看到這個書名，無法和巴爾扎克產(chǎn)生聯(lián)想，畢竟三十歲的女人，好充滿了現(xiàn)代感的名詞。抱著看看的心情，發(fā)現(xiàn)還真是巴爾扎克那個年代的作品，看來不僅女性帶動消費品市場的繁榮和發(fā)展，同樣有帶動了文學(xué)市場的繁榮和發(fā)展，畢竟女人是感性的。
這本書中人物的背景、家庭、年齡、經(jīng)歷前后總感覺有矛盾，加上外國人名字尤其是貴族的名字一長串一長串的，看得人稀里糊涂。但當你將這些故事不當成一個連續(xù)的故事，而是幾個不同故事的組合，讀起來就輕松多了。因為巴爾扎克統(tǒng)一了書中不同故事中幾個主要人物的名字，雖然每個人的故事不同，但每個人都是三十歲的女人的代表。
在巴爾扎克那個年代，三十歲的女人一般結(jié)婚成為夫人，甚至生兒育女，但依然面對著自我的覺醒、家庭的瑣事、感情的糾纏等糟心事，尤其當這些事情都在三十歲這么一個不尷不尬的年齡到來，精力不濟、應(yīng)對不佳便是家常便飯，有時更是淪為笑柄甚至喪失地位。
那個年代的女人，接受的教育有限，雖然家庭富足從小錦衣玉食，但身心更多被束縛在如何打扮、如何進入社交圈、如何家長里短之中。她們沒有過多的時間去思考自身的存在，自己喜歡什么，自己本性如何，她們只能隨波追流，趕緊打扮的花枝招展，用最佳姿態(tài)進入社交圈，成為矚目的待嫁新娘，然后嫁人、操持家庭、生兒育女。她們沒來的學(xué)會和自我交談，沒來得及善待內(nèi)心的自己，所以當家庭進入相對穩(wěn)定的三十歲時，難免迷失。
而家庭的瑣事之繁之巨，超乎想象。雖然作為貴族小姐太太，不需要自己耕織做飯，但一家人的生活安排、仆役的安排、家庭的收支平衡，開門七件事，雖然沒有件件都需要親自上手，但件件都需要心中有數(shù)。三十歲的女人，已經(jīng)沒有剛開始接手家務(wù)的新鮮感，日復(fù)一日的勞作難免讓人心浮氣躁。
那是的婚姻雖不至于中國古代的媒妁制度，到洞房才夫妻見面，但丈夫和妻子的接觸有限，社交圈中短短的幾只舞蹈，眉來眼去的幾個瞬間，人約黃昏后的時間可能不超過24小時，完全的短期荷爾蒙沖動加外表吸引。所以天長地久未必不可能，但對對都是恩恩愛愛卻是絕不可能。而等待家庭塵埃落定，成為某某夫人的女人突然遇到了今生摯愛？上帝啊，何去何從啊。
看到書中不同個性的三十歲女人，都慘然的活著，沒有獨立的自我，想追求自我而不得的麻木，家庭的拖累、經(jīng)濟的不獨立、愛情的不自由，基本沒有幸福快樂的三十歲女人，都是一地雞毛的三十歲女人。
反觀現(xiàn)代社會，三十歲的女人依然是個坎，相比巴爾扎克筆下的形象，更大的差別一方面在于現(xiàn)代社會未婚三十歲女性增加，另一方面在于事業(yè)的艱難追求。但不管年代如何變遷，果然三十歲的女人始終充滿了焦慮，生活的方方面面都不如意，或者三十而立不僅對男人，也針對女人。
三十而立，首先要經(jīng)歷的是對自我的正確認知，成為獨立的自由的人。雖然隨著時代的發(fā)展，學(xué)習(xí)越來越深入人心，但生活本身的艱難程度增加。了解社會的殘酷美好，正確的自我認知，恰當?shù)膽?yīng)對社會生活，在三十歲時候，大部分人依然是跌跌撞撞的摸索學(xué)習(xí)階段，極少數(shù)人能游走自如漸入佳境。所以，多學(xué)多看多體會，才能有良好的自我認知和事業(yè)追求。
另外，感性讓女人在情感追求中有更高的要求，愛上一個人很難，但一旦愛上停止更難。所謂士之耽兮猶可脫也，女之耽兮不可脫也，即便是下文是反是不思亦已焉哉，也基本只是說說看，很難做到。女人的心上人，摻雜了女人美好的幻想，所以一旦動情便不知所起一往而深。而婚姻對女人意味著另一種意義上的成年，脫離了原生家庭的成年，承擔(dān)著女命本弱為母則剛的成年，所以在其中，猶疑，徘徊，慎重，艱難，掩面。
三十歲的女人，不管年代變遷，依然很艱難，所以三十歲的我們，好好愛自己，愛自己才有能力愛心上人，愛家人，愛別人。
