作為太谷人，一直想寫寫太谷，可每次提起筆總無(wú)處下手。覺(jué)得太谷實(shí)在是個(gè)小地方，似乎沒(méi)有什么可寫的，沒(méi)有什么可記的，更沒(méi)有什么可炫耀的，只好一次次擱筆。近幾年，隨著水秀孟母像的樹(shù)立，太谷縣城街道名稱的改變，又一次讓我涌起寫太谷的欲望。
太谷，有大谷之意。太,大也?！栋谆⑼āの逍小酚姓Z(yǔ)“太亦大也”。從古人字義可以讀出“太谷”即“大山谷”的意思，指今天祁縣通往沁縣的子洪口谷。因?yàn)橛猩綂A谷，所以太谷風(fēng)大，有“熱平遙，冷祁縣，凍死人的太谷縣”一說(shuō)。
如今太原以南，晉中盆地中間一大片平坦而肥沃的土地，就是太谷縣。雖然行政劃分在晉中市，不過(guò)個(gè)人私下以為，太太路東側(cè)、烏馬河以北屬于太谷縣的一些村莊，實(shí)在是與太原的淵源更深些。
先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這些村莊的名字，太平莊、水秀、團(tuán)場(chǎng)、大威、南郭、北郭……據(jù)說(shuō)這些村莊與隋唐時(shí)期的李世民有關(guān)。李世民在太原起兵，駐兵就在水秀團(tuán)場(chǎng)一帶，團(tuán)場(chǎng)之名就是因?yàn)榇说厥抢钍烂駧П鴪F(tuán)練的場(chǎng)所，所以取名“團(tuán)場(chǎng)”。直到現(xiàn)在，村東還有一個(gè)土臺(tái)，據(jù)說(shuō)是當(dāng)年的點(diǎn)將臺(tái)，可惜早已失去了當(dāng)年的威武。我小時(shí)候記著還是一個(gè)很高的土堆，如今只有雜草叢生，被一些勤謹(jǐn)?shù)睦限r(nóng)攤平種了莊稼，也許再有幾年，遺址也不復(fù)存在了。
“團(tuán)場(chǎng)、大威一道街”，這兩個(gè)小村距離很近，人們提起團(tuán)場(chǎng)就會(huì)提到大威。這大威也是取名“大展軍威”之意，兩個(gè)村名寓意團(tuán)練場(chǎng)地，大展軍威，一直延續(xù)到現(xiàn)在。
在這一帶，老人們口中還講述著這樣一個(gè)故事。
傳說(shuō)帶兵駐扎在水秀一帶的李世民，夏夜被叫螞蚱的叫聲吵得睡不著。李世民一生氣，下令這些叫螞蚱立刻后退十里，不得在水秀團(tuán)場(chǎng)一帶活動(dòng)。說(shuō)來(lái)也怪，直到現(xiàn)在水秀、團(tuán)場(chǎng)、大威一帶很少能找到叫螞蚱的蹤跡，而緊挨著水秀的東懷遠(yuǎn)村就能輕易找到叫螞蚱的身影?？磥?lái)這皇帝果然是不簡(jiǎn)單，金口玉言，連叫螞蚱也是要聽(tīng)的。當(dāng)然，這些只是民間傳說(shuō)，姑且聽(tīng)之。
繼續(xù)尋找歷史的記載，太谷的歷史比唐朝要久遠(yuǎn)的多。
春秋時(shí)晉侯以地賜大夫陽(yáng)處父為食邑，時(shí)有陽(yáng)邑之稱。西漢時(shí)設(shè)置陽(yáng)邑縣。隋開(kāi)皇十八年(598年)，改縣名為太谷。
這樣看來(lái)，如果尋找太谷的歷史，還是要從太谷東北、烏馬河上游的陽(yáng)邑、小白、范村一帶更為靠譜。
別看孟母像樹(shù)立在水秀村南，其實(shí)孟母的娘家卻是在太谷東部，范村鎮(zhèn)的西仉村，在這里，你可以聽(tīng)到老人講述著關(guān)于孟母的故事。也能從老人的口中知道孟母梁、孟母街、孟家老宅、孟母的獨(dú)立院……
還有太谷縣小白鄉(xiāng)的白燕遺址，直接把我們帶到殷商時(shí)代。
商紂王的叔父箕子分封的箕城為箕國(guó)都城，而箕城就在如今太谷縣白燕遺址所在的白燕村、王村一帶，這里曾經(jīng)是殷商始祖契分遷前曾經(jīng)居住的地方，被視為商王朝的圣地。這個(gè)地方之所以得名白燕，與“殷人尚白”的禮制和“玄鳥(niǎo)生商”燕子圖騰崇拜有關(guān)。除白燕村外，今天太谷縣境內(nèi)以“白”字打頭及帶“白”字的地名仍然很多，諸如小白、大白、白城、白村、白大石、白雞嶺、白家山、白尖頭以及原屬太谷縣的白壁、白圭等，這些都可能是殷商時(shí)期的地名孑遺。
如今太谷縣城的一條東西主街道改名為箕城路，也是為了紀(jì)念這位哲學(xué)家箕子。
沿著箕城路行至中段，向北而望，可以看到太谷的鼓樓。鼓樓建于明代，據(jù)說(shuō)還有個(gè)建鼓樓的傳說(shuō)呢。
當(dāng)時(shí)修建鼓樓的工匠接到任務(wù)，要求在十字路口修建鼓樓，建好后還不能影響路的通行。這要求可把工匠愁壞了。正在為難之際，走過(guò)一位挑著籮頭的老人，他走到工匠中間，問(wèn)道:“你們不動(dòng)工都站著干嘛呢？”一位老工匠說(shuō)“發(fā)愁呢。這十字路口怎么修鼓樓？還不能影響車輛通過(guò)?！碧艋j頭的老人笑了笑，“這有什么難的？”說(shuō)罷，提起籮頭朝下一扣，十字形的系梁撐起重重的籮頭，老工匠一看，恍然大悟，正要道謝，老人已不知去向。抬眼看見(jiàn)工地供奉的祖師爺，一個(gè)年輕的工匠眼尖，“剛才那不是咱們的祖師爺魯班嗎？”大家一看，果然是，才知道是祖師爺點(diǎn)化他們，依照祖師爺之計(jì)，修好了鼓樓。
如今鼓樓依舊，坐落在東南西北街道正中，跨于十字路口，下有門洞可順暢通行，高登鼓樓可一覽美麗金太谷的古城風(fēng)貌，與無(wú)邊寺的白塔遙相呼應(yīng)，成為太谷的地標(biāo)性古建筑。
走在太谷的古城，小小的縣城會(huì)讓你有許多新的發(fā)現(xiàn)?？h城老街上大多數(shù)的宅院都是兩層樓，用青磚壘墻，筒瓦修頂，有的屋頂如同巨大的馬鞍，顯得氣勢(shì)恢宏。隨意抬腿邁進(jìn)一個(gè)大門，都會(huì)有不一樣的感受。斗栱橫梁，柱頭垂花，家家造型獨(dú)特，戶戶別具匠心。還有精美的磚雕木雕時(shí)不時(shí)闖入你的眼中，讓人目不暇接。街道兩側(cè)，除了挨挨擠擠的老字號(hào)商鋪，還有小巷里的太谷晉商博物館與民國(guó)時(shí)期財(cái)政部長(zhǎng)孔祥熙的宅院。在這里你可以深入了解太谷晉商的發(fā)展，見(jiàn)識(shí)到太谷作為當(dāng)時(shí)的金融中心是怎樣的輝煌，窺探到“中國(guó)華爾街”的來(lái)歷。在這里你會(huì)聽(tīng)到流傳百年的話:“金太谷，銀祁縣，破銅爛鐵平遙縣”，可見(jiàn)當(dāng)年太谷是何等的富庶與繁榮。
過(guò)去的繁華已經(jīng)消失在歷史的塵埃中，如今的太谷再次煥發(fā)出生機(jī)。秀美的鳳凰山森林公園，三座塔不僅讓蒙塵的故事得以見(jiàn)人，也讓太谷人有了放松心情的場(chǎng)所；巍峨高大的孟母像讓更多的人了解到孟母仉氏的艱辛，也讓更多的母親思考育兒的重要；新農(nóng)谷的建設(shè)讓太谷走出農(nóng)業(yè)的局限，現(xiàn)代的發(fā)展為太谷插上騰飛的翅膀。在未來(lái)的日子，古老的太谷必定會(huì)展現(xiàn)出新時(shí)代的輝煌，重新寫下復(fù)興的新篇章。
