? ? ? ? 由于病魔攻擊我，導(dǎo)致今天我生病了，是一場(chǎng)很普通的感冒，但我感謝它，我是幸運(yùn)的，由于它給我?guī)淼耐纯?，近而讓我能夠沉下心來思考，思考這些年荒誕的生活。

? ? ? ? 哲學(xué)上認(rèn)為人生有三種界限，分別為：身體界限，心理界限，靈魂界限。一般人只有到身體界限時(shí)才會(huì)思索人生的意義，比如，你生病了，或即將離世，然而，這些還是幸運(yùn)的人，有些人一輩子也不會(huì)想到去思索人生的意義。

? ? ? ? 我現(xiàn)在基本上就屬于身體界限，以前雖然得過大大小小的病無數(shù)，但是始終沒有想到去思索自己的缺點(diǎn)以及人生將何去何從，這就是所謂的頓悟吧！

? ? ? ? 我認(rèn)為人應(yīng)該分為兩部分，一部分是心靈，一部分是身體。這兩部分缺一不可。按照計(jì)算機(jī)術(shù)語，一個(gè)是軟件一個(gè)是硬件。

? ? ? ? 而通常所說的生病往往是硬件身體出了毛病，比如頭疼，感冒，發(fā)燒，內(nèi)臟壞了等等，這里就不一一列舉了，身體有了病當(dāng)然會(huì)痛苦，會(huì)難過，會(huì)感覺時(shí)間過得非常煎熬，于是就吃藥，打針，動(dòng)手術(shù)等等。

? ? ? ? 但是如果心靈有了病呢？可能大多數(shù)人都不會(huì)感到痛苦，難過，煎熬，更不會(huì)去給它醫(yī)治。而是不去理會(huì)，這豈不是不大公平！

? ? ? 我覺得心靈之疾更應(yīng)該得到重視，應(yīng)該去思索，去診斷 ，去治療。思索問題的根源，診斷該怎么治，最后對(duì)癥下藥。該打針的打針，該動(dòng)手術(shù)的動(dòng)手術(shù)。

? ? ? ? 如果不這樣的話，而是不去理會(huì)，不在乎，那么心靈之疾將會(huì)愈發(fā)嚴(yán)重，直至整個(gè)心靈壞死進(jìn)而無可救藥。

? ? ? ? 正如扁鵲給蔡桓公治病，最初病在肌膚，然后病在腸胃，病在腠理，最后病在骨髓，無藥可救。

? ? ? ? 所以我們要時(shí)時(shí)內(nèi)省，在心疾最初形成的時(shí)候就要治療，以防最后演變成不治之癥。