“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括世界的一切”。

肉眼所見，似乎我們眼前所見的一切物質(zhì)都真實不虛。

尤其是近現(xiàn)代西方科學(xué)體系的快速發(fā)展以及社會教育唯物主義觀點(diǎn)的不斷普及，讓大眾以為只有肉眼可見的客觀物質(zhì)方是真實存在。

那么，這個世界的真相究竟是什么？

靈魂能量、生命輪回是否真實存在？

本文將從“自然科學(xué)”層面出發(fā)，帶領(lǐng)大家深入探索世界、生命本質(zhì)。

眼睛“看” 的本質(zhì)是“掃描”

人產(chǎn)生視覺感受是由于光線經(jīng)由眼球進(jìn)入大腦，是視網(wǎng)膜感光。

我們“看到” 一樣物體， 是由于那樣物體反射（ 或發(fā)射， 本身是光源) 的光體現(xiàn)了物體表面的凹凸特征，這種特征信息由可見光為載體傳達(dá)給視網(wǎng)膜神經(jīng)，大腦經(jīng)過分析,我們就“看” 到了物體。

類似的， 雷達(dá)觀測物體是通過電磁波， 雷達(dá)站發(fā)出電磁波掃描物體， 電磁波經(jīng)由物體反射就攜帶了該物體形狀的信息，雷達(dá)再接受反射電磁波從而得到物體的數(shù)據(jù)。

雷達(dá)雖然不具備人眼的晶狀體結(jié)構(gòu)， 不具備視網(wǎng)膜， 但是也“看” 到了物體。

可見人眼和雷達(dá)“看” 物體的原理是相同的， 是“掃描”， 是一種信息的反射， 這樣我們就明白了“看” 的本質(zhì)。

所以要“ 看” 一件物體， 并不一定需要“人眼” ， 我們只要具備了“ 掃描物體， 接受反射信息”?這樣一個過程， 我們就可以看到。

那么， 這個掃描物體的“ 媒介” 可以是“可見光” （ 人眼），可以是“無線電” （ 雷達(dá)） ，也可以是某種粒子——“電子” （ 電子顯微鏡） 。

那么我們就能夠解釋一些人們難以理解的現(xiàn)象。

經(jīng)絡(luò)就是人體內(nèi)能量的通道， 而穴位是能量的出入口。

人體通過穴位發(fā)放能量“掃描” 物體， 能量經(jīng)物體反射、經(jīng)過脈絡(luò)傳回大腦， 所以人就“看到” 了。

由此看來， 那些修煉界所講“天目” 、 “透視” 等功能也許就不是迷信。

值得一提的是，人眼所能識別的只有電磁波譜的390nm～780nm一段，我們稱之為“ 可見光” ， 而在這狹窄波段之上或之下都是看不到的。

光（ 電磁波） 的本質(zhì)也是“ 粒子” （ 波粒二相性） ， 那么超越電磁波譜以外的粒子， 比如電子也會形成“ 光” 。

而只能由這些特殊的“光” 掃描（電子顯微鏡） 才可見的物體，我們就不可能通過肉眼直接看到了。

宇宙中的一切都是由“ 粒子” 所成， 人眼所見的世界只是有限的、 可見光波段的粒子所能反射出的世界。

而其它波段，到各種粒子所能反射的世界對人眼都是不可見的。

光子雖然被叫做“ 光子” ， 但是就粒子本身而言， 是不具有“ 明” 或“ 暗” 的概念的。

它只是粒子， 明暗只是人腦帶給人的感受。

所以陽光下不一定真的“ 明亮” ，?黑夜里也不一定真的“黑暗”?，這一切都是不同粒子的疏密給人帶來的感受。

那么， 對于用其它電磁波段來“看” 物體的生命而言， 或用某種粒子、甚至用電磁波與多種粒子的組合來“ 看” 物體的生命而言，人類世界就可能別有一番景象。

其實，這是人類空間生命認(rèn)識能力的局限。

所以，有時具有感官缺陷的人有時反倒能客觀看待事物，因為他承認(rèn)自己“認(rèn)識能力的局限” ，會以謙卑的態(tài)度去接納未知事物，不像健康人一樣會因“ 能看” “能聽” 而自傲、 而封閉住自己，拒絕進(jìn)一步探索真理。

很多時候是人眼識別光譜的局限， 限制了人對空間的認(rèn)識。

人眼見并不一定為實。

“視覺” 的幻象

眾所周知：電影是由一幀一幀的圖像連續(xù)播放而形成的， 對人眼而言，大于或等于每秒24幀圖像的播放就是連貫的動畫， 少于24幀就會有跳動感。

所以“ 每秒24幀” 就是人眼區(qū)別圖像與動畫的臨界， 這就是人類分辨圖像的極限。

那么想象一下， 是否有生命分辨圖像的臨界是大于每秒24幀？

當(dāng)然是有可能的。

那么這樣的生命看人類的電影， 他看到的就可能只是一組不斷變換的圖片。

那么，原子便可以看作是一部每秒幀數(shù)極高的電影。

人類可見的世界是由分子組成的， 分子由原子組成， 原子核外是電子云。

所以不難想象，我們所能看到的、 摸到的一切，無論是光滑的表面、粗糙的表面， 各種顏色、各種材質(zhì)的表面通通都是由電子云構(gòu)成的，只是由于原子過于渺小， 所以我們看到的才是連貫的、 各式各樣的表面。

當(dāng)然我們知道， 電子云被稱為“云”，是由于電子在高速的繞核運(yùn)轉(zhuǎn)，幾乎是隨機(jī)快速出現(xiàn)核子周圍的任何一個地方， 因此哪怕是“氫” （ 只有一個電子） 的原子， 看上去也是一個完整的球。

由此我們可知， 這個世界其實是由像無數(shù)的電子， 以遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過每秒24幀的頻率閃動而形成的動畫。

那么又有一個有趣的問題。假設(shè)電子的閃動頻率是1000次（ 幀） 每秒（其實不止） ，那么可能存在某些“ 高能生命” 具有這樣的眼睛：每秒1500幀的圖像變換才算是動畫。

那么這個高能生命看到的原子表面就是“ 鏤空” 的，那么他看到的人類世界也就是“ 鏤空” 的。

那么在他的眼中，原子只是緩慢運(yùn)動的幾個點(diǎn)（ 原子核及電子），那么他所看到的人類世界就完全是空曠的， 僅有星星點(diǎn)點(diǎn)的粒子分布各處。

由此我們就要反思：

我們看到的世界是什么，是實物還是幻象？

也許我們也只是一組可憐的玩具？

在那幻象的背后是什么， 是否存在一個更加真實的世界？

“觸覺” 的本質(zhì)

再來看看我們的“觸覺” ， 當(dāng)你和朋友握手時， 你是否有意識到你觸到的是什么？

肉？

皮膚？

皮膚的表面是什么？

是表皮細(xì)胞， 細(xì)胞壁……追查下去其實還是電子。

準(zhǔn)確的說， 我們是以電子“觸摸” 電子， 因為我們用來觸摸的皮膚表面也是電子。

但這還不是最后，我們實際上根本沒有觸摸到任何東西，因為電子是帶負(fù)電荷的， 兩個電子同性相斥，我們所體會到的觸碰的感受，實際上是帶負(fù)電的電子間相斥的電場力。

推而廣之，物體相碰撞的相互作用力是電場力，子彈撕裂蘋果是克服電場力，只要是由分子構(gòu)成的兩個物體相撞， 本質(zhì)上幾乎都是電場力。

我們還知道，原子之內(nèi)是很空曠的，原子核的直徑約為原子直徑的十萬分之一， 相當(dāng)于標(biāo)準(zhǔn)足球場中心的一粒大豆， 電子相當(dāng)于足球場外圍的幾粒沙子。

所以，如果忽略電子及原子核的電場力的影響，兩個原子相互穿越是只有極小的概率產(chǎn)生碰撞。

那么設(shè)想，如果全世界所有的電子、原子核電性全部消失，那會怎樣？——所有物體都會相互穿透。

由此我們就能夠解釋，為什么使用X射線可以透過皮肉看骨頭，因為X光粒子沒有電性；

而且皮肉組織結(jié)構(gòu)松散，X光粒子不必過多牽扯皮肉的分子就穿越了，而骨頭組織結(jié)構(gòu)密集且內(nèi)含更多礦物質(zhì)吸收光子能量， 也就阻礙了X光粒子。

我們可以設(shè)想，如果有一種生命，他身體的組成粒子不與人類這個空間的粒子發(fā)生電磁力作用、且不與可見光相糾葛（ 可見光粒子直接穿越），那么這樣的生命會不會與我們同時同地存在， 卻與我們穿身而過， 而且不會被我們看見呢？

宇宙本是信息的存在

宇宙存在的本質(zhì)是什么，是分子嗎？

是原子嗎？

夸克嗎？

人們還在用對撞機(jī)來搜索這些粒子之下更微小的粒子，可是每當(dāng)我們繼續(xù)分解下去，總發(fā)現(xiàn)這一層粒子是由“ 空間” 和“更微小的粒子” 所組成，再深入，而那個更小的粒子又是由“ 空間” 和“更更微小的粒子” 組成的，看不到盡頭。

那么這個世界的本質(zhì)到底是什么呢？

我們不得不接受這個現(xiàn)實，這個世界并不實在， 它只是一種信息的存在。

這就好比套娃玩具，一層套一層，各層粒子都只有一個所謂的“邊界”，追查下去卻找不到實質(zhì)的“內(nèi)容” 。

我們會問， 那“ 質(zhì)量” 到哪里去了？

可以給出一種解答， 根據(jù)愛因斯坦的質(zhì)能方程（ E=mc^2）,質(zhì)量與能量可以相互轉(zhuǎn)化， 比如具有質(zhì)量的一對正反粒子相碰發(fā)生“ 湮滅” ，質(zhì)量會完全轉(zhuǎn)化為光子（ 零質(zhì)量） 輻射， 光是一種振動的存在， 所以依然是信息。

另一種解釋則完全顛覆了我們的思維：“質(zhì)量” 本來就是不存在的概念。

回憶一下我們是如何感受“質(zhì)量” 的：當(dāng)我們要移動一個物體我們會感到阻力， 移動“ 重” 的物體比移動“ 輕” 的物體要受到更大阻力。

所以這種理論認(rèn)為， 所謂“質(zhì)量” 實質(zhì)上是更微觀粒子對物體的“粘性” 作用， 這種更微觀粒子遍布宇宙， 彌漫在一切粒子的“ 間隙” 中， 物質(zhì)內(nèi)粒子越密集（ 如原子內(nèi)質(zhì)子中子越多， 元素越重） ，它所攜帶的“羈絆” 就越多， 所以就越難移動。

近日,科學(xué)家聲稱發(fā)現(xiàn)的“上帝粒子”（ 希格斯玻色子， “ 玻色子” 是指充當(dāng)相互作用的粒子， 如引力子） 就是指上述起“粘性” 作用的微觀粒子，所以基于這種理論， 它又被解釋成為“質(zhì)量之源” ， 其實準(zhǔn)確的解釋應(yīng)為“質(zhì)量產(chǎn)生的原因” ， 因為這個發(fā)現(xiàn)實際上正是完全否定了“質(zhì)量” 的存在。

一個“三維投影” 世界

有了上面認(rèn)識的基礎(chǔ)， 我們就可以理解，宇宙中可能存在著一層（ 或多層） 由微觀粒子構(gòu)成的世界， 它無處不在， 彌漫在表面物質(zhì)粒子之下， 是我們的物質(zhì)世界更根本的組成， 但卻不與這個世界的物質(zhì)相碰撞， 仿佛是我們這個世界的幕后。

那我們這個人類空間算什么呢？

它是一個更高維度、即更微觀物質(zhì)的“三維投影” ， 以已知的各種粒子為“像素元” 組成的“立體影像” 。

我們已經(jīng)論述過，這個世界只是一種信息的存在。

不同種類的原子（不同的元素） 、原子間的排列組合構(gòu)成不同物質(zhì)，這其實只是更微觀世界向我們這個世界傳遞的一種信息的表達(dá)。

作個比喻，那微觀世界就像是一塊磁鐵，傳遞的信息就像磁場，白紙上的鐵粉就是我們這個空間的各種粒子，鐵粉瞬間排列出了磁場的形象，為什么呢？

是因為受了下面磁鐵的影響。

人們不理解，為什么神話中神仙可以突然消失，又突然出現(xiàn)？

為什么UFO可以來去無蹤？

因為它們的意識存在于多維空間，他們身體的消失只相當(dāng)于“撤掉了磁鐵對鐵粉的作用” ， 鐵粉（ 粒子） 不再組合成型， 我們?nèi)庋垡簿涂床坏搅恕?/p>

可是他并沒有死亡，因為任何物質(zhì)的本質(zhì)是“信息” ，由于信息沒有消散，他隨時可以依照信息對表面物質(zhì)重建，即重新在三維空間里“投影”，重現(xiàn)于這個物質(zhì)世界。

而對普通人類來講，他的意識，他的思維方式都只存在于這個不實的“投影” 當(dāng)中。

就像網(wǎng)絡(luò)游戲，你身在人類世界，可是你的出生死亡、得失苦痛、喜怒哀樂卻都在游戲的世界。

忘記了生命本質(zhì)存在的世界， 無法看透這個“游戲世界” ， 所以無法理解更高維度空間的事情。

說人類今天發(fā)明的的東西很先進(jìn)，其實一點(diǎn)都不先進(jìn)，因為那只不過都是在表面物質(zhì)粒子層面的“ 排列組合” ， 能夠掌控微觀層面粒子的科學(xué)才是最先進(jìn)的。

人類發(fā)明的粒子武器可以說是人類所能達(dá)到最先進(jìn)的了，可是那只是野蠻的破壞， 其實并不先進(jìn)。

因為“ 破壞” 總是很容易的， 只需把粒子從“有序” 變?yōu)椤?無序” ， 而方法是任意多樣的?？墒恰皠?chuàng)造” 就很難， 因為你需要了解它， 才能進(jìn)一步控制、 利用它。

所以,人類只有“裂變” 核電站， 而 沒有“ 聚變” 核電站；可人類不但有了“原子彈” （ 重核裂變） ， 也有了“氫彈” （ 輕核聚變） 。

這種人類眼中的“先進(jìn)技術(shù)” （其實是將微觀空間的能量釋放到表面空間），實際上是一種野蠻的、 不負(fù)責(zé)任的對時空秩序的破壞。

什么是“科學(xué)”？

“科學(xué)”本身不是真理，而是探索真理的一種手段。

“科學(xué)”是一種猜想，科學(xué)家看到了身邊發(fā)生的種種現(xiàn)象，就提出各種“猜想”試圖去解釋這些現(xiàn)象。

“猜想”或者叫“假說”（或一套“公式”，公式是闡述假說的另一種語言），如果一種“假說”能夠合理解釋一類現(xiàn)象，那我們就姑且承認(rèn)它是正確的，但又會發(fā)現(xiàn)一些特例，所以就需要進(jìn)一步完善假說，使它能解釋可見的一切。

可是如果發(fā)現(xiàn)了“特例”無法解釋，那就不得不推翻之前的假說，而另立一套假說。人類以此方式取得進(jìn)步，一點(diǎn)點(diǎn)靠近真理。

愛因斯坦講：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括世界的一切，并且是知識進(jìn)化的源泉，嚴(yán)格地說想象力是科學(xué)研究中的實在因素?！?/b>

愛因斯坦的認(rèn)識是不是“唯心”呢？

是不是“缺乏嚴(yán)謹(jǐn)”呢？

不是。

因為面對這個廣闊無垠的，蘊(yùn)含著無限未知的宇宙，渺小的人類實在應(yīng)該打開眼界，完全打開思維，只怕這還不夠。

因為只有這樣，人類才有可能邁出“提出假設(shè)”這第一步，然后進(jìn)一步實驗驗證，進(jìn)而才有新的發(fā)現(xiàn)。

那么數(shù)學(xué)是什么呢？

數(shù)學(xué)是一種語言，人們想要用它去描述真理，當(dāng)然能夠描述真理的語言也不只是數(shù)學(xué)一種的。

而很多時候，數(shù)學(xué)又像是“花瓶”，當(dāng)我們頭腦中已經(jīng)有了答案，我們便用數(shù)學(xué)這種語言去盡力描繪這一答案。

如果我們的語言功底很深，我們的話就會說得很漂亮、很動聽，人們便會信服。

可是這種語言的描述能力卻是有限的。比如數(shù)學(xué)無法描述“靈性”，可靈性卻是人類及其他所有生命都具有的一種特征。

那么設(shè)想，如果宇宙不單純是物質(zhì)的存在，而又同時具有他“靈性”的一面，那我們又該如何用數(shù)學(xué)去描述他呢？

那么我們的科學(xué)如果建立在數(shù)學(xué)之上，科學(xué)又該如何去探索這樣一個宇宙呢？

“公式”也是一種語言，它也不是真理，盡管它也在努力想要描述真理。

舉例來講，牛頓的經(jīng)典力學(xué)適用于“宏觀低速”，而愛因斯坦的相對論適用于“微觀高速”，其實嚴(yán)格的說，牛頓的力學(xué)及其公式就是錯誤的，而愛因斯坦的公式則是全適用的，盡管他的公式應(yīng)用在地表計算時會顯得笨拙而復(fù)雜。

可是愛因斯坦就是絕對正確的嗎？

也不是，科學(xué)家們又進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)了行為不遵循“相對論”的粒子，那么“相對論”也就會成為一個更完備（更復(fù)雜）的公式的一個“特例”，就如同它代替牛頓力學(xué)一樣。

但是我們相信這宇宙中存在著一個“公式”，可以完美地解釋一切，他就描述了真理，但是他可能極為復(fù)雜，極為玄妙，甚至?xí)觥皵?shù)學(xué)”這種語言所能描述的范圍。

七、科學(xué)的態(tài)度

同樣,學(xué)習(xí)了科學(xué)，不同的人卻會有不同的態(tài)度。

有些人學(xué)了科學(xué)，他認(rèn)識到宇宙的無窮與奧妙，這樣的人是在求真。

他知道可能存在這樣一位“造物之主”，是他設(shè)計了宇宙這部精妙的機(jī)器。

而學(xué)習(xí)了科學(xué)就不愿再進(jìn)一步探索，以已知否定未知的人，實際上只是“饑渴”。

他只知道需要東西來填補(bǔ)未知的空白，至于那是否是真理、能否圓滿解釋一切，這并不重要。這樣的人不是在尋求真理，他只是在尋求情感的滿足。

科學(xué)存在的目的，不是讓人掌握了一點(diǎn)雕蟲小技，就變得狂傲自大，盲目的否定一切。

而是讓我們知道：人類所無法企及的未知是無窮盡的，從而明白自己感知與認(rèn)識能力的局限，學(xué)會寬容、謙卑與尊重其他生命。

只有這樣的科學(xué)才是能夠發(fā)現(xiàn)真理的，才是健康的、持久的，真正對人類有益的。