從我個人的觀點看，新教育最大的成就,是點燃了許多普普通通老師的理想與激情，讓他們知道教育原來可以如此美麗，教師原來可以如此生活。

——朱永新

新教育在哪里?

新教育在哪里?

當(dāng)初次接觸新教育的人們一次次拿這個問題來詢問我時，這個問題也一次次地叩擊著我的內(nèi)心。在教育科研、課題總被許多人視為“折騰教師’的語境里，新教育是不是參與其間?新教育能不能用自己確鑿的腳步，證明自己值得當(dāng)初追隨它的人們繼續(xù)去夢想、去守衛(wèi)?

新教育是在新聞媒體的報道里嗎?無論是《南風(fēng)窗》的“新希望工程”還是中央電視臺的“心靈的教育”，這些報道無疑是對新教育人所走過的道路的高度肯定。但是，新教育人從來把報道和榮譽看成是追求生命意義的事業(yè)中所偶然遭遇的“額外的獎賞”，除非我們有與之相符的事實，除非我們在新教育事業(yè)中獲得了真正的成就感、意義感，乃至幸福感。所以，僅僅是報道和獎項，并不能夠回答什么是新教育，以及新教育在哪里的問題。

新教育是在新教育人的著作里嗎?是的，近十年來，或者最近的一年中，冠以新教育之名，或者由新教育人撰寫的文章和書籍，是當(dāng)前教育著作熱潮中的一股有生力量。那些記錄著新教育人夢想與激情、行走與思考的著作，可以依稀看到新教育的風(fēng)采。通過這些文字，我們可以看到新教育想要改變中國教師的行走方式、中國學(xué)生的生存狀態(tài)、中國學(xué)校的發(fā)展模式、中國教育的科研范式的承諾以及嘗試。但是，除非我們已經(jīng)擁有一批沉甸甸的，可以與《給教師的建議》《把整個心靈獻給孩子》《民主主義與教育》《孩子們，你們好》《教育詩》等相媲美的教育著作，我們才可以說，新教育實驗真正有了自己的碩果。我們知道，這樣的著作是無法躲在學(xué)院的象牙塔里抽象地演繹出來，或通過摘抄整理而編輯出來的，它只能秉承新教育一貫的田野精神，在教育的土壤里深度扎根，深度描繪，深度思索與反思，才能夠在足夠長的時間之后，被歲月創(chuàng)造出來。從一開始新教育就確立了自己的草根屬性和行動品質(zhì)，真實的新教育，永遠在田野中，在千千萬萬默默無聞的普通老師的教室里。

新教育是在新教育實驗學(xué)校或者實驗區(qū)里嗎?是的，38個新教育實驗區(qū)，1511所實驗學(xué)校，參與實驗的150多萬師，論規(guī)模應(yīng)該算足夠大了。我們也擁有像罕臺新教育小學(xué)、昆山玉峰實驗學(xué)校、常州湖塘橋中心小學(xué)、運城新教育學(xué)校、清華大學(xué)附屬小學(xué)、吉林第一實驗小學(xué)等一批名校，但是，我們能夠拿出諸如杜威的芝加哥實驗學(xué)校這樣純粹的實驗學(xué)校嗎?我們擁有像蘇霍姆林斯基的帕甫雷什學(xué)校一樣經(jīng)典的課程嗎?我們遍及各地的實驗學(xué)校，能夠像在全球散落的華德福學(xué)校一樣擁有一個明確的共同理念和教育色彩嗎?沒有在實踐上全面地呈現(xiàn)出新教育的魅力，沒有能夠在一所學(xué)校里凝聚起新教育最主要的理念和夢想，沒有一所學(xué)校的校園生活是全部烙上新教育色彩的，我們也許不得不認識到，新教育尚在未來。也許，真正的新教育品牌學(xué)校，完全用新教育的理念和文化鍛造的學(xué)校的出現(xiàn)，還需要時日。

那么，新教育在今天能夠給我們以明確的線索和確鑿的證據(jù)，告訴我們它究竟在哪里嗎?答案是肯定的。

我們已經(jīng)看到，在2008年，新教育一度出現(xiàn)在北川的八一帳篷學(xué)校里。在汶川大地震發(fā)生的十天后，新教育人帶著精心準(zhǔn)備的童話音樂盒，帶著美輪美奐的繪本、速寫本和畫筆，帶著新教育的兒童課程，走進了八一帳篷學(xué)校，和孩子們一起晨誦，用詩歌為孩子們療傷，和孩子們一起讀書，讓他們逐步走出心理上的陰影。在這里，我們不僅能看到新教育悲天憫人的公益情懷，更能夠看到新教育兒童課程的專業(yè)力量。不僅如此，北川縣已經(jīng)成為新教育實驗區(qū)，新教育人不但在北川開始了大規(guī)模的教師培訓(xùn)，還將在此后數(shù)年堅持與北川教師一起，重建北川教育，履行最初對北川教育人的承諾。新教育在四川災(zāi)后，將實驗開發(fā)的“晨誦、午讀、暮省”兒童課程，與實驗正在研究的兒童心理治療結(jié)合起來，用豐厚的兒童心理學(xué)、敘事理論，以及兒童文學(xué)研究，開發(fā)出一套較為獨特的“童話敘事治療(課程)”，事實證明，這一課程不僅對災(zāi)后的孩子具有積極的治療意義，而且它還具備進一步闡釋的前景，它可能會在進一步完善之后，成為新教育兒童課程方面的整合性理論。

我們還看到，新教育同時也在山西絳縣幾十所農(nóng)村小學(xué)充滿鄉(xiāng)土氣息的教室里。在那片古老的黃土地上，在那些外觀上與其他西部農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校沒有多少區(qū)別的校園里，我們嗅到了濃郁的書香，看到了潤澤的教育。我們看到了農(nóng)村孩子對于成長的渴望，看到了鄉(xiāng)村教師眼里的自信與從容。這是真正的新教育。正如多次前往考察的新教育研究中心的干國祥老師所說:“絳縣的新教育，還只是冬天里新生不久的麥苗，還不能說這里有完全的芬芳與果實，但是，這是我第一次看到有人如此真誠地在整片的土地上播種，讓大片的黃土地如此麥苗青青，生機孕育?！苯{縣新教育的領(lǐng)軍人物是陳東強局長，他以他的行動告訴我們，一個智慧而堅韌的教育行政領(lǐng)導(dǎo)人，可以把一個區(qū)域的教育帶到多遠。

我們還能夠在常麗華老師“農(nóng)歷的天空下——新教育晨誦課程之古典詩詞部分”這個小小的課程里，嗅到新教育濃郁的氣息。這個網(wǎng)名叫做“芷眉”的老師，帶著她的30多個孩子，在近五年的時間里讀了500本左右的圖書，其中許多書是與父母親共讀的。我讀過常老師每天給父母們寫的便箋，我把它看成是老師寫給教育的情書。2007年冬天的農(nóng)歷冬至日開始，她領(lǐng)著孩子們用唐詩宋詞、音樂圖畫穿越了整整24個節(jié)氣。用一年的時間。在小小的教室里，他們一起走過了春夏秋冬，感受著詩詞的溫暖和氣息，觸摸著詩詞背后一個個偉大的靈魂，在農(nóng)歷的天空下，他們喚醒了唐詩宋詞，喚醒了中國文化，也喚醒了自己。新教育研究中心的老師驚喜地宣布:“它本身是一首偉大的教育詩，它讓我確鑿地看到，在這片大地上，也有教育，并不亞于任何一本偉大的教育著作中所曾描繪過的?！倍｛惾A，一個在新教育理念熏陶和滋潤下成長起來的年輕教師，也成為《中國教育報》評選的2008年度中國十大讀書人物。其實，在新教育人心目中，芷眉是一個代表，一個象征，還有無數(shù)個卓越的實驗者，在各自的教室里踐履著新教育的夢想。他們中有一些默默無聞、不善言語、不喜喧嘩，有一些精明強干、雷厲風(fēng)行，而共同的一點，是他們對事業(yè)、對生命、對新教育之夢宗教般的信賴。事實上，這個名單如果要一一寫出，它本身會比這篇文章更長。

新教育還在新教育人默默研讀過的心理學(xué)著作和哲學(xué)著作里。正如新教育先驅(qū)杜威所說，在最終的意義上，一切哲學(xué)都將是教育哲學(xué)，或者說，教育哲學(xué)指的實際上是一切偉大的哲學(xué)著作。幾年以來，新教育研究人員以掌握全部心理學(xué)核心理論、理解主要哲學(xué)觀念為新教育的理論基礎(chǔ)，視野所及，已經(jīng)達到一個相當(dāng)可觀的寬度，以及一定的深度。我們相信，這些靜默的修煉，這些用生命來印證哲學(xué)的生活方式，以及直接把心理學(xué)原理運用于實踐的努力，在很久以后，會對什么是新教育，以及新教育究竟在哪里，做出一個更完美的回答。

我知道，新教育從1999年萌動、2002年啟動 走過了10多年的時間。 其間酸甜苦辣、坎坷艱辛，冷暖心知。但是，新孝教育人自稱是“擦星星”的人，所以堅信行動的力量。新教育人自稱是“犟龜”，所以堅信只要上路，就一定會遇到慶典。新教育人最常說的一句話就是：相信種子，相信歲月。那么，我們可以對中國教育說一句:相信我們，相信新教育。