《一出好戲》:社會(huì)形態(tài)的顛覆

在《一出好戲》中,有幾次社會(huì)形態(tài)的顛覆。

1 現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)

呈現(xiàn):

國(guó)外媒體紛紛報(bào)道對(duì)隕石墜落的計(jì)算結(jié)果&預(yù)測(cè),中國(guó)廣播則是看起來有學(xué)問、口若懸河、抑揚(yáng)頓挫像極說書的一位“史教授”做客進(jìn)行解說——國(guó)情不同,有點(diǎn)意思。

引出了馬進(jìn)坐在車?yán)?、馬小興修車時(shí),關(guān)于買彩票、“窮人永遠(yuǎn)是窮人”等等的對(duì)白。

然后就是公司團(tuán)建,車上對(duì)白。

這里,公司內(nèi)部的秩序指向領(lǐng)導(dǎo)人張總及其手下。金錢是一種權(quán)力的絕佳體現(xiàn)——普通員工會(huì)被隨意開玩笑“吃屎都趕不上熱乎的”,但張總一發(fā)話“我們是去吃屎?jiǎn)幔俊?,開玩笑的人立馬改口;馬進(jìn)買給心上人姍姍熱飲,雖不情愿卻仍被張總要走;導(dǎo)游想多講幾句,旁人塞了一沓鈔票乖乖閉嘴;公司要上市,全體員工漲薪10%,大家立馬笑得開心——以及馬進(jìn)發(fā)現(xiàn)自己中彩票時(shí),欣喜若狂的樣子。

崩塌:

突如其來的巨浪撕裂了這一社會(huì)形態(tài)。

醒來以后,公司中所有的人都一同陷入了恐慌。配合著天空中的雷電交加,所有的人都是迷茫無(wú)助的,全靠本能行動(dòng)。世界在崩塌,絕望在傳染,第一個(gè)重燃斗志的人,正是中了彩票的馬進(jìn)——在此一世界之外仍有其他的希望,也就有著一定要走出去的決心。

盡管僅僅有決心并不能填飽肚子。

司機(jī)小王在次日出現(xiàn)——帶領(lǐng)眾人摘野果、捕魚等等。

沖突第一次出現(xiàn):此前并未“自食其力”的公司領(lǐng)導(dǎo)層在修車未果、不滿飲食水平后,原本處于社會(huì)形態(tài)底層的保安/導(dǎo)游,開始了反抗,發(fā)生了口角以及肢體沖突。

新的社會(huì)形態(tài)出現(xiàn)萌芽。

2 原始社會(huì)

重建:

在野外生存方面,眾人的能力都比不上司機(jī)小王,也正因如此,初始形態(tài)的收集型社會(huì)本能地選擇了司機(jī)小王作為領(lǐng)導(dǎo)者——無(wú)論是提倡“有腦子”的馬進(jìn),或者原本就是領(lǐng)導(dǎo)者的張總,在生存的面前都沒有太多的話語(yǔ)權(quán)。

盡管他的領(lǐng)導(dǎo)能力僅僅是動(dòng)物園飼養(yǎng)員水平——猴兒兩年,狗熊三年。

小王提出了三點(diǎn)綱要:生存,生存,生存。

這當(dāng)然也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾。

眾人于是開始進(jìn)行采集工作。盡管心懷彩票的馬進(jìn)依然會(huì)慫恿兄弟陪自己闖蕩,但在女神姍姍面前依然是個(gè)“不行”的人,同時(shí)回家不成被逮到會(huì)被教育。

作為領(lǐng)導(dǎo)的王,不僅免于勞動(dòng),獲得女性資源(露西),同時(shí)對(duì)他人頤指氣使,還可以進(jìn)行挖苦嘲諷等等,在食物面前大家也沒什么反抗情緒——甚至面對(duì)被挖苦嘲諷的馬進(jìn)等,有些幸災(zāi)樂禍。

然而隨著生存能力的提升,更多的問題暴露了出來:司機(jī)王先生的統(tǒng)治是專橫霸道的,他基本不具有同理心,也沒有太多頭腦,這也被張總抓住了把柄,導(dǎo)致了其后的分裂。

崩塌:

在一次和馬進(jìn)共同被批評(píng)后,張總對(duì)馬進(jìn)講了另外的綱要:時(shí)機(jī)的重要性。

當(dāng)天晚上,張總即開啟了嘲諷:“有口吃的就不錯(cuò)了,還想別的干啥?!?amp;“能讓你們活著就很好了”&“咱們以前在公司是這樣的嗎?”并帶一部分人離開。

轉(zhuǎn)移到了之前發(fā)現(xiàn)的廢棄船只——物資豐富,住宿條件優(yōu)良。

3 商業(yè)社會(huì)

重建:

張總不愧是老錢持有者,在原始社會(huì)人們也發(fā)現(xiàn)這片地域后,開啟了商業(yè)模式——用撲克牌代替貨幣。這里很有趣的一個(gè)點(diǎn):大多數(shù)人并不會(huì)追究他所作所為的意義,而會(huì)直接問這種規(guī)則的更多細(xì)節(jié),并思考如何通過社會(huì)規(guī)則謀利——也幾乎立馬適應(yīng)了新的社會(huì)規(guī)則。

野菜和野果可以換海魚和船上的物資,撲克牌用于計(jì)數(shù),這些都是長(zhǎng)期生存的意思。史教授連忙夸他“體系都建立出來了啊厲害”的話。

大家開始井然有序地交換起了物資,然而擁有彩票的馬進(jìn)是不會(huì)滿足此種現(xiàn)狀的——他仍然期待著回到外面的世界,并因此種希望,與商業(yè)社會(huì)的最上層階級(jí),張總,撕破了臉——馬進(jìn)直接憤怒地扔掉了兩張作為嘉獎(jiǎng)送給他的價(jià)值很高的撲克牌。

馬進(jìn)和馬小興來到了去往大船路上看到的小船艙中,開始了彩票兌獎(jiǎng)倒計(jì)時(shí)30天。然而維持生存已不易,回家是基本不可能的。想回商業(yè)社會(huì)也是不可能的——借魚=挨一頓胖揍。

頂著紫青的眼眶,他能看見的是心儀女神拎著包包和張總聊得開心。

女神來給他送魚,他也只能說出“女的就是方便?。 边@類刻毒的話。

坍塌:

第90天的來臨,意味著馬進(jìn)的希望徹底破滅了。

不過老天爺兌了他的彩票,以一海灘的魚的形式。

他的底層邏輯也在發(fā)生轉(zhuǎn)換。

馬進(jìn)是想要復(fù)仇的吧。

4 烏托邦

重建:

馬進(jìn)對(duì)小興說了他認(rèn)為的綱要:一,積累;二,消耗;三,希望。

他積累稀缺資源,讓人們用電線、手機(jī)等等來?yè)Q魚。

同時(shí)制造原始采集社會(huì)與商業(yè)社會(huì)之間的矛盾,使得人們?cè)谙闹猩硇木闫!?br>

而后,通過小興的電學(xué)知識(shí),產(chǎn)出了超出當(dāng)前普通群眾生產(chǎn)力所能提供的想象力的高階物品:電,以及隨之而來的電燈、音響、手機(jī)等等。

然后畫餅造夢(mèng)。

“那得看什么是活著?!”

每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者都有著絕佳的演說水平,他成功喚起了人們對(duì)外面世界的渴望,并構(gòu)建了人們能為之共同努力的目標(biāo)。

維持生存是本能,所以在打架時(shí)的人們會(huì)說出“我們得活著啊”的話。

但人們?nèi)匀恍枰粋€(gè)生存的意義,這個(gè)意義由馬進(jìn)賦予。

這個(gè)希望不僅使他獲得了財(cái)富、地位,更使他贏得了曾經(jīng)遙不可及的女神的真愛。

崩塌:

崩塌來自突然得知的外面世界的存在。

“船!有大船!那禮花piupiupiu地放著,那小燈dadada地閃著!”

馬進(jìn)和小興都知道,如果回到了真實(shí)世界,當(dāng)下的種種都會(huì)化作幻影。無(wú)論是資本的累積,關(guān)系的締結(jié),都只能付作笑談。

于是小王“被瘋”了。

可惜只可惜謊言撐不了太久。

5 現(xiàn)代文明

回歸:

此前,馬進(jìn)在史教授諏出的“島上所有的女性要盡可能多地和不同的男性生育不同的后代”時(shí)提出了他的“愛情”觀。

在小王“被瘋”后,馬進(jìn)一邊惶恐,一邊卻收到了女神的求婚。“我吳姍姍,對(duì)著大海發(fā)誓,無(wú)論貧窮富有……”

這一段也是我最受觸動(dòng)的地方。

做夢(mèng)都想擁有的東西,此刻擁有了,卻在心里覺得自己配不上,知道一切都是一場(chǎng)泡沫。太慘了。他又哭又笑,哭笑不得,心痛得生疼。

還是沒忍住說出了“這都是假的”。

因?yàn)檎鎼壑g該是真誠(chéng)坦蕩的,而外界是真是假是一個(gè)非常非常重要的問題——為什么“真假”這么重要?這大概類似于知情權(quán)吧,也是道德選擇中的一個(gè)重要議題,此處不展開講。

馬進(jìn)最終良心發(fā)現(xiàn),想辦法發(fā)出了信號(hào),讓眾人得以回到現(xiàn)代文明。

呈現(xiàn):

回到現(xiàn)代社會(huì)的人們,也回到了原本的位置。

小王依然做導(dǎo)游,只不過講的是自己的故事。史教授依然做媒體上的活躍學(xué)者,只不過講的是石壁上自己的歷史。張總依然開著公司,馬進(jìn)依然是普通職員只不過似乎很安于自己的位置。成為網(wǎng)紅、接受采訪之類,倒也算情理之中,只不過靠新鮮熱度未必能撐太久。

人們也似乎都回到了原有社會(huì)秩序中自己固有的階級(jí)。

唯一不同的大概是馬小興——他選擇性失憶了。

馬小興作為工科技術(shù)直男、“二貨小跟班”的形象出場(chǎng),算是被馬進(jìn)“坑害”的對(duì)象,卻也忠心耿耿。但在后來卻黑化了——小王的“被瘋”也要?dú)w功于他。

其后,利用張總對(duì)女兒的愛要求其轉(zhuǎn)讓名下公司及房產(chǎn),并決意把眾人晾在一邊兒的也是他。

雖然他對(duì)馬進(jìn)的忠誠(chéng)和情誼幾乎一直未變,但被欺凌壓迫的經(jīng)歷仍然重塑了他的內(nèi)心——在馬進(jìn)講自己教主一般的計(jì)劃時(shí),是他加了一句:“我們要比他們更狠”。

馬進(jìn)直到最后依然保有某種道義的底線,但馬小興卻失去了。這種迷失是因?yàn)槭裁茨??人類關(guān)系的本質(zhì)是否正隱藏在他的黑化之中?

此外其實(shí)不是很想寫愛情。就不寫了吧?

真愛應(yīng)該是對(duì)等的。其實(shí)小興是對(duì)的,冰淇凌化了就凍不回去,原始資本的累積從來都不容易,占有資源的一方不會(huì)想要被搶,所以會(huì)更喜歡公平的交換。

也許馬進(jìn)和姍姍能在如同《傾城之戀》一樣的求生場(chǎng)景中積累一些感情,也許馬進(jìn)會(huì)永遠(yuǎn)保持對(duì)姍姍的真心,但物欲橫流,姍姍想要的“真的東西”也未必在幾多年以后依然那么寶貴。

她描述前夫時(shí)只說“他就是一個(gè)不值得信任的人”,但信任又來自什么呢?

影片極力把姍姍描述成善良美麗又純粹的女神,但即使雙方心地如此赤誠(chéng),條件的不對(duì)等依然有可能在歲月的翩躚之中橫生種種分歧和齟齬吧。

不知道了??v使真情無(wú)價(jià),生活除此以外仍有著種種劇場(chǎng),人能永遠(yuǎn)活在烏托邦的想象之中嗎?

我似乎一直認(rèn)為,如果想要得到自己渴望的東西,首先要不斷修煉自己,使自己成為配得上的那種人。

馬進(jìn)其實(shí)也知道這一點(diǎn),所以最后還是選擇了戳破虛假謊言,電影也為此給了他一個(gè)好結(jié)局——姍姍會(huì)愿意留在島上等他,也愿意在回到現(xiàn)實(shí)世界后依然伸出手。

還是要去相信的吧。

并且在相信的同時(shí),努力踐行。

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