最近在讀Homo Deus, 人類簡史作者的新書。 這本書可以算是人類簡史的續(xù)集。看到有人把書名譯為未來簡史覺得還挺恰當(dāng)?shù)摹?/p>

在預(yù)測人類沿著目前的歷史軌跡將會逐步消滅饑荒，疾病和戰(zhàn)亂的基礎(chǔ)上，作者給出了自己對于未來歷史的預(yù)測，關(guān)于預(yù)測的內(nèi)容則是對于人類簡史最后一章的擴展：戰(zhàn)勝死亡，掌控幸福（find the key to happiness）,以及最后通過對于自身的改造，超越智人（Homo Sapains,即人類簡史一書的英文標(biāo)題）這一物種，獲得神的力量（divine powers）, 升級為Homo Deus (deus 是拉丁文神的意思，也許可以翻譯成神人？)。作者在此處提到了這種由人向神的升級潛在的影響：會有一些人，甚至是多數(shù)人在這個過程中被落在后面。而這樣的差距要遠遠大于今天千禧年一代與嬰兒潮一代的差距，或許升級后的人類看待我們就如同智人看待尼安德特人一樣，聯(lián)想到史前史學(xué)者對于尼安德特人最后命運的推測，不禁讓人脊背發(fā)涼，或許我們只能指望新人類在超凡的智慧之外也有超凡的道德水準了吧？

在這之后，作者探討了這樣的趨勢能否被延緩，讓社會有隨之演進的時間。答案是否定的。首先，沒人知道這樣的剎車在哪里，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)已經(jīng)復(fù)雜到就算是領(lǐng)域內(nèi)的科學(xué)家也只能掌握本領(lǐng)域一部分的程度，不會有一個人擁有洞悉全景的能力，對于這樣一個總體趨勢踩剎車也無從談起。其次，現(xiàn)代經(jīng)濟建構(gòu)于科技進步帶來的經(jīng)濟發(fā)展基礎(chǔ)上，如果有人真的阻止了所有可能推進這一趨勢的技術(shù)進展，那就必然導(dǎo)致經(jīng)濟的崩潰。最后，并沒有一個界定何謂改造人體的清晰界限，爭議性的技術(shù)總會在不知不覺間逐步擴散，只要它是為人所需要的。作者以整容手術(shù)為例，這項技術(shù)最初只是用于受傷士兵的面容恢復(fù)，然而在長期的應(yīng)用過程中，這樣的技術(shù)會逐漸的擴散到更廣泛的應(yīng)用場景，比如整容手術(shù)先是被擴展到應(yīng)用于因為對相貌極度不滿導(dǎo)致心理疾病的人，再進一步，應(yīng)用于任何對于自己相貌不滿的人。到今天，小型整容手術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)十分普遍了。而基因工程最終也將遵循這樣的路線，由純粹的治療手段變?yōu)楦脑烊魏稳说墓ぞ摺?

目前就讀到這里，下周繼續(xù)。