目混珠的事物?！?/p>

《活著》是余華的代表作之一，講述了一個人一生的故事。這是一個歷經(jīng)世間滄桑和磨難的老人的感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。

從大富大貴到一貧如洗

福貴是個富二代，可以說是含著金湯匙出生的，出門要不坐轎子，要不就是有人背著。要是福貴能夠本本分分的話，家里的財產(chǎn)是足夠他無憂無慮過完這一生的。但偏偏福貴好賭成性，終于在一夜之間輸光了家里的財產(chǎn)，還順帶著氣死了爸爸。

苦難總伴隨著希望

輸光家產(chǎn)、氣死親爹，媳婦兒家珍一起之下帶著女兒鳳霞離家出走。福貴的人生開啟了倒掛模式。一年之后家珍又帶著女兒和新生的兒子有慶回家了，他們的回歸讓福貴覺得家變得圓滿了，決定以后本分的過日子。 卻又突然被國民黨拉了壯丁，后來又成了共產(chǎn)黨的俘虜。他原本以為從戰(zhàn)場上活下來與家人團(tuán)聚以后就可以將日子好好的過下去，即使母親已逝、女兒因病變啞，但只要家還在，只要還和家人在一起們就能好好的活下去。

一波未平一波又起

誰知道這個時候兒子友慶驟然離世，讓全書進(jìn)入的高潮，也讓福貴的家漸漸走向了分崩離析。有慶死后，家珍大受打擊變得神志不清。好在還有鳳霞能夠幫忙照顧、操持著這個家。

適婚年齡的鳳霞認(rèn)識了二喜，二喜是個忠厚老實的人，兩人結(jié)婚后順利有了身孕。這個家又迎來了新的希望。然而，不幸的命運(yùn)并沒有停止。鳳霞在生產(chǎn)的時候大出血而死，二喜一直帶著兒子“苦根”，后來二喜又因為工作中的設(shè)備差錯意外慘死，苦根便只能跟著福貴生活。

不幸之神再次降臨

不幸之神又在一次降臨到了這對祖孫的身上。因為生活貧苦，有一次苦根生病，福貴心疼外孫所以煮了很多豆子給他吃，可萬萬沒想到的是，苦根卻因為吃多了豆子撐死了！

余華真的是一個殘忍的作者、殘忍到連對福貴最后一絲的眷顧都剝奪了?？喔乃溃瑯?biāo)志著福貴的家徹底毀了。福貴就只剩下了一頭叫福貴的老牛與他相伴。

在艱難的世道里保持熱情與希望

余華在致上海貝塔斯曼書友會會員的信中說：“很多人告訴我，他們在讀《活著》時，眼淚常會不期而至。如果你也遭遇到和他們一樣的閱讀經(jīng)驗，我想對你說，謝謝。我正是為象你一樣善良的人寫作。雖然，善良在任何時代都不是會有‘走紅’的品質(zhì)，但它是我們的血與肉。我書中的主人公，也都是一些善良的人，他們不斷遭遇苦難、失敗和死亡。但我絕不是在控訴命運(yùn)的殘暴，相反，我希望你讀到的是生命的韌性、力量、愛情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂，以及幽默，一切美而朗朗歡笑的東西，它們無視命運(yùn)的暴戾而獨(dú)自存在。善良的人同情一切苦難，同時也反對假借命運(yùn)之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚，而更應(yīng)該是對所有美好高尚事物的關(guān)懷與肯定。它舉重若輕地保護(hù)著我們的心，在艱難世道里保持熱情與希望?！?/p>

余華在這本書里寫出了人對苦難的承受能力，寫出了苦難者對災(zāi)禍的態(tài)度，寫出了經(jīng)歷一生苦難毅然友好的對待這個世界的態(tài)度。

以前總覺得人活著總得轟轟烈烈的做點(diǎn)什么，如果沒有追求就失去了活著的意義。但余華告訴我們?nèi)耸菫榱嘶钪旧矶钪皇菫榱嘶钪獾娜魏问挛锼钪?/p>

對有的人來說，光是活著用用盡了力氣，但我們在艱難的世道里仍然要保持熱情與希望！