知識(shí)終究是如何改變命運(yùn)的

偶然翻到自己以前的筆記,對(duì)于如今迷茫的我卻又有了新的啟迪,即便我已不曾記得在筆記中,書寫下這段文字時(shí)我的所思所想為何,甚至于已忘記了這段文字摘抄于何處,摘抄于何時(shí)。

? 這段文字中是這樣寫到的: 從古至今,人類社會(huì)一直都是一個(gè)金字塔體系。從上到下,隨著人數(shù)的增加掌握的財(cái)富和智慧卻成倍的減少。

? 越是通向頂層之人,他們的人數(shù)越少,也就越傾向于有知,并且工作輕松,享受著人類文明的成果。 于之恰恰相反越是通向底層之人,他們的人數(shù)就越多,其智慧也就越傾向于無知。

? 而且往往無知總是受控于有知,而有知永遠(yuǎn)統(tǒng)治著無知。即便人類早就明白并且對(duì)此不滿,也不會(huì)在可見的未來對(duì)這一點(diǎn)做出任何卓有成效的改變。

? 在我們的日常生活中點(diǎn)滴中,其實(shí)無處不在證明著上述的有知和無知論。

? 比如媒體宣傳,在當(dāng)今社會(huì)中隨著網(wǎng)絡(luò)的普及任何人那里信息都是發(fā)達(dá)的,然而“是否真實(shí)”往往是不能確定的,這要取決于你所處的階層,信息的來源、目的和你所擁有的知識(shí)給你帶來的判斷力。

? 在落入實(shí)處來看,又如:醫(yī)生因掌握了醫(yī)學(xué)方面的知識(shí),可用于救治人民;教師因掌握了教學(xué)和一定文化知識(shí)的能力,可用于教育和影響著學(xué)生;而作家因其掌握了某一層面的感悟或?qū)ι罴?xì)致入微的體驗(yàn)和觀察從而向外輸出自己的觀點(diǎn)、判斷和思想,從而影響著每一位讀者;又如領(lǐng)導(dǎo)者掌握著普通員工所不擅長的溝通力,判斷力,分工力,說服力,甚至于行業(yè)相關(guān)的知識(shí)程度,因而他們?yōu)轭I(lǐng)導(dǎo)者,懶于學(xué)習(xí)、思考沒有目標(biāo)和自我規(guī)劃的你我便是被管理者...

? 現(xiàn)在的你我無論處于何種境地,希望大家永遠(yuǎn)不要忘記了人類天生所具備的學(xué)習(xí)力,和思考能力,不要甘于一直做一個(gè)沒有自我思想的螺絲。

? 或許你看到過無數(shù)雞湯會(huì)告訴我們,你無論成功與否,貧富與否每個(gè)人都在扮演著自己的角色,也都是這個(gè)偌大世界中的一顆螺絲,但是每顆螺絲是平白無故,自己走到應(yīng)當(dāng)處于的位置上的嗎?

? 正如毛姆于《人生的枷鎖》中所言:生命本身毫無意義。每個(gè)人都如那絢爛多彩的地毯,成功也好,失敗也罷,都只不過是為自己的“人生地毯”增加了一種顏色罷了。

? 雖說如此但每天努力活著的我們,在編制著自己人生地毯的我們,想必是可以自主選擇于編制時(shí)的自我感受的罷?是開心?是難過?是無可奈何?亦或者是苦不堪言?...

? 言歸正傳,知識(shí)與命運(yùn)又為何關(guān)系?

? 當(dāng)你選擇去掌握某一門知識(shí)時(shí),你認(rèn)真的去了解它,學(xué)習(xí)它,最終掌握它,并在未來的日子里不斷地付之于所有努力去深研它,完善和更新它,想必在你持之以恒的堅(jiān)持下不斷的循環(huán)往復(fù),必定能助你在某一領(lǐng)域有所造就。

? 而為何所有目標(biāo)即你所選擇的領(lǐng)域,在以興趣為目的前提下會(huì)更容易達(dá)到呢?

? 即因人的劣根性中夾雜著善變性,遇到困難的退縮逃避性,安于享樂懼怕未知性,以及惰性等等,這些都是你走向目標(biāo)的絆腳石,想要一一跨過不同的障礙就需要我們勇于去與人性的本能做斗爭。像大多成功人士身上所具備的強(qiáng)大自律性,說白了便也

是一個(gè)人勇于去與人性本質(zhì)中的劣根性做斗爭的能力。

? 說到此想必大家也都知道了,人本身的興趣可以有效的幫助我們?nèi)サ挚惯@些劣根性,可以不斷的去激勵(lì)我們鞭策我們一步一個(gè)腳印的像自己的終極目標(biāo)走去。

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