【展出亮點(diǎn)】

探尋距今3000年前神秘古國的歷史神韻
感受西周虢國貴族生活面貌
160余件珍貴出土文物

?????虢風(fēng)遺韻

虢[guó]

周代姬姓封國

公元前1046年

風(fēng)云變幻，商滅周起

虢國應(yīng)運(yùn)而生

【背景】

提起三門峽，大多數(shù)人立刻會(huì)聯(lián)想到三門峽水庫，這個(gè)在吳作人等老一輩藝術(shù)家筆下多次出鏡的水利樞紐工程毋庸置疑是整座城市現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展以來最重要的地標(biāo)建筑。鮮為人知的是，歷史上的三門峽還有一個(gè)文化底蘊(yùn)極為深厚的名字——陜州。這里是仰韶文化的發(fā)源地，是老子《道德經(jīng)》的著經(jīng)地，也是西周諸侯國虢國都城上陽城的所在地。

長期以來，虢國歷史在周王朝的國別史中仍是空白。直至上世紀(jì)50年代以來，河南三門峽虢國墓地的重大發(fā)現(xiàn)，伴隨著大型車馬坑遺址群的發(fā)掘，數(shù)以萬計(jì)文物的出土，這個(gè)古老的諸侯國才最終揭開它神秘的面紗，開始走向世人的視野。

?吉金永倉

奉匜[yí]洪盥，列鼎而食

貴族器以藏禮的真實(shí)寫照

般鑒不遠(yuǎn)，不湎于酒

飲惟祀推動(dòng)重食器的禮制革新

根據(jù)周初周公姬旦得禮制要求“治禮作樂，以治天下”，不同等級(jí)、地位的貴族，在祭祀、禮聘、宴饗等禮儀場合，都要按規(guī)定使用合乎身份禮制的青銅禮器。

天子用9鼎，諸侯用7鼎，卿大夫用5鼎，士用3鼎或1鼎

你知道普通老百姓做飯用什么嗎？

鐘鼓喤喤，降福穰穰

金石絲竹尚縈于耳

?車轔馬蕭

虢”字最早見于商代甲骨文。康殷在《文字源流淺說》一書中說：甲骨文中的“虢”字，其象形文字是右邊一只虎，左邊為一兵器“戈”，有徒手搏虎之意。從虢國墓葬的車馬模型復(fù)原，以及視頻專題片《虢國車馬文化》等，展現(xiàn)了虢國軍事力量的強(qiáng)大以及先秦時(shí)期的車馬文化。

車是先秦時(shí)期主要的陸行交通工具，代表著貴族卿士的身份、邦國氏族的威儀。馬街、馬鑣、車轄、鑾鈴等車馬器佩帶和安裝在馬身、車子的不同部位，不僅有裝飾美觀的作用,也有鎖固的功能。車輛的制造更是一個(gè)集大成的綜合性手工業(yè)，是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)水平和工藝水平的集中反映。

?美石喻德

六器禮祭，示我周行

是虢國名門望族的象征符號(hào)

朝衣躡蹀,仙風(fēng)常笑

是虢國比德于玉的審美意趣

金玉九竅，往而不朽

是虢國事死如事生的精神追求

擴(kuò)展內(nèi)容

與虢國有關(guān)的成語故事：烽火戲諸侯、唇亡齒寒、假虞滅虢

?想要了解更多“虢國”可觀看紀(jì)錄片

《國寶·發(fā)現(xiàn)》 20211214 虢國尋蹤