藝術(shù)與商業(yè)，素來充滿爭議的二者。對于藝術(shù)家而言，作品是自我情感的宣揚寄托，而設(shè)計師則更多在作品基礎(chǔ)上為大眾考慮，理性且實際。很多人將視覺藝術(shù)與產(chǎn)品設(shè)計混為一談，亦是因為這兩者之間有諸多相似點。藝術(shù)與設(shè)計都需要強大的創(chuàng)造力，對于美感與風格的敏銳感知，并能通過視覺媒介向大眾描繪故事的能力。

當藝術(shù)思維運用在設(shè)計上時，切實能碰撞出新的火花——因為用戶選擇或依賴某樣產(chǎn)品，多因他們信任它；而導致這種信任的原因，是由于產(chǎn)品迎合了他們特定的需求，而且提供了恰當?shù)木駥徝浪a(chǎn)生的情感體驗。隨著“藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)品”這一概念進入行業(yè)視線，愈來愈多的中國本土產(chǎn)品開始探索藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的可能性，其中最受矚目的，莫過于楊麗萍女士首創(chuàng)的藝術(shù)家居品牌——“一物一語”。

△ 楊麗萍藝術(shù)家居品牌參展

設(shè)計師、藝術(shù)家跨界玩家具，早已司空見慣，不過能做得如此之美的，并不多見。楊麗萍藝術(shù)家居旗下作品是以其本人的《孔雀》舞劇作為設(shè)計靈感，從她獨特的舞蹈藝術(shù)視角，將舞臺藝術(shù)語言的唯美元素融匯進每一個生活物品中，融合當代民族藝術(shù)特色，充滿自然之美。

△ 楊麗萍在展會現(xiàn)場與觀眾分享藝術(shù)家具理念

無論是在設(shè)計靈感，到設(shè)計來源，還是在設(shè)計融合方面，“一物一語”品牌可謂將民族特色、舞蹈藝術(shù)、自然原生態(tài)幾大元素完美地與家居生活相契合。作為一位天生的藝術(shù)家，楊麗萍對于光，對于顏色，對于影像，她有著極為明確的感知。正如她在大理的太陽宮與月亮宮中，一件件獨特的器物擺設(shè)、藝術(shù)品、云南特有的扎染和刺繡，在這些藝術(shù)基礎(chǔ)注腳下誕生的“一物一語”品牌自然也多了些清新脫俗與仙氣。

△ 楊麗萍太陽宮私宅場景

美得如此不媚世俗，加之楊麗萍老師的藝術(shù)注入，在中國國際家具展覽會上首次露面的“一物一語”品牌自然得到更多媒體的關(guān)注?！耙晃镆徽Z：藝術(shù)跨界家居，居然美得不染世俗”，或是“楊麗萍藝術(shù)跨界家居，美不勝收”等，褒獎數(shù)不勝數(shù)。楊麗萍老師將這種夢境般的生活以藝術(shù)家居為載體，在舞臺之外傳遞藝術(shù)家對于生活的藝術(shù)奢享，在展會中一炮走紅。

△ 楊麗萍在大理家中

在這股中國家居界的清流中，我們看到藝術(shù)性在家居界的另類表達，但并非所有家居品牌具備這種跨界玩法的可能性。楊麗萍從業(yè)幾十年所積累的藝術(shù)底蘊與專業(yè)涵養(yǎng)，才能精準提煉藝術(shù)與家居相契合的節(jié)點并詮釋出來，讓用戶遵照這些感受。她為中國家居開啟了新的一種發(fā)展運營可能性，極度符合“金羊藝術(shù)榜之最具藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)品企業(yè)榜”理念。

雖然藝術(shù)家跨界家居能否成為中國家具業(yè)的一大潮流，這一觀點仍是在不斷探索中。但楊麗萍所帶來的“一物一語”在家具行業(yè)中展示了一幅超越世俗的風景，這種創(chuàng)新的前衛(wèi)方式值得讓我們?nèi)テ诖c構(gòu)建新的設(shè)計藍圖。