1、獨(dú)處的個(gè)人能控制自己的反應(yīng)能力，而群體卻缺乏這種能力。

2、群體所服從的各種沖動(dòng)，根據(jù)刺激因素的不同，可以是慷慨的，也可以是殘忍的；可以是充滿英雄氣概的，也可以是懦弱的，但它們永遠(yuǎn)都將那么強(qiáng)大，以至于個(gè)人的利益、自我保護(hù)意識(shí)都無(wú)法與它匹敵。

3、群體總是游走于無(wú)意識(shí)的邊緣，很容易受暗示的影響，它像那些對(duì)理智沒(méi)有反應(yīng)的人那樣，感情粗暴，缺乏批評(píng)精神，只能極其輕信。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么是不可能的。不懂得這一點(diǎn)，就難以理解為什么那么離奇的傳說(shuō)和故事會(huì)如此容易地誕生和流傳。

4、集體觀察是錯(cuò)誤率最高的，它往往只是某個(gè)人的幻覺(jué)，通過(guò)傳染，暗示給別人。

5、群體表現(xiàn)出來(lái)的感情，不管好壞，都有極簡(jiǎn)單化和夸大化這雙重特點(diǎn)。

6、在群體中，蠢人、白癡和妒忌者不會(huì)再感到自己平庸和無(wú)能，而是產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈、短暫卻巨大的力量。

7、人們清楚地發(fā)現(xiàn)，在戲劇中，群體總是要求戲中的主人公具有在現(xiàn)實(shí)生活中很難擁有的種種優(yōu)秀美德，如勇敢、道德高尚、人品好。

8、群體只擁有簡(jiǎn)單和極端的感情。他們?nèi)P接受或一概拒絕被暗示給他們的意見(jiàn)、主張和信仰，把它們當(dāng)作是絕對(duì)正確或是完全錯(cuò)誤的東西。通過(guò)暗示而不是通過(guò)理性而產(chǎn)生信仰，結(jié)果總是如此。

9、如果說(shuō)群體會(huì)殺人放火，犯下各種罪行，他們也可以表現(xiàn)得十分忠誠(chéng)、勇于犧牲、無(wú)私無(wú)畏，甚至比個(gè)人獨(dú)處時(shí)更為高尚。人們經(jīng)常以榮譽(yù)、名譽(yù)、宗教和祖國(guó)的名義，讓群體中的個(gè)人做出犧牲，而且往往要他們付出生命的代價(jià)。