? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?平日若無真義氣，臨事休說生死交。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——施耐庵
張老師是北京一所著名大學(xué)退休教師。我在北京拜見張老師的那天，她的哥哥老張同志去世了。我很驚訝，今天張老師夫妻怎么還在家里？怎么還有空接待我？張老師告訴我，她的哥哥因工作原因，家安在了天津。早上，她接到了天津電話，說是哥哥去世了。張老師告訴哥哥家人：“你們自己處理后事吧，我就不過去了?！蔽殷@訝：“天津北京不遠(yuǎn)，兄妹情誼，天人永隔，最后一面不要見下嗎？” 但我沒敢說出來，我不了解情況，張老師是大學(xué)老師，也許有高見？
張老師76歲，我想他的哥哥該接近80歲了。?“哥哥得帕金森病多年，退休金足夠他養(yǎng)老。得病后，輾轉(zhuǎn)住了3家老人公寓，都是我在幫忙周旋聯(lián)系。” ?張老師定然知道我不解，緩緩地，像陳述一件鄰家故事一樣繼續(xù)說著。 “哥哥與兒子關(guān)系不好，他們沒有聯(lián)系。生病住院、生活諸事都是我在跑。因?yàn)槲沂羌依镒钚〉?，姐姐們的事也是我在料理?！??哦，你看，還好我沒有輕易發(fā)表“大驚小怪”，張老師還是很有人情味的。 ?“我?guī)透绺缱龅牟簧?，生氣的哥哥想把房產(chǎn)過繼在我名下，但我拒絕了。我與哥哥的孩子幾次溝通，化解父子嫌隙，讓房子繼承在哥哥的兒子名下。”
我知道的張老師，這幾年還在為自己的兒子是租房還是買房糾結(jié)著。因?yàn)楸本┑姆績r(jià)高得離譜，張老師夫妻還想讓兒子先租房，自己和丈夫也老了，百年后，現(xiàn)在的三房一廳自然就歸兒子。這樣困難下，張老師沒有去貪圖哥哥要贈送的房子。這是張老師的氣節(jié)和理智。我覺得不錯(cuò)，是該這樣。
“哥哥的孩子繼承了房子，這是他可以得的，當(dāng)然也要處理好父親的后事。前面哥哥的事，該做的，不該做的，我已經(jīng)盡力盡情了，現(xiàn)在人都死了，跑去再見一面尸首，沒有什么意義！。”
我聽了，覺得有道理，真有道理！
張老師是有文化的人，她不相信人死了，還有靈魂。 “活著，就好好過，死了就是沒了，不要想太多?！??我的耳邊還響著張老師淡然的話語。
可是，可是，我們中國人，萬里奔喪，千里送葬，人死了還得折騰活人幾天的事比比皆是啊！這個(gè)折騰，是活人自己受世俗禮教影響，自己要折騰的?；钪臅r(shí)候，本人舍不得花的錢，全在身后事中花了；活著的時(shí)候，兒女孫輩不舍得孝敬老人的錢，死了，都無奈得按照禮俗只好大把大把地花著，反正是“最后一次了”，再窮再苦，場面都得撐著。
這最后一次，值得嗎？
張老師叮囑侄兒：“你簡單盡快、心有莊重地處理爸爸后事就好了。有你在，我們就不過去給你添麻煩了！” ? 好一個(gè)“不過去給你添麻煩”！ 是呀，來客人了，主人總得總得招呼吃的、休息的，也許真是添麻煩了！
這是我聽到的關(guān)于“最后一面”，“最后一次”的最簡單最有個(gè)性的詮釋。也算是我北京之行的一個(gè)見聞，一處心的風(fēng)景吧。
無獨(dú)有偶。我的朋友琳，一年前跟隨去美國讀大學(xué)的女兒，選擇了德州一座適合孩子讀書、就業(yè)、居住的城市，買了兩居室的小公寓打算“老死異鄉(xiāng)”。我納悶琳為什么走得這么決絕----四十幾的年齡了，居然辭掉不錯(cuò)的公職，離開熟悉的家園去美國當(dāng)“盲流”？
今日，她的一小時(shí)的微信電話終于解開了謎底：原來琳感情受挫，挫得她始料未及，超乎常理。這讓她負(fù)氣而產(chǎn)生了離開的念頭，選擇換個(gè)土壤換個(gè)氣候重新開始新生活。
雖然時(shí)間過去一年多了，現(xiàn)在舊事重提，她還是控制不住哽咽：“不過我想，既然孩子也愿意來美國學(xué)習(xí)，我想她會適應(yīng)并選擇美國工作、生活的。我就不再回去了。” 琳的原話是這樣的。
這個(gè)邏輯不符合中國慣例。我脫口而出：
“不會吧，這里至少還有你的父母兄弟姐妹，難道你父母百年了，你也不回來見他們最后一面？”
“不見得要見，我們隨時(shí)保持聯(lián)系和幫助。除非我什么時(shí)候自己想回去。平常沒見，特意從美國趕回見個(gè)死人，這有意思，有意義嗎？我腦海中留著她年輕的健康的最好的模樣，難道不好嗎？為什么要把最后的記憶定格成死人的模樣”?
琳連珠炮似的發(fā)表思想?？梢?，這個(gè)問題不是她心血來潮的想法。
對于這個(gè)琳，我是了解她的內(nèi)心的。她對人有情有義，熱情善良。自己從不亂花錢，但對親人朋友，哪怕是夫家的姑婆嬸婆了，她也是大方慷慨熱情周到的。怎么現(xiàn)在人到中年了，非但沒有迂腐，反而會感悟、修煉得如此“簡單而精髓”?是什么樣的“痛”會讓琳如此決絕呢？
我想，琳如果自己的娘家親人都可以“不再見”，那對傷害了她的丈夫以及丈夫那邊的親人更是可以一別無憾了。但琳說，她出國前，還是與丈夫那邊的親人們或通過電話，或見面溫情過的?！拔乙舱湎Ц麄冊?jīng)的親戚緣分，見面只是高興地?cái)⑴f，絕不說個(gè)人小家庭的委屈和這是最后的告別之類語言?！?/p>
我知道琳說的是對的，張老師說的也是對的。老年的張老師做到了，琳能做到嗎？一般關(guān)系的親人朋友，可以不見“最后一面”，對父母、兄弟姐妹，琳可以做到嗎？
活在當(dāng)下，活著的時(shí)候盡情盡義，不留遺憾。如果有一天你、我、他，離開這個(gè)世界了，我也是希望簡單、寧靜、安詳，有自己最親最愛的人陪伴，穿上自己喜歡的衣服，一定不要壽衣店金光閃閃的硬邦邦的鬼衣服，走向另一個(gè)世界就好！不需無關(guān)緊要的人增加相互間的麻煩，無需奔波、無需喧鬧、無需嘈雜、無需世俗。
對于有一定社會影響力的人，對于有特別的朋友親友圈的人，在他活著時(shí)候---就像電影《非誠勿擾》2，有他參與的，不流淚、不悲傷，只追憶他人生有趣的或想對他說的，調(diào)侃的，借助大屏幕和音樂，溫馨地在他看的見，聽的著的情況下來個(gè)“告別會”，那多好??！ 第二好的，才是他死了，火化之前，如果能開個(gè)不走形式的追思會，真誠的、樸素的，那也不錯(cuò)。
上述兩種的人生句號，是真誠的，走心的。我覺得是有意義的。
關(guān)于“人生的最后一面”和“最后一次”，您怎么看呢？愿君不要認(rèn)為談“死亡”不吉利，向死而生，才更珍惜“生”，才“生”得更好，“生”得更有質(zhì)量。 我們都好好活，好好活，活得如同印度詩人泰戈?duì)柕拿洌?/p>
生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
