這一年更換了辦公室，這本是無所謂的，但令人不方便的是距離中學(xué)部廁所的位置實在是覺得有點遠，對于疏懶的我而言，心中實在是有些不快。好在辦公室距小學(xué)部的廁所距離相對近多了，雖然學(xué)校一再明令要求，中學(xué)部不允許跑到小學(xué)部上廁所，但我知道，這是對學(xué)生做的要求，我應(yīng)該是可以有一些出入小學(xué)部廁所的權(quán)利的，但不知為什么，每一次去趟廁所，穿過小學(xué)部走廊時，總是一聲不響、小心翼翼，生怕被發(fā)現(xiàn)似的，總有一種沒打招呼就去別人家拿東西的慚愧，想想我畢竟曾經(jīng)還在這呆過一年，怎么會有如此感覺，真是覺得不可思議。
在一次上完廁所洗手時，竟碰到了之前就相識的一位廁所保潔的阿姨，其年齡大約有五十多歲了，也許還要更大一些。其時她正用拖把在拖著廁所門口的地面，我從她身邊經(jīng)過時，她正好抬頭看了我一眼，彼此是相識的，但還遠遠不算熟悉，我點頭微笑示意，表示打招呼；她也回了我熟悉的目光。一瞬間，我思忖道：“她怎么來小學(xué)部了？——也許是學(xué)部調(diào)換的吧?！?/p>
后來又碰過幾次面，但終究沒怎么說話，她只是彎腰在默默地拖著地面。
與這位保潔阿姨相識是在去年，其時是在中學(xué)部，她應(yīng)該負責(zé)的是五個樓層五個廁所的保潔吧，因此經(jīng)常會照一面，她話不多，只是默默地在拖廁所。廁所保潔是一件極繁瑣、極煎熬的工作，從一樓廁所保潔到五樓，再從五樓到一樓，循環(huán)往復(fù)，沒有始終。剛剛拖完的干凈地面，如果恰巧碰上課間，學(xué)生一窩蜂地往衛(wèi)生間涌，衛(wèi)生間旁邊又是開水供應(yīng)處，上廁所的，接開水的，一個十分鐘的課間就會把二十幾分鐘的勞動成果毀于一旦，干凈的地面又變得面目全非。打這位阿姨身邊經(jīng)過時，總會或多或少聽到她的一絲唉聲嘆氣，一方面大約緣由于保潔工作的勞累，更多的猜測大約則是自己的辛苦常常瞬間化為泡影。
由于照面的機會比較多，慢慢的就相識了，有時碰面就會道一句“辛苦了”作為打招呼，后來有一次去接開水，踩在剛拖過的干凈的地面上，留下了幾個腳印，感覺極不好意思，就趕緊笑說：
“哎呦，剛拖過的地面給踩臟了。”
其時她正坐在樓梯的臺階上休息，忙站起來說：
“沒事沒事，踩臟了，一會兒再拖拖就是?！?/p>
她算是一個小老太太，聲音非常的輕，額上有許多皺紋。
“地面拖得真干凈！平時真是辛苦啊。”我恭維道。
“呦，這學(xué)生一下課，這一會兒就又弄臟了，臟了拖，拖了臟，這半天下來，這腰還真是受不了?！?/p>
“你負責(zé)幾個樓層的？”
“這五個樓層，每個廁所半天規(guī)定得拖二到三次。也是很辛苦的?！?/p>
她的話語里有一絲抱怨，一絲不耐煩，一絲生氣，但最終化為幾絲無可奈何，然而我能感受到她心里的那種工作起來的痛苦。
回來的路上，我想到了西方神話中的西西弗斯，據(jù)說西西弗斯得罪了諸神，于是諸神懲罰他往山頂上搬一塊巨大的石頭，每次快到山頂?shù)臅r候，巨石就又從新滾下山去，西西弗斯無望只能重新往山頂搬巨石，如此重復(fù)，如此前功盡棄，西西弗斯就這樣永無止境地勞作著，諸神認為這是懲罰他絕妙的方法，讓他在無望的勞作中慢慢耗盡自己的生命。
由這位保潔阿姨，讓我想到了西西弗斯，由于西西弗斯和保潔阿姨的極度相似性，讓我印證了，生活中我們大多數(shù)人都在做著和西西弗斯一樣的工作：重復(fù)，無效，無望。為什么我們大多數(shù)有時并不感覺如此，一方面可能源于我們的重復(fù)周期比較長，即使重復(fù)周期是一個月的話，我們大多數(shù)都很難發(fā)現(xiàn)，因為我們其實對生命是如此的遲鈍；另一方面可能源于我們?nèi)祟愃季S的自我麻痹性，比如說給自己建立一個虛妄的不切實際的幻想，美好的幻想可以提高我們?nèi)祟悓Ξ斚聼o聊的忍受力。我們在感覺的遲鈍和幻想的迷惑下，并不覺得自己就是傳說中的西西弗斯，于是繼續(xù)重復(fù)性的無效的無望的茍活著。
每每想到這位廁所保潔阿姨的重復(fù)性的煎熬的工作都讓我心生一絲恐懼，是的，她可以選擇離開獲得一種解放，然而她走了，另一個人就會補充過來，繼續(xù)延續(xù)著這重復(fù)性的無望的工作。即使保潔阿姨走了，她能去哪兒，依然可能會跌進另一個重復(fù)性的無望的工作，否則就要餓肚皮。
我在談?wù)撨@位阿姨，其實完全可以說是在談?wù)撐易约?，因為我是大多?shù)的一份子，我的工作實在不比保潔阿姨的工作高明多少，唯有工作分工不同罷了，有時仔細觀察自己，亦是在做著一件重復(fù)性的無效的無望的事情，我也是眾千萬的西西弗斯之一。
然而，我們該如何擺脫這樣一種困境，做到自我解放呢？
《肖申克的救贖》這部偉大的電影講了一個被誣陷的銀行家安迪·杜弗倫越獄的故事，我們發(fā)現(xiàn)安迪在獄中其實也是一個西西弗斯，每天所作無非就是幫助典獄長洗黑錢，如有不服從就被打被關(guān)禁閉，然而我們最終發(fā)現(xiàn)，安迪憑著自己的才華，憑著對自由執(zhí)著的渴望，通過二十年的忍辱負重成功越獄，當他躺在漂浮在蔚藍太平洋上的小舟筏時，相信他感受到了生命的意義。
千千萬萬有關(guān)生命意義的故事都在傳達這樣一條解放之路：人生需要根據(jù)自己的才能立下一個堅定高遠的志向，然后為此目標奮斗不息。沒有堅定高遠目標的人生終究會跌入重復(fù)性的無效的無望的生活漩渦，為此蹉跎耗費一生。
如果我們對歷史和人生做一個旁觀者的觀察，我們依然會有一個關(guān)于人生意義的重大發(fā)現(xiàn)，我們把角度調(diào)整到中國的禪宗（抑或西方的哲學(xué)家，思考他們的日常生活），我們再把視野聚焦到禪院里一個打掃樹葉抑或劈柴挑水的和尚身上，我們可以做大膽的假設(shè)，一個證得佛境或深諳禪意的和尚，他們每日的工作是完全擺脫了西西弗斯式的工作的。在禪宗里，每日的打掃禪院，每日的劈柴挑水并非一項重復(fù)性的工作，而是充滿了一種禪意，充滿了一種對當下心境的修煉。如果安迪杜弗倫為了擺脫西西弗斯式生活，最終在生活廣度上獲得了人生意義的話，那么，禪家弟子為了擺脫西西弗斯式生活，他們則最終走上了生活深度上的探索，這兩類人最終獲得了自我的解放，獲得了身體上的自由抑或精神上的自由。
生活繼續(xù)進行著，當我們推著巨石無望地往山頂攀爬時，不妨停下片刻，稍作思考：這樣的生活何時是個頭？至少當這樣質(zhì)問自己時，新生活的微光可能就開始向你顯露。
