回應(yīng)聽書《情緒急救》

前言：看了書友慧慧分享的文章，其中談到了關(guān)于嫉妒的問題，感悟良多，故作此文，予以回應(yīng)。

嫉妒

我也曾有過，這件事的確很讓人痛苦。

下面從兩個角度分析一下。

1.童年經(jīng)歷投射&進(jìn)化心理學(xué)

①童年經(jīng)歷投射

? ? ? ? 是這樣的，他可能來自于我們小時候受過的教育，我們幾乎所有的優(yōu)越感都來自于和他人比較的結(jié)果。無論是成績還是品性，“他家孩子怎么怎么樣，做了什么事，考了多少分兒，然后你怎么怎么樣，比他干嘛干嘛”。我們比別人家的孩子好的時候，優(yōu)越感就來了，而一旦我們被超越，優(yōu)越感就會被剝奪。

? ? ? ? 說實(shí)話，小時候經(jīng)常被爸爸拿來和誰誰誰比較，他自己也是一個喜歡和別人比較的人。不過這也是沒有辦法的事，畢竟不是每個父母都是天生的教育家。從好的方面來看，它激勵了我們的進(jìn)步和成長，從壞的方面來看，它強(qiáng)化了我們的嫉妒心。

②進(jìn)化心理學(xué)

? ? ? ? 這個從進(jìn)化心理學(xué)的角度也可以再解釋，簡言之，它幫助了我們在古時期的殘酷的生存競爭中得以留存，嫉妒讓你痛苦，而要消除痛苦要么就把別人比下去要么就在生存競爭中被淘汰掉。從這個角度講，嫉妒心強(qiáng)的古人類更有生存優(yōu)勢，從而他們也成為了我們的祖先，我們則延續(xù)了他們的基因。

? ? ? ? 總結(jié)來看，要想接納嫉妒得知道它是怎么來的，它并不是憑空產(chǎn)生，突如其來地塞進(jìn)你的人生，也不是別人強(qiáng)加給你的。它有它的歷史淵源，更是我們?nèi)说囊徊糠帧?/b>

2.控制的兩分法

? ? ? ? ? 上面的兩個分析的角度主要基于對過去的歷史，那么接下來的這個角度主要就是基于當(dāng)下。

? ? ? ? ? 從當(dāng)下環(huán)境的角度分析，嫉妒之所以讓人痛苦，很重要的因素就在于它不可控制。

? ? ? ? ? 首先嫉妒它產(chǎn)生于相對緊密的關(guān)系當(dāng)中。你嫉妒是在嫉妒別人，這個別人是與你有著相對緊密的關(guān)系的，你不會嫉妒馬云也不會嫉妒莫言，因?yàn)樗麄兏銢]關(guān)系，或者說關(guān)系很微弱。

? ? ? ? ? 其次，關(guān)系同時受制與關(guān)系的雙方的影響。在一個相對平等自由的社會中，每個人都是自由的，他人是自由的，不確定的不可控的，有時候就連自己也是不確定不可控的。我們往往希望的是自己是自由的，而他人是可控的，會給你穩(wěn)定的反饋和獎勵，并且提建議的時候態(tài)度溫和而友好。而你想做什么就做什么。要知道他人也會像你這樣想。

? ? ? ? ? 到這里，我們可以這樣總結(jié)，嫉妒由關(guān)系的雙方互相影響，共同作用而產(chǎn)生的。你越是想要控制對方，便越是嫉妒，越是痛苦，因?yàn)槟憧刂撇涣恕?/b>到最后可能就要演變成對對方的厭惡。

? ? ? ? ? 控制的兩分法，講的就是，想清楚哪些東西是你能控制的，而哪些東西是你是不能控制的。就比如上面講的，別人的態(tài)度和進(jìn)步是你不能控制的。

? ? ? ? ? 那么問題來了，什么是你能控制的呢？

? ? ? ? ? 顯然，是自己。忘了是哪期的音頻，樊登在講那本書時有這么一句，如果你覺得的痛苦，一定是你的思維方式有問題。

? ? ? ? ? 對，你能控制的就是自己的思維方式。

? ? ? ? ? 話說“謙受益，滿招損。”這是一種思維方式，并且它在某些情況下是有道理的并且也有作用，不過它還不夠細(xì)，存在一定的局限性。話說每個道理都是存在局限性的。

? ? ? ? 下面來個細(xì)一些的，作為補(bǔ)充。

? ? ? ? 首先，嫉妒表達(dá)的是別人某方面比我好，碾壓我，我覺得不服氣。其本質(zhì)就是我們把衡量自己價值的標(biāo)尺放在了別人身上。自己做的好不好，得看別人好不好，而別人又是不可控制的。你不可能通過阻止別人的進(jìn)步從而讓自己進(jìn)步。

? ? ? ? 這樣一來，我們就需要把那把尺子拿回來，就是把衡量自身價值的標(biāo)尺放在自己身上，自己的成長，自己的成就。像查理芒格所言：每天睡覺前都要感覺比前一天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。

? ? ? ? 你在進(jìn)步和成長，而不是在攀比和競爭。想一想，你超過了你嫉妒的那個人，甚至在某一領(lǐng)域你超過了所有人，到達(dá)了全世界的頂峰，然后呢？接下來呢？是，你的嫉妒心得到了前所未有的滿足，你感覺很爽。但爽也不過是一陣子，關(guān)鍵是你不知道你的價值在哪？

? ? ? ? 當(dāng)今這個社會環(huán)境，已經(jīng)和狩獵采集時代和石器時代不可同日而語了，每個人都只是社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的一個環(huán)節(jié)，人的價值被賦予在社會的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，而不是其個人。這是沒法改變的事實(shí)，人的本質(zhì)就是具有社會屬性的動物，無社會性便不以成人。

? ? ? ? ? 所以說，你的價值取決于你能解決哪些社會問題，取決于你在社會網(wǎng)絡(luò)中能否建立一個穩(wěn)定的價值輸出的節(jié)點(diǎn)，而不是簡單地把誰誰誰比下去。

? ? ? ? 實(shí)話說，在這樣一個物質(zhì)文化極其豐富發(fā)達(dá)的時代，人很容易陷入比較的陷阱，做什么都向別人看齊，從而忘了自己真正想做的事情，隨波逐流。這不是說，不要向別人看齊，你得看清方向，如果你想成為一個什么樣的人，的確得向在這方面做的好的人學(xué)習(xí)，但是別忘了，你學(xué)習(xí)他不是為了成為他或者超越他，而是成為你自己。

? ? ? ? “謙受益，滿招損?！蔽蚁脒@句話，本質(zhì)上表達(dá)的就是，人的感性傾向于在細(xì)枝末節(jié)的地方比較中自足自滿，謙虛的背后是，你并不了解全部的真相，也還沒找到或?qū)崿F(xiàn)自己的價值，還需要不斷地學(xué)習(xí)和探索。

? ? ? ? 總結(jié)來看，嫉妒是人的一部分，首先得接受它，接下來就是把衡量自身價值的標(biāo)尺放在自己身上，和過去的自己比，向優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，看到自己的成長與進(jìn)步。

后話：

? ? ? ? 實(shí)話說，我是一個善于嫉妒的人，每當(dāng)看到身邊的人做了什么“出格”的事都會有一種要把別人比下去的沖動。

? ? ? ? 當(dāng)我知道這種“嫉妒”情緒來了的時候，我就會停下來，放慢自己的節(jié)奏，想一想自己想要做的事情是什么，其他那些事跟你追求的東西有沒有關(guān)？如果沒有就保持客觀，如果有則向他人學(xué)習(xí)。

? ? ? ? 所有道理都是錯誤的，但其中一些是有用的，并且是在某些特定情況下。

? ? ? ? 每個人都是人生長夜中的一盞孤燈，他的光芒不如太陽，能量有限，視野有限，在此愿你能看得清被我點(diǎn)亮的那一小片世界。

? ? ? ? 如果你也愿意點(diǎn)亮你的燈，歡迎。

? ? ? ? 黑夜已臨，感謝，睡了，結(jié)。