第二段：講醫(yī)學(xué)探微，探源。

原文：“至道在微，變化無(wú)窮，孰知其原。

? ?窘乎哉，消者瞿瞿，孰知其要。閔閔之當(dāng)，孰者為良。

? ?恍惚之?dāng)?shù)，生于毫厘，毫厘之?dāng)?shù)，起于度量，千之萬(wàn)之，可以益大，推之大之，其形乃制。

黃帝曰：善哉，余聞精光之道，大圣之業(yè)，而宣明大道，非齋戒擇吉日不敢受也。黃帝乃擇吉日良兆，而藏靈蘭之室，以傳保焉?！?/p>

醫(yī)學(xué)道理，至高無(wú)上，至真至微的道理，非常微妙高尚，變化無(wú)窮，生理病理很復(fù)雜，不斷變化，受內(nèi)外因素影響，至道在微，變化無(wú)窮，誰(shuí)能掌握它的根源，最本源的東西呢？這實(shí)在太難了，消者說(shuō)是說(shuō)有學(xué)問(wèn)的人，瞿瞿是很勤勉的樣子，深入研究醫(yī)學(xué)理論，誰(shuí)能掌握它的要領(lǐng)呢？閔閔是深遠(yuǎn)的，深遠(yuǎn)的這些理論，當(dāng)，就是正確的東西，那個(gè)是最好的？要不斷發(fā)展?；谢秀便边@個(gè)數(shù)，似有似無(wú)之?dāng)?shù)，微妙，微小狀態(tài)下，產(chǎn)生了毫厘，就可以度量了，毫厘積累起來(lái)，在擴(kuò)大就可度量了，很明顯了，再把它千之萬(wàn)之，就越來(lái)越大了，從微小之?dāng)?shù)，逐漸推，產(chǎn)生形體了。黃帝曰：好啊，太了不起了，我聽(tīng)到這些醫(yī)學(xué)理論是金光大道，這是大圣之業(yè)，經(jīng)先生這一講，把醫(yī)學(xué)大的道理已經(jīng)宣明了，對(duì)這樣重要的理論，非齋戒擇吉日，不敢受之，要沐浴，要齋戒，要清心，心里要清凈，要誠(chéng)懇，虔誠(chéng)，要選吉日良辰，才敢接受您這樣高深的理論，于是皇帝選良辰，接受這一理論藏于靈蘭之室，流傳下去。

理論闡釋?zhuān)横t(yī)學(xué)是可知的，奧妙隱微變化無(wú)窮，但要知其要，知其源，要不斷深入研究。2、從數(shù)出發(fā)，進(jìn)行醫(yī)學(xué)研究，如脈搏的至數(shù)，一呼一吸脈五至的問(wèn)題，經(jīng)脈的尺寸長(zhǎng)短，一呼一吸氣行幾寸。