? ? ? ? 前些日子，我在"誰是演說家"的電視欄目中看到了一個這樣的內(nèi)容: 有位教歷史的老師叫王磊，他還是一個了不起的演說家，他對"代溝"這個詞有很深刻的理解，並上升到理論高度。大概的意思是:新老兩代人之間,在價值觀念思想方法上存在的這種心里隔閡和距離。用通俗的話來說呢,就是你無法懂我,我也懶得理你。他說，在古代就缺乏這種催生代溝的主觀意識。那時候我們想的是“家有一老,如有一寶”,先輩的經(jīng)驗是整個家族甚至是整個民族寶貴的財富,不可能會有代溝的說法。同時,古代也缺乏產(chǎn)生代溝的物質(zhì)條件。也就是說,你把一個漢朝人用時光機扔到明朝去,他可能都不會有代溝。
? ? ? ? 今天的中國可能是這世界上代溝最深的國家,因為我們在兩代人的時間內(nèi),就從一窮二白變成了世界第二大經(jīng)濟體。在四十年的時間,我們這個國家發(fā)生巨變的程度,可能要超過之前所有世代的總和,這樣的變化能沒有代溝嗎?如何面對代溝？我們現(xiàn)在到底是應(yīng)該花錢享福,還是省錢遭罪？現(xiàn)在孩兒們出門不是專車就是打的，而我們盡是享受免費公交，我們特別喜歡囤積東西,家里永遠(yuǎn)是吃不完的米面糧油,門口擺的永遠(yuǎn)是用不上也不愿意扔的破爛,做飯永遠(yuǎn)是一做一大堆,打開冰箱全都是剩飯剩菜。為什么喜歡囤積東西啊?因為在我們的那個年代,稀缺才是生活的常態(tài)。為什么拒絕嘗試?因為在我們那個年代知識并沒有爆炸性的增長。試問，你們這些孩兒們從小就是這樣過來的，從不挑三撿四，每個吃得都是肥腿大腚。現(xiàn)在，人們的生活水平都提高了，而我們?yōu)槭裁匆廊伙@得那么固執(zhí)和保守?因為在我們的那個年代，個人的命運從來都是被動的接受和選擇。我們可能真的已經(jīng)習(xí)慣了苦日子,但是仔細(xì)想想,無論我們怎么苛責(zé)自己,我們都會傾盡所有,生怕虧待了現(xiàn)在的孩兒們。所以希望子女多一點理解,多一點耐心,難道這個要求很高嗎??
? ? ? ? 那這些代溝可以彌補嗎?答:沒有辦法。因為在今天這樣一個飛速發(fā)展的時代,一個人的精力是有限的,我們沒有辦法拽著我們身邊所有人和你同步前行。溝就在那里,不悲不喜,但是我們可以試著搭一座橋?？梢砸园葑龉?耐心為梁,用溝通搭一座橋,連接上一代,也緊跟下一代。
年前，我看了一個《啥叫佩奇》的電影廣告，故事的開端是一個老爺爺，在一個廣闊的草原上，拿著還是翻蓋的手機，和在城里的孫子打電話，問孫子過春節(jié)想要什么，爺爺給你準(zhǔn)備。孫子那邊說，我想要佩奇。爺爺詢問什么是佩奇，還沒等孫子回答，手機沒有信號，電話就掛斷了。
? ? ? ? 由此故事展開了。
? ? ? ? 爺爺去查字典，去村口的大喇叭詢問村民，去問村里先富者，啥是佩奇。但是大家都不知道什么是佩奇，最后還是在外當(dāng)過保姆的老三媳婦告訴爺爺，佩奇是個粉色的豬。爺爺嘗試給自家養(yǎng)的黑白小花豬染色，結(jié)果不但沒成功，還受了小傷。老三媳婦說佩奇長得就和鼓風(fēng)機似的。爺爺聽了以后就開工了，拿起工具制作玩偶佩奇……
? ? ? ? 就這樣春節(jié)慢慢的來了，電視里放著回城方向的新聞，別人家的孩子回家看父母，老爺子只能自己默默的包著餃子。
? ? ? 沒想到事情出現(xiàn)了翻轉(zhuǎn)，兒子開著車，來接父親去城里過年。
老爺子一邊倔強的說不去，一邊往家走，回去收拾東西，就這樣老爺子大包小裹的進(jìn)城過年了，在年夜飯的飯桌上掏出給孩子們帶的土特產(chǎn)，孩子們看見帶來這些土里土氣臟臟兮兮的東西覺得好笑，但又無可奈何……老爺子又拿出了給孫子的禮物——佩奇，大家都驚呆了。這是一個鼓風(fēng)機改裝的佩奇，刷成了粉紅色。 本來是一個動畫電影的廣告，牽連出父母對于我們子孫無條件的愛。年輕人對此付之一笑，而我們卻感動的淚流滿面。現(xiàn)在看，啥叫佩奇？啥叫代溝？你們笑我們哭，這就是代溝。又如，大家吃完餃子，你們喝大紅袍，叫做有"品味"，我們喝餃子湯，叫做"原湯化原食"，這就是代溝。
? ? ? 《論語》里說過:“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍晝夜?！?/p>
? ? ? ? 其實我們每個人又何嘗不是,在不同時段投入這時間洪流的石子呢?四十年飛速的發(fā)展,讓我們成為了世界上代溝最深的國家,但是五千年文明的積淀也讓我們成為了世界上對代溝最包容的國家。雖然有爭吵,即便不理解,但是我們彼此的心還是緊緊地貼在一起呀。這就是中國的子女和父母之間一種特殊的親密關(guān)系,這就是我們?nèi)A夏文明不滅的一種傳承,這就是孝道。我一直相信不管時代怎么發(fā)展,最值得和我們始終相伴的就是我們最愛的人,只有在那個有我們彼此的地方,才是我們真正的家。
