RIA讀書法出自拆書幫的《這樣讀書就夠了》一書,其中R(Reading)、I(Interpretation)、A(Approprtation)分別指的是閱讀、理解和應(yīng)用。該方法使用RIA的模型拆書做筆記,通過摘抄、理解和應(yīng)用三個(gè)環(huán)節(jié),將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,其精髓是將知識(shí)拆為己用,體現(xiàn)了學(xué)思結(jié)合、學(xué)用結(jié)合,讓閱讀變得更有價(jià)值和意義。
首先讀書中的一段內(nèi)容(R),只要片段即可,不需要讀整本書。然后,拆書家(也可以是自己)簡(jiǎn)要回顧剛剛閱讀的知識(shí)(I),進(jìn)而要求學(xué)習(xí)者反思經(jīng)驗(yàn)(A1)、規(guī)劃應(yīng)用(A2)和現(xiàn)場(chǎng)演練(A3)。
這既是對(duì)該知識(shí)的體驗(yàn),又是對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的反思。RIA中,A的環(huán)節(jié)占時(shí)最長(zhǎng),體現(xiàn)了“以學(xué)習(xí)者為中心”和“學(xué)習(xí)者創(chuàng)造內(nèi)容”的原則。
這本書非常值得反復(fù)看,并把拆書法作為一項(xiàng)技能來訓(xùn)練。
從本書中,還了解到讀書分為初級(jí)學(xué)習(xí)者、高級(jí)學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)促進(jìn)者。
運(yùn)用RIA學(xué)習(xí)法,閱讀致用類書籍,不必完整讀完某本書,而是根據(jù)自身需要,選擇精準(zhǔn)的內(nèi)容進(jìn)行拆解,把知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的能力,構(gòu)建個(gè)人知識(shí)體系,是一種非常實(shí)用的方法。只要你想解決某個(gè)問題,采用這種方法來閱讀,而不是去尋找某類課程的話,可以為我們節(jié)約一大筆培訓(xùn)費(fèi)。
所謂磨刀不誤砍柴工,過去的一個(gè)月,我對(duì)《這樣讀書就夠了》這本書情有獨(dú)鐘,反復(fù)學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)的方法有很多種,讀不同的書有不同的方法,我也在讀類似方法論的書籍,先了解方法,再堅(jiān)持大量閱讀,或者兩者同步進(jìn)行。
我不再局限于一次只讀一本書,或者一本書反復(fù)讀,或者一本書必須讀完等問題了。
因?yàn)椴煌瑫瑑r(jià)值不同,中國(guó)古人關(guān)于讀書治學(xué)的原則與方法的論述有很多,在古人的智慧上去承繼和發(fā)揚(yáng)就很好,比如“五要”、“四患”、“三到”。
五要:“博學(xué),審問,慎思,明辨,篤行”出自《禮記·中庸》。
博學(xué),學(xué)習(xí)要廣泛涉獵;審問,有針對(duì)性地提問請(qǐng)教;慎思,學(xué)會(huì)周全地思考;明辨,形成清晰的判斷力;篤行,用學(xué)習(xí)得來的知識(shí)和思想指導(dǎo)實(shí)踐。
四患:讀書患不多,思義患不明?;甲阋巡粚W(xué),既學(xué)患不行?!n愈《贈(zèng)別元十八協(xié)律六首》
意思是讀書擔(dān)心讀得不多,思考道理擔(dān)心不明白。擔(dān)心自以為足夠了不再學(xué)習(xí),既然學(xué)習(xí)了又擔(dān)心不實(shí)行。
三到:讀書法,有三到,心眼口,信皆要?!兜茏右?guī)》
讀書,心到、眼到、口到。
這些方法,無不強(qiáng)調(diào),多讀多學(xué)多思,學(xué)以致用。
《這樣讀書就夠了》這本書恰好就是踐行這種讀書思想的一本書,書中的方法也值得我們?nèi)フ莆铡?/p>