老婆與老媽，誰更重要？兩人同時掉水里，先救誰？是困擾、折磨中國男人的一大哲學(xué)難題。而在春秋時期，卻有一位女子，遇到了相同話題的現(xiàn)實困擾，老公與老爸到底誰更重要？而其老媽的一句話，令該女子茅塞頓開，并留下了一則流傳甚廣的成語。

故事發(fā)生在春秋時期的鄭厲公在位期間。起初，春秋小霸鄭莊公死后，世子忽嗣位，是為鄭昭公。而鄭昭公的弟弟公子突（即后來的鄭厲公），被鄭莊公生前驅(qū)逐到宋國。公子突的母親，出於宋國雍氏，而雍氏在宋國很有勢力，并深受宋國國君的寵信。于是，宋國就想擁立公子突為鄭國的國君。便派人誘騙鄭國上卿（相當於國相）祭足，到宋國進行國事訪問，趁機扣押了祭足，并威脅其擁立公子突繼位，否則，就殺死他。

祭足在宋國人的威逼之下屈服了，同時，宋人又逼迫公子突，允諾繼位之后，當謝以重禮。祭足、公子突與宋人訂立了盟約，同時宋人還派雍氏的雍糾去輔佐公子突，并讓雍糾娶祭足的女兒為妻。鄭昭公聽聞祭足在宋國的支持下，要擁立公子突為君，便出奔到衛(wèi)國去了。于是，公子突即位，是為鄭厲公，而鄭國的國政仍由祭足掌控。

鄭厲公即位之后，漸漸對祭足專權(quán)而心生不滿，卻對祭足很是忌憚。雍糾看出了鄭厲公的心思，便主動向鄭厲公提出解決祭足的辦法。鄭厲公聽了很是高興，便對雍糾說："只要將祭足除去，他的位置就是你的了"。雍糾很是興奮，但回到家后，面對妻子雍姬（祭氏源于姬姓，既嫁從夫，故稱雍姬）卻難免心虛，就顯得神色恍惚。

女人畢竟心細，再三追問雍糾今日朝中究竟發(fā)生了何事？雍糾推辭不過，便只好回答道：主君想讓你父親去東郊慰問百姓，命我屆時設(shè)宴為你父親祝壽，就別無他事了！”雍姬就更起疑心了，若只是祝壽，又何必到東郊那么遠，夫君更不至於神色恍惚。于是，晚上將雍糾灌醉，誆騙雍糾道：主君交待你殺我父親的事，你忘了嗎？雍糾糊里糊涂地回答道：“這種事怎么能忘呢？”

第二日，雍姬便對雍糾坦言：我已經(jīng)知道你們要殺死我父親的計劃了，并將雍糾的酒后之言重述了一遍。雍糾見隱瞞不過，便對妻子說：“如果真有此事，你如何打算呢？”雍姬答道：“既嫁與你為妻，當然聽從你的吩咐了”。于是，雍糾便坦白了計劃，雍姬說道：“計劃雖很周詳，到時我父親不去的話也是白搭，還是讓我回娘家鼓動鼓動他吧！”雍糾覺得很是在理，便對妻子說：待事成之后，我為上卿，你也妻憑夫貴。”

可當雍姬回到娘家，又犯迷糊了，一邊是老公，一邊畢竟是老爸。便問其母親，父親與丈夫，哪一個更親呢？其母答道：當然是兩個都親呀！雍姬繼續(xù)追問：如果一定要從兩者中選出一個呢？其母答道：“人盡夫也，父一而已，胡可比也？”這也是成語“人盡可夫”的來歷。

在今天，人盡可夫是完全的貶義，比喻女子行為放蕩。但雍姬母親的原意，并沒有指女子的生活作風(fēng)問題，顯然只是說：父女的名分是天注定的，老爸只有一個，而丈夫是后天選擇的，選擇范圍比較廣而已。而張愛玲也曾說過：“任何人，當然這‘人’字是代表某一階級與年齡范圍內(nèi)的未婚者。在這范圍內(nèi)，我是‘人盡可夫’的！”。

雍姬聽聞母親的話，痛哭流涕，便將鄭厲公與丈夫雍糾謀害父親的計劃和盤托出。其后，祭足於鄭都東郊殺死了女婿雍糾，鄭厲公無奈之下，逃到了邊邑櫟，怒罵雍糾道：“謀及婦人，死固宜哉！”