無(wú)題
夜幕低垂下的天空
宛如一座沒(méi)有邊框的熒幕
幕布之上繁星點(diǎn)點(diǎn)
閃爍著詩(shī)人的眼淚
一抹背影矗立在草原之夜的柔風(fēng)里
星空之下的草原沉溺于寂靜的深深懷抱
一道星光急速劃破長(zhǎng)空
灑下斑駁的痕跡
吞噬著那幅漸行漸遠(yuǎn)的背影
我?jiàn)^力拾起往日的那副策馬揚(yáng)鞭
馳騁著
當(dāng)我越想縮短與那樁背影的距離
卻越來(lái)越背道而馳
此刻我駐足了
仍掉了那根發(fā)燙的馬鞭
臉重重地拍打在草地上
馬兒跑開(kāi)了
當(dāng)我抬起頭
繼續(xù)遙望那移向天際邊的背影時(shí)
卻已消失殆盡了
只有此刻頭頂?shù)倪@座星空幕布越來(lái)越亮了
一聲聲悲愴的狼嚎響徹夜空
越來(lái)越近
此刻我真是驚若寒顫了
不知道哪個(gè)方向才是出路
就在這一刻
那樁消失的背影又出現(xiàn)了
在一束天地相接的強(qiáng)大光環(huán)下逐漸顯現(xiàn)
我向著光亮那一方狂奔而去
這次真的是越來(lái)越近
依然沒(méi)有消失
狼嚎聲漸漸減弱了
我感覺(jué)已經(jīng)跑了十萬(wàn)八千里
氣喘吁吁到快翻白眼了
癱倒在了草地上
沒(méi)有一絲可以爬起來(lái)的力量
這時(shí)我感覺(jué)到周?chē)牟莸卦絹?lái)越亮了
是移動(dòng)的光束
一座橢圓形的飛碟籠罩在我上方
此刻我的身體已向上浮動(dòng)起來(lái)
離草地越來(lái)越遠(yuǎn)
最終我被吸入了飛碟的艙內(nèi)
我躺在了異星人的高科技手術(shù)臺(tái)上
然后，咔嚓一下
眼前一片黑暗
……
我分不清楚是夢(mèng)境還是想象，但此刻我內(nèi)心真的明白了一個(gè)道理，就是《金剛經(jīng)》里講的一句話，凡所有相，皆是虛妄。
分倆個(gè)層面去理解，第一層，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?nèi)梭w感官所能感知、觸碰到的東西其實(shí)都是由你心中意念所燃起的一個(gè)個(gè)念頭的增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)投影，你的感知越強(qiáng)，它就會(huì)越表現(xiàn)得越真實(shí)。
當(dāng)你的感知能力逐漸變?nèi)?，它就?huì)慢慢變得虛無(wú)，離你越來(lái)越遠(yuǎn)，直至消失在你的現(xiàn)實(shí)維度里。也就是所謂的一念一世界，時(shí)與機(jī)的瞬間巧合催生了當(dāng)時(shí)的一個(gè)個(gè)念頭。
天道變幻無(wú)常，萬(wàn)事萬(wàn)物都是處在時(shí)間線維度這根弦上，以不同波幅能量震蕩，有峰值與低谷（投影在現(xiàn)實(shí)中的各種成功與失?。Ｄ芰康膫鬟f是一種迭弱代償?shù)娘@現(xiàn)，你無(wú)法控制它的變化，只能在你的增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)投影維度里去感知它的變化。
所以，你所擁有的東西只是你意念的各種現(xiàn)實(shí)投影，它們并不真正屬于你，一切都在變化中衍化著未知，最終會(huì)消失在時(shí)間的流逝中，正如孔子所說(shuō)：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。也就和古代的皇帝常感嘆的，打江山容易，守江山難的道理所趨同。
第二層理解，就是從人的精神層面去看，內(nèi)心富足的人，不管吃什么喝什么都覺(jué)得那是上天的一種饋贈(zèng)，常懷感恩之心，就會(huì)獲得更多的幸?？鞓?lè)。
有人說(shuō)欲望（惡）是人的本性，也有人說(shuō)人的本性是純真善良的，這里我們不去求證到底是“先有雞還是先有蛋”的問(wèn)題，最主要的是我們?nèi)绾稳チ私庾约旱膬?nèi)心。
從王陽(yáng)明先生講的“知行合一”概念來(lái)看，他很強(qiáng)調(diào)的一個(gè)前提就是“知行本體”。
也就是就是事物的本來(lái)面貌。他在講學(xué)中提過(guò)一個(gè)很有啟發(fā)性的“明鏡理論”，即鏡子本身就是一塵不染，光可鑒人的，現(xiàn)下它之所以失去鏡子的功用，是因?yàn)楸倔w被灰塵遮蔽了.知行本體與私欲的關(guān)系，正是明鏡與灰塵的關(guān)系。
各種的想法、念頭就像潮起潮落一樣，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們的大腦潛意識(shí)里來(lái)回穿梭。不妨換個(gè)角度看，如果能讓意識(shí)跳出自己本身，站在旁邊看你自己生活的一切。
你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們所看到和自己有關(guān)的一切東西（相），真的皆是你意念觸發(fā)的增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)投影，而所有的相生也皆是不同人們的想象而虛構(gòu)出來(lái)的（包括公司、學(xué)校、團(tuán)體、法律、制度…）。
這些虛構(gòu)的相生，都會(huì)在時(shí)間線的無(wú)限延伸中發(fā)生變化，有些甚至消失殆盡。但又會(huì)以一種新的形態(tài)和維度出現(xiàn)，時(shí)過(guò)境遷之后，再去尋覓它，仿佛真的不復(fù)存在一樣。
萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，只是當(dāng)年的大秦帝國(guó)已經(jīng)灰飛煙滅。留給后世的也不過(guò)是各類(lèi)史書(shū)軸卷上虛實(shí)相間的一行行發(fā)黃文字。
真的完全可信嗎，也未必，歷史事件的考核推究一直存在各種版本的爭(zhēng)議，真的說(shuō)不清哪一個(gè)是真實(shí)的，又或許沒(méi)有一個(gè)都是真實(shí)的呢。
所以不要太執(zhí)著于外相，有時(shí)候錯(cuò)的未必就是錯(cuò)的，對(duì)的也未必都對(duì)，只是每一個(gè)人內(nèi)心衡量的那把標(biāo)尺各有長(zhǎng)短而已。外相有時(shí)候也容易迷惑你的雙眼，你不知道它的背后有沒(méi)有其它的目的和企圖。
比如，往往最鮮艷的植物花莖卻含有劇毒，像南天竹全株有毒，中毒癥狀為興奮、脈搏先快后慢且不規(guī)則、血壓下降、肌肉痙攣、呼吸麻痹、昏迷等。產(chǎn)于長(zhǎng)江流域及陜西，國(guó)內(nèi)多省分布。
既然，凡所有相，皆是虛妄。那么我們真的也就不必太在乎一時(shí)的得失成敗，易曰：時(shí)有否泰，用有行藏，一時(shí)之制可反為用，一時(shí)之吉可反為兇。所以，明天理，順應(yīng)自然天道乃正途也。
一切相生最終歸于無(wú)。還有什么值得爭(zhēng)與不爭(zhēng)呢？作為世俗之人，修行的本體依然在修心。
即，無(wú)善無(wú)惡是心之體。有善有惡是意之動(dòng)。知善知惡是良知。為善去惡是格物。這段著名的四句教就是王陽(yáng)明先生晚年對(duì)自己畢生心學(xué)理念的總結(jié)。
新年快樂(lè)！
