TED演講 | 幸福的科學:無論發(fā)生了什么,我們都可以選擇快樂

獲得幸福,是所有人的生活目標, 這讓我們殊途同歸

怨天尤人,除了讓你情況更糟外,沒有任何好處。因為無論發(fā)生了什么,我們都可以選擇快樂。這不是雞湯,而是幸福的科學。我們來看看哈佛大學心理學家丹·吉爾伯特(Dan Gilbert)的科研成果。

丹·吉爾伯特(Dan Gilbert),哈佛大學心理學家,幸福專家,《撞上幸?!芬粫淖髡摺?/p>


人們常常認為:“如果我們沒有得到想要的東西,我們將會很痛苦”。這是我們不快樂的原因,吉爾伯特對此提出了挑戰(zhàn),他認為即使事情沒有按我們所期望的方向發(fā)展,我們的“心理免疫系統(tǒng)”也使我們感到真正的幸福。無論發(fā)生了什么,我們都可以選擇快樂。

在2004年TED大會上,吉爾伯特與觀眾分享了他的一些研究心得。

01 前額葉皮質賦予人類獨有的創(chuàng)造模擬經(jīng)驗功能

在人類兩百萬年的進化過程中, 大腦腦容量從我們祖先能人的1.25磅, 增大了近三倍成了現(xiàn)在的3磅。 當我們的腦量擴大三倍的時候, 大腦不僅僅在體積上有了改變, 它在結構上也發(fā)生了變化。

我們大腦變大的最大原因是因為它有了新的一部分,叫做額葉,其中尤為重要的是“前額葉皮質”(“prefrontal cortex” )。

是什么讓前額葉外皮成 人腦中如此重要的一部分?

腦前額葉外皮有很多功能, 其中最重要的是它擁有一種「創(chuàng)造模擬經(jīng)驗的功能」,飛行員利用在飛行模擬器中的訓練來防止在真實飛行中產(chǎn)生失誤。 人類有驚人的適應性, 他們可以在大腦中體驗未曾真實經(jīng)歷的東西。這一特征跟直立行走、語言一樣,是人類所特有的進化的偉大產(chǎn)物。

我們大家都能做這些。 比如哈根達斯沒有肝和洋蔥口味的冰激淋,并不是因為他們試做了一下, 嘗了嘗,而后表示惡心,而是因為你坐在椅子上就可以想象肝和洋蔥的口味的冰激淋是怎樣惡心了。

02 經(jīng)驗模擬器是如何工作的?

吉爾伯特邀請我們做一個簡短的實驗,試想一下,給你兩個選擇:第一個是未來贏了價值3.14億美元的彩票,第二種是發(fā)生車禍而截癱,你會選擇哪個?

想必大家會毫不猶豫的選擇“中彩票”,沒有誰會喜歡“截癱”。

盡管我們不一定有那樣的切身體驗,但是我們的大腦可以把那樣的場景模擬出來。

而一年之后呢,是彩票中獎的人還是意外致殘的人活得更快樂?正如之前的選擇一樣,也許你會覺得這還用問嗎,當然是“中彩票”的那個組了。

然后真實的數(shù)據(jù)給了不一樣的答案,事實是,在失去雙腿一年之后,和在贏了彩票一年之后,兩者的快樂程度幾乎相同,這樣的結果是不是讓人難以置信?

在吉爾伯特的實驗室所做的研究, 還有全國的經(jīng)濟學家和心理學家所做的研究都顯示了一種讓人吃驚的東西,他們把它稱為“影響偏差”(“impact bias”)。

“影響偏差”(“impact bias”):這是指人腦的模擬功能有犯錯誤的傾向,模擬器會夸大事物的不同結果,而這些結果實際上未必有多么的不同。

03 快樂是可以人工合成的

現(xiàn)場研究和實驗室研究都顯示:選舉的輸贏,伴侶的得失, 提升與否,考試成敗等等, 對我們的影響及影響的時間長短都比人們想象的少。 事實上,最新的研究幾乎讓我吉爾伯特都迷惑了。 最新的研究顯示,發(fā)生在三個月以前的重大的創(chuàng)傷, 除了少數(shù)個別例子,對你今日的快樂幾乎沒有影響。 這是為什么呢?

吉爾伯特說,因為快樂是可以人工合成的(happiness can be synthesized),這也就是說我們可以人為制造快樂。

英國哲學家托馬斯·布朗在1642年寫到:

我是世界上最快樂的人。

我可以將貧窮變?yōu)楦挥校瑢⒛婢匙優(yōu)轫樉场?/p>

我比阿奇里斯(Achilles)更無懈可擊,我用不著幸運的眷顧。

是什么力量讓他如此強大? 但其實,這種強大的力量是我們每個人都有的。

人類具有一種「心理免疫系統(tǒng)」(psychological immune system),這是一種通常不為自我所知覺的認知系統(tǒng),這個系統(tǒng)可以幫助人們改變人們對世界的認識, 進而讓人們感到自己的生活美好。

像托馬斯爵士一樣,你也具有這樣的能力。而與托馬斯爵士不同的是,你可能還沒有意識到你有這種能力。

我們每一個人都可以自己制造快樂,盡管我們一直以為快樂是一種需要苦苦追尋的東西。

接著吉爾伯特給我們分享了幾個關于人工合成快樂的真實例子:

吉姆·萊特(Jim Wright):“我現(xiàn)在在心理上,經(jīng)濟上,感情上和精神上各方面都比以前好?!?第一位是吉姆·萊特(Jim Wright)。 他是美國眾議院主席。 因為一個名叫牛特·金瑞奇(Newt Gingrich)的年輕共和黨黨員發(fā)現(xiàn)了他的一樁黑幕交易事件, 萊特被迫辭職。 這個在美國最有權的民主黨黨員失去了一切,他失去了金錢,權利。

這么多年后,他是怎么看待這些的? “我現(xiàn)在在心理上,經(jīng)濟上,感情上和精神上等各方面都比以前好?!?/p>

莫里斯·比克漢(Moreese Bickham):“我沒有一分鐘后悔過?!?“這個經(jīng)歷太榮耀了?!蔽覀兛赡軓膩頉]有聽說過莫里斯·比克漢(Moreese Bickham)。 莫里斯·比克漢出獄后說了這樣的話。 他七十八歲了,因為一項錯誤的判決在路易斯安那監(jiān)獄坐了三十七年牢。 他最終在七十八歲時通過了DNA測驗確認無罪才被釋放。

他是這樣描繪他的這些經(jīng)歷的呢? “我從來沒有一分鐘后悔。這個經(jīng)歷太榮耀了?!?/p>

榮耀!這個人不是在說: “監(jiān)獄里有些人還是不錯的。那里還有一個健身房。” 他說的是“榮耀!” 我們通常專門用這個詞語來形容跟宗教相關的經(jīng)歷。

比特·貝斯特(Pete Best):“我相信事情向最好的方向發(fā)展?!?你們也許會認出年輕的比特·貝斯特(Pete Best), 他是甲殼蟲樂隊早期的一位鼓手。 他們借故丟下了他, 讓林格(Ringo)入伙。

1994年比特·貝斯特接受采訪的時候, -是的,他還是一名鼓手;是的,他還是一名音樂家 -- 他說到:“要是留在甲殼蟲樂隊,我不會這么快?!?/p>

以上這些例子無一例外的告訴我們“快樂是可以合成的”,無論發(fā)生了什么,我們都可以選擇快樂。

04 人工合成的快樂是真實而持久的

我們假笑是因為我們相信合成的快樂的質量比不上天然的快樂。 什么是天然的快樂和人工合成的快樂? 天然的快樂是得到我們渴求的東西。

人工合成的快樂則是在得不到我們渴求的東西時,自己制造出來的東西。

現(xiàn)在這個社會堅信人工合成的快樂是次品。 為什么人們有這樣的觀點? 那很簡單。 如果我們都相信得到或得不到自己想要的東西都能一樣快樂, 那我們都不再需要購物,消費了。

試想一下,要是光顧商場的都是一些天天坐禪念道的和尚,那么這商場豈不是要關門啦,因為和尚通常沒什么物質需求呀!

然后吉爾伯特以科學家的身份,并帶著科學研究數(shù)據(jù)告訴我們:人工合成的快樂是真實而持久的,它和那種因為得到我們渴求的東西而感受到的快樂是一樣的。

“自由選擇”的實驗

自由選擇是50年前做的實驗。它很簡單,你有6件物品,你讓受試者把這6件物品按照他們的喜愛程度排序。

在這個實驗中他們用6幅莫奈的畫,每個人都把畫按照他們最喜歡的到最不喜歡的排列。

接著他們對被試者說: “我們正好有一些多余的畫,我們將把畫作為獎品給你,我們正好有三號和四號畫?!?這個選擇有點困難, 因為受試者對兩幅畫的喜愛程度相當。 很自然,人們都傾向于選擇三號,因為他們更喜歡三號。

過了一段時間之后 - 這可能是15分鐘,也可能是15天。 對同樣的畫, 我們叫受試者對同樣的畫再一次排序。 “告訴我們你現(xiàn)在有多喜歡這些畫了?”

結果怎樣?排在三號的那幅,也就是上次送給被試者的那幅畫,被排在了第二位,而當初排在第四位的那幅畫卻被排在了第五的位置。言外之意: “我有的這張比我預想的還要好。 我得不到的那張,其實不怎么樣。”

快樂被人工合成了。 我們反復進行了同樣的實驗,結果都是一樣,快樂被合成了,這就是人工合成的快樂。

為了近一步說明人工合成是真實而持久的,吉爾伯特還找了一群患有健忘癥者的住院病人參與“自由選擇”的實驗,他們由于飲酒過度而造成多發(fā)神經(jīng)炎精神癥,這讓他們不再記得住新發(fā)生的事情,連剛剛發(fā)生15分鐘的事情都記不住,可參考《記憶碎片》里面的主角的癥狀。

為什么特別選擇健忘癥患者作為新的“自由選擇”的被試者呢?這是因為他們不會記得第一次選擇的結果,也就是并不知道自己擁有了哪幅畫。但是,如果第一次他們也選擇了三號莫奈的畫,第二次排序時也會跟正常人一樣給三號更靠前的排序,測試結果跟正常人的一樣。

“我有的比我想的還好。我沒擁有的, 其實并不怎么樣?!?健忘癥病人也做了同樣的事。

實驗結果充分說明了人工合成的快樂是真實而持久的,它和那種因為得到我們渴求的東西而感受到的快樂是一樣的這個觀點。

05 人工合成快樂的敵人

我們大家都有這個心理免疫系統(tǒng), 和人工合成快樂的能力。 但是我們中的一些人比另外一些人對這樣的竅門掌握的更好。 同時,人們的心理免疫系統(tǒng)在某些特定環(huán)境下能比在其他情況下運行的更有效。

自由, 決斷力和改變決定的能力是幫助我們獲得天然快樂的朋友。它能讓你從各種可能情況中選擇你最喜歡的那種。 但是自由選擇決斷力和改變決定的能力-是人工合成快樂的敵人。

這是為什么呢?心理免疫系統(tǒng)在我們沒有其他選擇時最有效??赡孓D的選擇不利于人工合成的快樂。

這就是約會和婚姻的區(qū)別。你出去和一個男人約會, 他扣扣鼻孔,你就不會跟他在約會了,因為你還有很多其他選擇。 但如果你們結婚了,他扣扣鼻孔,嗯, 你會想,他有金子一般的心,“一會請不要碰我的蛋糕”。 你會自我開導,滿于現(xiàn)狀。

如果人們了解自己, 知道有這個心理免疫系統(tǒng),他們可能避免做一些很錯誤的決定。

06 通過選擇感受,我們就可以幸福

現(xiàn)代資本主義之父,亞當·斯密(Adam Smith)在他的《道德情操論》里面寫到:

人生中的悲劇與無序之源,似乎皆來源于人們過高地評估某種時局。誠然,某些時局確實更值得人們追求,但是,不管這種追求有多大的合理性,我們都不可因這種癡情的追求而打破謹慎、公正的法則,亦不可破壞我們未來的心境。因為假如我們真的那么做,我們必有一天會憶及當日的愚味,或者是因自己曾經(jīng)的偏私而感到后悔。

用另一句話說:沒錯,生活中確實存在某些事物比別的事物更有價值, 我們確實應該追求價值更高的東西。 但是,假如我們過分看重不同選擇之間的差異, 因而拼命的追求我們想要的東西時, 我們就可能面臨危險。當我們的追求不是無節(jié)制的時候,我們可以生活的快樂。當我們的追求不受節(jié)制的時候,我們會生活得很痛苦,甚至會去欺詐,偷竊,傷害他人, 更甚至是犧牲真正有價值的東西。

當我們被畏懼受控制時,我們會行事謹慎、三思而后行。當我們的畏懼失去節(jié)制并無限膨脹的時候,我們會變得魯莽大意,或者膽小如鼠。

最后吉爾伯特用一句話來概括我們從這些數(shù)據(jù)中學到的東西:

我們每個人的期望與擔憂在一定程度上都被夸大了, 通過選擇感受,我們自己可以生產(chǎn)出我們所不懈追求的那樣東西。

獲得幸福,是所有人的生活目標, 這讓我們殊途同歸,

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