比起佛教“靈性人本主義”的否定之道，可以說是更向前拓展了一步。
它要帶來的是人性的的徹底蛻變和宇宙性的煉金轉(zhuǎn)化-包括靈性層面和現(xiàn)實面、“天”與“地”在內(nèi)。
它主張人的靈魂具有一股力量，不但能從經(jīng)驗世界的催眠作用中解放出來，還能主動選擇是否要參與世界的演化-不再是世界上一個抽離的客體，而是有能力從“被動存有”轉(zhuǎn)化成積極的靈魂；這種靈魂不但愿意主動參與世界的演化歷程，更愿意自我提升、有覺知的投入于神圣魔法的工作，也就是以復(fù)活為目標(biāo)的宇宙性魔法任務(wù)。
