古人說(shuō)得好，“綠柳堤畔紅藥塢，芳菲佳節(jié)萬(wàn)家誕?！痹诠糯?，花是文化的載體之一。對(duì)于古代女性來(lái)說(shuō)，花不僅是她們的代名詞，更是重要的飾品。
但是，我們時(shí)不時(shí)在古裝電視劇中看到男人們戴花，難道我們的老祖先，古代的男人們也喜歡戴花嗎？還是電視劇穿幫搞錯(cuò)的呢？
其實(shí)吧，在唐、宋兩個(gè)朝代，男人戴花是非常流行的時(shí)尚，甚至那時(shí)的男人比女人更愛(ài)戴花。
電視劇的表述非常嚴(yán)謹(jǐn)！
戴花是榮譽(yù)
據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載：宋徽宗每次出門的裝扮都是戴著一頂黃色的帽子， 帽子旁邊戴朵花， 騎著馬兒游玩（“御裹小帽， 簪花乘馬”）?；实巯矚g戴花，上行下效，一位叫做陳堯佐的大臣在宮中戴著牡丹花行走。宋朝大文學(xué)家蘇東坡愛(ài)戴花， 老年時(shí)也不改這習(xí)慣，滿頭銀發(fā)的蘇東坡先生也時(shí)常戴了一朵鮮艷的花，非常有畫(huà)面感。
據(jù)南宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》記載，宋度宗賜花的情況，“賜宰臣百官及衛(wèi)士殿侍伶人等花，各依品位簪花。上易黃袍小帽兒，駕出再坐，亦簪數(shù)朵小羅帛花帽上。”可以想象，但是的宋朝，舉國(guó)對(duì)花的喜愛(ài)令人咂舌。
從唐朝到宋朝，在國(guó)家重大場(chǎng)合，皇帝和大臣有戴花的要求（百官謝花再拜，又再拜久坐，見(jiàn)《宋史》），同時(shí)，花還是榮譽(yù)的象征，皇帝是不是給他重視和有成績(jī)的官員賜花，官員得到皇帝的賜花是一種榮譽(yù)，類似榮譽(yù)證書(shū)，自要顯擺顯擺。
于是，從皇庭到地方，從官員到老百姓，男人愛(ài)花，老百姓爭(zhēng)相模仿。這是明星效應(yīng)。正因?yàn)榛实圪n花的認(rèn)可，男人戴花這件事的遂成了風(fēng)尚。
不過(guò)，戴花也不是亂戴的，這與衣服一樣，都有所規(guī)定，宋人對(duì)此有專門的一套規(guī)章禮制——
《宋史·輿服志》記載，常被皇帝拿來(lái)賞賜給百官是染著紅、黃或銀紅色的大羅花；卿監(jiān)及以上的官員才能有欒枝。至于絹花是皇帝拿來(lái)賞賜非將校以下的官員了。
詩(shī)人劉過(guò)曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首詞，里面說(shuō)：“欲買桂花同載酒，終不似，少年游?！鳖^上簪桂花并不算什么突兀的打扮，是詩(shī)酒風(fēng)流的文人最喜歡的調(diào)調(diào)兒。
戴花也文藝
自古以來(lái)，花就有開(kāi)花結(jié)果的象征意義，同時(shí)由于花色不同、形態(tài)各異，豐富多彩，所以人們常常以花作為一種表達(dá)美好祝愿和情感的方式。宋朝的花文化更是隨著時(shí)代的變化而變得愈加豐富。
在宋朝，花更是與生活緊密相連，不僅是一種裝飾品，更是表達(dá)人類情感的重要方式。
在宋代生活中，人們會(huì)在春天觀賞桃花、杏花、櫻花、玉蘭等花木，感受春天的氣息，而秋天則以菊花和芙蓉花為主，品味秋的美。除此之外，不同的花種還有不同的用途。
在宋代，一些藝術(shù)家或文人墨客會(huì)將石榴花、梅花、蘭花等花卉栩栩如生地描繪于繪畫(huà)或書(shū)法作品中，以表現(xiàn)細(xì)節(jié)與美感，傳達(dá)自己的情感和思想。
在宋代的文人出游中，帶上一束鮮花也是一件常見(jiàn)的事情。宋朝著名詞人歐陽(yáng)修便曾寫(xiě)下一首《采桑子·邯鄲驛》：“偽裝溪山，飄飄蓼岸。草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春閑。微雨過(guò)，新晴著。葉上初陽(yáng)干宿雨。水面清圓，無(wú)限風(fēng)。擱船聽(tīng)楚蓮枝卷，仙女初教合奏管?！边@首詞以邯鄲驛花環(huán)境為背景，通過(guò)鮮花的形象來(lái)表達(dá)自然的生機(jī)與人間的歡愉。
到了元朝，蒙古人并不認(rèn)可男人戴花這件事，男人戴花不復(fù)存在。
此后的各個(gè)朝代，戴花是女性專屬，而男性的戴花時(shí)代隨宋滅亡而消失在歷史的場(chǎng)合中了。
所謂歷史，即此時(shí)此景，此時(shí)此風(fēng)尚而已。
也許若干年后，我們的后輩又流行男人戴花的風(fēng)尚呢？
也許吧。
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