第一章（原文）
道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。無名，萬物之始也；有名，萬物之母也。故恒無欲也，以觀其眇；恒有欲也，以觀其所徼。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，眾眇之門。
誤解如下。首先聲明自知自己的資質(zhì)愚笨，不能學(xué)習(xí)道法更不能觀其為妙。雖然喜歡讀一點(diǎn)這樣的書籍不過是填補(bǔ)自己的無知和愚昧罷了。
對(duì)原文的解釋很多我只記錄我自己的誤解。在這一章首先講解了道的生處在哪里，進(jìn)而告訴我們所有的道都可以在根本之處尋根溯源。
道生何處呢？我認(rèn)為道就是天地的根本所在，無所謂有和無，無所謂出處。道本生在自己的內(nèi)心之中，我們的眼耳口鼻舌，包括觸覺、思維等等有形可尋的、可知的、可見的不過是對(duì)有形世界的認(rèn)知，不過是后天對(duì)“道”的學(xué)習(xí)。譬如牛頓在有形的世界里看到蘋果落地，他發(fā)現(xiàn)了萬有引力，這就是在有形空間悟得無形之“道”。
那么道是方法嗎？不只是方法，它代表的是蘊(yùn)含在運(yùn)行萬事萬物的規(guī)律。譬如現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入千家萬戶，但是這里面的方法和如何完成的都是蘊(yùn)含著方法，這不是“道”。但是實(shí)現(xiàn)它的思想?yún)s是有“道”在里面的。
也就是說，你悟道不是在那里靜坐發(fā)呆，而是需要用心去體會(huì)。道學(xué)靜坐實(shí)際上就是對(duì)天地萬物感知融合，然后快速掌握其中玄妙的過程。只不過是有人悟性高會(huì)更快的掌握，有人悟性差慢一些，無論怎樣知道了“道”的關(guān)竅，慢慢的去體悟一定會(huì)有收獲的。
天的造化是奇跡，但是這里面的蘊(yùn)含的“道”也是無窮無盡的。即使我們用了很多的方法，很多人去悟也是微乎其微的。這就像是我們看宇宙，在無際的宇宙內(nèi)我們能了解的有多少呢？那么我們認(rèn)知的“道”也就是這樣了。
